? ? ? 任何司空見慣之物，只因早已深入人心。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ——C·G·Jung

? ? ? 今天陪二寶到廣場上去玩，一邊走著，一邊在手機(jī)上口述日記。剛說了一句，“二寶和我一起”，結(jié)果二寶聽見了，就在旁邊更正，“我是盧其遠(yuǎn)呀！請叫我盧其遠(yuǎn)！”原來他對“二寶”這個稱呼有異議呀！

? ? ? 二寶很認(rèn)可自己的名字，和別人自我介紹的時候，也是自呼其名，非常順口。

? ? ? 二寶很喜歡他的名字，喜歡讀帶有他名字中的字的句子，每每讀到“遠(yuǎn)上寒山石徑斜”、“曠遠(yuǎn)綿邈”這樣的句子，都會指著其中的“遠(yuǎn)”字，興奮的喊，“遠(yuǎn)，盧其遠(yuǎn)的遠(yuǎn)！”

? ? ? ? 二寶的名字是出生以后才起的。二寶出生之前，我和盧先生并不知道他是一個男孩，也沒有預(yù)先取名字。出生以后，就先用“寶寶”這個通用名字呼喚他。

? ? ? ? 從醫(yī)院回家以后，盧先生開始熬夜查資料，想給二寶起一個有意義的名字。對著《易經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《道德經(jīng)》一番研究，最后我們兩人選“其遠(yuǎn)”作為二寶的名字。

? ? ? ? “其旨遠(yuǎn)，其辭文，其言曲而中，其事肆而隱。”是《易傳·系辭傳下·第五章》中的一句，取了其中的兩個字，用為二寶的名字。乳名用了“騏騏”，與“其”同音。

? ? ? ? 對于我的名字，我自己叫著好像沒有那么順口，甚至覺得有點陌生感。每當(dāng)自我介紹到自己的名字這一環(huán)節(jié)的時候，總是要停頓一下，當(dāng)然不是為了重點強調(diào)，而是讓自己先醞釀一下?；蛟S，以后得多喊喊自己的名字。

? ? ? 小時候，大家喊著父母給我們起的名字，他們叫，我們應(yīng)，理所當(dāng)然。

? ? ? ? 我們長大了之后，開始能夠獨立思考，就會探究自己名字背后的意義，這是自我意識的發(fā)展。

? ? ? ? 我們的名字，這個從小到大被無數(shù)次呼喚的“標(biāo)記”，是父母給予我們的美好標(biāo)簽，負(fù)載著父母的期許，是自我實現(xiàn)的預(yù)言，它有神奇的力量。

? ? ? ? 說到名字的神奇力量，最有名的是心學(xué)大師王陽明的故事。

? ? ? ? 王陽明原來的名字叫王云。據(jù)說他出生前，他祖母夢到天上一個神仙踏著祥云把一個可愛的嬰兒送到自己懷里。緊接著王陽明就出生了。他祖父為了紀(jì)念這個夢，給他取名王云。奇怪的是，他直到五歲還不會說話。將近六歲那一年，有一天，一個和尚從門口經(jīng)過，看到王陽明，感慨說：“天機(jī)是不可泄露的，你們既然泄露了，他自然就不會說話了?！庇谑?，他祖父把他的名字改為：守仁。果然，很快就會說話了。

? ? ? ? 我們的名字，它暗含著我們的外表與內(nèi)心，是自我的象征。它如同一座橋梁，聯(lián)通現(xiàn)實與心靈，貫穿于在我們的文化與日常生活中。

? ? ? ? ? 金靖在《今夜百樂門》中演繹的那些外企員工，我們在爆笑之余，是否想過，伴隨著每天上班“咔”的一聲打卡，作為“趙某某”、“張某某”……名字所代表的一切生活中的身份都已被隔離，只留下那個叫“Anna”、“Jack”……的外企員工。

? ? ? 弗洛伊德在《圖騰和禁忌》中寫道：“名字是人格的重要組成部分，甚至是他靈魂的一部分?！?/p>

? ? ? 有了名字，我們才真正地存在，才有了故事。?