我一個(gè)粗鄙之人倒想問一問:到底什么是文學(xué)?
今日在簡書版權(quán)君的分享里,看到了一位據(jù)說是德國漢學(xué)家顧彬的大師,對我國文學(xué)現(xiàn)狀的超級評論!

此君不但譏諷我國當(dāng)代無文人,還大言不慚文學(xué)不需要有政治性、社會責(zé)任意識與故事性!據(jù)此君說文學(xué)應(yīng)當(dāng)只為語言為藝術(shù)為美感而生!
據(jù)此君評判國人文學(xué)只有詩歌可以列世,小說則無一人可得!哦,錯了,就連幾個(gè)此君看得起的文學(xué)詩人,都還只是掛了個(gè)國人的名而已!
呵呵呵,雖然是學(xué)漢語言文學(xué)出身,這些年卻一直在音樂界亂混。竟然不知我國文學(xué)界居然都無人了!我的神!這樣的大師居然大受文學(xué)人追捧,難不成我國真的沒有文學(xué)了?
曾經(jīng)引領(lǐng)世界文學(xué)巔峰超過兩千年的華夏文化,傳到我輩這里居然沒人了!我雖然這些年荒于對文學(xué)的關(guān)注了,這種言論,卻也是不敢茍同的!
文學(xué)自初始,由勞動之后的歌舞吟唱產(chǎn)生。這以后的發(fā)展中,慢慢的成為了源于語言而表達(dá)生活,卻高于生活,并對人類生活具有表現(xiàn)、引導(dǎo)作用和具有藝術(shù)美感的一種意識形態(tài)。
我國的文學(xué)起源雖已不可考,但自西周之前必已繁華,卻是不爭的事實(shí)!橫觀西方,亦是公元前兩千多年就已經(jīng)出現(xiàn)了成型的詩歌藝術(shù)。那時(shí)候的詩歌很簡單,無論男女情愛糾結(jié)、家庭關(guān)系錯落還是社會階層糾葛,都能在詩歌中淋漓盡致的表現(xiàn)出來。這時(shí)候的詩歌是文學(xué)的主要表現(xiàn)形式。
此后的西方國家,因?yàn)閲摇⒚褡迮c宗教之盛衰分合,出現(xiàn)了很長一段時(shí)期的文學(xué)空窗。而我國,雖亦有戰(zhàn)亂并合,而文學(xué)之途卻延綿不絕。古體詩,韻體詩,駢文,散文,詞、賦、曲、小說等等,一路高歌,在長達(dá)兩千多年的歷史長河中,引領(lǐng)著當(dāng)時(shí)的世界文學(xué)!

13世紀(jì)到14世紀(jì),蒙古鐵騎先后踏遍了歐洲與亞洲諸國。這個(gè)時(shí)候恰逢歐洲有十字軍東征,正好助力了蒙古西征。一時(shí)間歐洲人心惶惶,在破滅的山河與高壓的殖民政策面前,恐懼悲傷與前途的無望,重挫了當(dāng)時(shí)的教派文學(xué)。也為即將到來的文藝復(fù)興,種下了沉眠在黑暗里的種子。而蒙古人回師,最終滅掉了朝局混亂腐敗的南宋,建立了大元朝。我國文學(xué)卻并沒有中斷。源自秦漢流于唐宋的曲,在這個(gè)時(shí)期得到了長足的發(fā)展與繁榮!元曲即雜劇,包括戲曲與散曲。成為了與漢賦唐詩宋詞并列的的文學(xué)形式!
歷史進(jìn)入了14世紀(jì),歐洲開始了長達(dá)兩百年的文藝復(fù)興。資產(chǎn)階級自萌芽到發(fā)展,伴隨著文藝復(fù)興,亦步亦趨。此時(shí)的歐洲文學(xué),包括詩歌戲劇與小說,就是在反抗天主教和天主教文化封建文化的過程中,逐步發(fā)展起來的!文學(xué)的政治性,在這一時(shí)期得到了充分的體現(xiàn)!既是語言的藝術(shù)、作者內(nèi)心情感的表達(dá),亦是語言的藝術(shù)美感的載體,更是服務(wù)于資產(chǎn)階級反抗天主教、封建主義的利器!文學(xué)的政治性體現(xiàn)得淋漓盡致!
而我國的文學(xué),亦由源自秦漢的志怪小說到唐宋的話本發(fā)展出了明清的章回體小說。此時(shí)期的小說創(chuàng)作達(dá)到了古典小說的高峰。文學(xué)的階級性政治性亦凸顯出來。表達(dá)封建正統(tǒng)思想沉浮的三國演義,表達(dá)民眾情感、意愿、情緒的水滸傳,表現(xiàn)封建家族生活、盛衰與情愛的文學(xué)巔峰之作紅樓夢,都產(chǎn)生與這個(gè)時(shí)期。
不可否認(rèn),我國文學(xué)自滿清以后,因?yàn)榈蹏髁x列強(qiáng)的傾軋,國力的衰頹,加上滿清對民眾奴化教育的影響,文學(xué)成就與其他歐洲文化強(qiáng)國有了差距。影響最大的奴性,更是成了直至現(xiàn)今很多國人崇洋媚外的心理基礎(chǔ)!動輒西方文學(xué),歐美文化!倒像是一提起歐美,放個(gè)屁都是文學(xué)的,都是藝術(shù)的,都是真文學(xué)!成天討論的不是如何借鑒自己老祖宗的優(yōu)秀文化傳統(tǒng),發(fā)展新時(shí)期具有我國特色的真正的自己民族的文學(xué),而是跟在一群人種不同、思維方式有別、文化迥異的西方人后面,大張旗鼓、侃侃而談什么古典主義現(xiàn)實(shí)主義魔幻主義魔幻現(xiàn)實(shí)主義等等等等!倒像是一沾上這些什么主義,自己立馬就鳥槍換大炮了!立刻就身份尊貴了!立即就與眾不同、睥睨一切、萬眾矚目了!
莫言拿個(gè)諾貝爾不算個(gè)啥?諾貝爾評選委員會,還及不上你一個(gè)屁文學(xué)成就都沒有,光光張開一張遠(yuǎn)凸的大嘴,就侃侃而談的偽文學(xué)人?知道為什么大嘴會遠(yuǎn)凸不?那是因?yàn)閺脑澈镛D(zhuǎn)變過來的返祖特征還沒有消化夠!可憐復(fù)可笑還有那么多自以為自己是新時(shí)期文學(xué)人的國人競相追捧!倒以為這種敢于直懟莫言的“文學(xué)英雄”真是自己的楷模了!個(gè)人雖然粗鄙,也不喜歡莫言。但是不喜歡的,只是他對于國人粗俗惡鄙的渲染!而非他在文學(xué)造詣上的成就!

此所謂的顧彬居然說文學(xué)只是為語言為藝術(shù)為美學(xué)而服務(wù)!居然直接否認(rèn)文學(xué)的政治性與故事性!我本粗鄙,不知道此君所謂的政治性是專指為執(zhí)政者服務(wù)呢?還是為階級或階層服務(wù)?但文學(xué)作為藝術(shù),作為高層建筑,來源于生活,又高于生活,能指引生活方向,服務(wù)于階級時(shí),更能指引民眾尋找真理!這本就是文學(xué)的政治傾向性!小說的故事性更是直接被其唾棄!此標(biāo)準(zhǔn)難道就是西方的文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)?還是偽文學(xué)者的不知所謂?而此君直接否定文學(xué)的政治性和社會責(zé)任意識,與小說的故事性,不知道是善意的呢?還是誤導(dǎo)國人,盡量使我國拖延出好文學(xué)的步伐?要真是按照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),西方曾經(jīng)那些著名經(jīng)典文學(xué)作品,不知道還能剩下幾篇符合此君的要求?這樣的所謂的大師,能得到這群奴性深種之國人追捧,我也是醉了!
看來,文學(xué)的社會責(zé)任的引導(dǎo)作用不需要了!文學(xué)的階級服務(wù)作用也不需要了!文學(xué)的故事性更不要了!這樣說起來,除了我們傳情的詞,就是言志的詩也不是什么文學(xué)了!那些嬉笑怒罵中揭弊揚(yáng)志的曲、賦、詩,都不是文學(xué)了!而那些服務(wù)與資產(chǎn)階級萌芽與發(fā)展的文藝復(fù)興時(shí)期的西方的文學(xué)作品,也都是垃圾了吧?
奴性,對于那些崇洋媚外的國人來說,已經(jīng)成為其砸鍋賣鐵也要奔著洋奢侈品競相追逐的心理基礎(chǔ)!這些人是完全不考慮民族責(zé)任的!可是,作為一個(gè)文學(xué)人,難道還要推波助瀾一番?然后看著這些因?yàn)楦鞣N洋媒體誤導(dǎo)而誤入歧途的國人,直到他們一見到洋垃圾都眼睛發(fā)光了!聽著洋言洋論洋思維就大呼真理了!而還不提醒,不指引,不作為?只弄些看著養(yǎng)眼,讀著上心而陶醉在其中的文字游戲,才可以算是文學(xué)?

個(gè)人粗鄙的認(rèn)為:文學(xué)是語言的藝術(shù),是個(gè)人情感的表達(dá),因美感而生。卻更是負(fù)有社會責(zé)任的藝術(shù)形式!一個(gè)好的文學(xué)作者的作品(此下主要指小說),必然是源于生活(此生活包括但不限于歷史文化傳統(tǒng)背景,包括民族情感、民族認(rèn)同感,包括現(xiàn)下社會工作、生活、情愛糾葛),具有藝術(shù)美感(包括但不限于優(yōu)美的場景描寫刻畫,豐滿自然的人物性格塑造、性格心理描寫和人性的表現(xiàn)與思考,情節(jié)的曲折與真實(shí)合理的可推敲性),具備揭陋揚(yáng)善、正向引導(dǎo)作用的社會責(zé)任意識。而一篇好的文學(xué)作品,必然是作者自靈魂深處,由內(nèi)而外綻放的優(yōu)美的、有人性探討、有社會引導(dǎo)作用的!
作為一個(gè)文學(xué)人,如何寫出好作品?個(gè)人覺得,需要三觀正,有社會責(zé)任感(包括人性的揭露或探討)是基礎(chǔ)。加上有良好的文字功底(即場景描寫掌控力,性格刻畫也就是言行與心理掌控力,和情節(jié)合理安排掌控力),必出好文!如果再有來自靈魂深處,由內(nèi)而外散發(fā)的光芒,傳世佳作成矣!
眾多國人的奴性深種!偽文學(xué)界亦如此!萬望諸文學(xué)君渲國人積弊于作品,揚(yáng)中華深厚文化底蘊(yùn)于作品。遠(yuǎn)洋文洋論洋思維,還我泱泱華夏文化之世界領(lǐng)軍形象!我國既然可以領(lǐng)導(dǎo)世界文化兩千年,充分說明了通過我輩的努力,完全可以重新并繼續(xù)引領(lǐng)世界更多年!
無他,中國人而已!