? ? ? ?中國自古以來便有“人不可貌相，海水不可斗量”的俗語，可從種種古籍文字中可以發(fā)現(xiàn)，其實(shí)從很早開始，中國人便已經(jīng)有了“看臉”的概念。就拿我們所熟知的《三國演義》來說，書中曾這樣形容鳳雛先生龐統(tǒng)的相貌：“濃眉掀鼻、黑面短髯、形容古怪”，而龐統(tǒng)也因此失去了效力于東吳的機(jī)會(huì)，甚至險(xiǎn)些錯(cuò)過在劉備麾下第二軍師的地位。另外一個(gè)例子，西晉著名玄學(xué)家衛(wèi)玠被“看殺”的典故無人不知，唐代房玄齡主持編撰的《晉書》中如此記載衛(wèi)玠的樣貌：“珠玉在側(cè)，覺我形穢”可見，上至秦漢魏晉，下至如今，容貌之于中國人已經(jīng)是一個(gè)不容忽視的因素，這甚至關(guān)系到一個(gè)人的仕途。
? ? ? ?當(dāng)今有一個(gè)詞叫“顏值”，表示一個(gè)人容貌的良好程度，然而最早“顏”和“值”是兩個(gè)毫無關(guān)聯(lián)的詞?！邦仭痹凇墩f文解字》中的解釋是：“顏,眉目之間也”，而“值”的含義則是“值,措也”，也就是放置的意思，就算是后來“值”演變成了一種數(shù)字概念，但“顏值”的真正出現(xiàn)也不過近兩年間，且是來自于日本。但盡管如此，顏值概念的引進(jìn)無疑是讓原本注重形容之美的中國人有了一個(gè)名正言順的衡量標(biāo)桿。2014年8月25日，《人民日?qǐng)?bào)》刊文《別讓“看臉”蠶食社會(huì)風(fēng)氣》，指出在演員柯震東吸毒被抓后，一票“粉絲”紛紛表示依然膜拜“男神”，這有別于其他藝人吸毒被抓后網(wǎng)友恨之惡之奚落之的“待遇”，如此待遇之別無非因?yàn)榭率菐浉?，如果換成王寶強(qiáng)可能沒這個(gè)待遇。所以，“這是一個(gè)看臉的社會(huì)”，長得好看，連犯了錯(cuò)誤都值得原諒。由此可能催生人與人之間新的不平等。所謂“一俊遮百丑”，這個(gè)時(shí)代似乎真的已經(jīng)在我們身邊了扎根了。
? ? ? ?從某種意義上而言，當(dāng)前社會(huì)的“看臉”心態(tài)可以近乎等同于面孔的社會(huì)評(píng)價(jià)心態(tài)，面孔的社會(huì)評(píng)價(jià)研究的是我們能否僅通過觀看面孔就能對(duì)他人的各種特質(zhì)（如可信任性、吸引力等等）進(jìn)行一個(gè)判斷，很多研究發(fā)現(xiàn)不僅能判斷，而且這種判斷是極為迅速的（100ms內(nèi)就可以完成），甚至一些判斷是極為準(zhǔn)確的，被認(rèn)為是自動(dòng)的無意識(shí)的加工。另外這種能力主要是天生的，具有進(jìn)化意義的。所以我們其實(shí)都是一個(gè)”以貌取人“的人。通俗來講，當(dāng)我們第一次見到一個(gè)人，在毫不了解的情況下，我們會(huì)下意識(shí)地從他的長相來大致判斷這個(gè)人的一些特質(zhì)，從而在內(nèi)心形成最初的好惡，而此時(shí)面容姣好、相貌出眾的人自然就占據(jù)了一定優(yōu)勢(shì)，在沒有完全被了解的前提下，光憑一張臉就能博得對(duì)方的不少好感，交友如此，相親也是如此。
? ? ? ?當(dāng)我們?cè)凇鞍俣劝倏啤鄙纤阉鳌翱茨槙r(shí)代”時(shí)，它給我們的解釋是“看臉時(shí)代，又稱整容時(shí)代，指社會(huì)上很大一部分人熱衷在求職、晉級(jí)、戀愛、選秀的時(shí)候整容，整容流行的時(shí)代，就稱為看臉時(shí)代。看臉時(shí)代，暴露了社會(huì)的浮躁和膚淺之氣?！边@里又牽扯到一個(gè)“整容”的問題，提起“整容”，我們也許會(huì)馬上想到韓國整容一條街，多少其貌不揚(yáng)的男男女女經(jīng)過整形醫(yī)生的“千刀萬剮”之后脫胎換骨，光彩照人，正因如此，無數(shù)在長相上吃虧的年輕人趨之若鶩，由此在中國打響了韓國整容的品牌。在這浩浩蕩蕩的整容大軍之中也不乏演藝圈的大牌明星們，作為臉和藝術(shù)并重的演藝圈，有一張無可挑剔的臉就已經(jīng)贏得了觀眾的眼睛，于是，在各大娛樂報(bào)道或小道消息之中，某某明星整容前后對(duì)比照等八卦新聞層出不窮，是炒作還是被爆料暫且不論，但由此可見“看臉”的旋風(fēng)已經(jīng)刮進(jìn)了演藝圈，并且掀起了不小的風(fēng)暴。據(jù)2014年5月韓聯(lián)社報(bào)道稱，據(jù)統(tǒng)計(jì)，2013年赴韓就醫(yī)的外國人達(dá)21.12萬人，中國人居首位。尋訪整形外科的外國人有2.4萬名，其中中國人也最多，達(dá)1.63萬名。與此同時(shí)，中國赴韓整容事故和糾紛的發(fā)生率以每年10%-15%的比例在增加。一心為了變美而整容，反而因此破了相，這莫非就是“畫虎不成反類犬”？但哪怕有著前車之鑒，還是有成千上萬的人毅然決然地在自己臉上動(dòng)刀子，無非是在手術(shù)前加上一條醫(yī)療保險(xiǎn)，為了美，豁出去了！
? ? ? ?那么，我們可以提出一個(gè)問題，在“看臉”的當(dāng)下，究竟什么樣的臉才能博得眼球？是否“看臉”這種現(xiàn)象背后也有一個(gè)板上釘釘?shù)臉?biāo)準(zhǔn)存在？就我們傳統(tǒng)意義上的審美而言，在第一次見面時(shí)就算不能夠讓我們眼前一亮，但至少能夠?qū)ξ覀兙哂形Φ拿嫒菘梢苑譃槿悾旱谝皇瞧骄卣?，即某一面孔與某種人群下大多數(shù)面孔相似的程度，它被認(rèn)為是決定面孔吸引力最重要的因素；第二是對(duì)稱化特征，一張臉的一半與另一半相似的程度，這個(gè)也跟生殖能力和身體健康相關(guān)，相似程度高的吸引力強(qiáng)，這個(gè)似乎可以通過化妝來提高對(duì)稱性；第三是女子氣/男子氣特征，對(duì)于女性來說，面孔的女子氣特征越明顯越具有吸引力，從進(jìn)化心理學(xué)的角度來說，?女性繁殖力較高的時(shí)期，?更看重男子氣面孔所代表的高遺傳素質(zhì)，?而繁殖力較低時(shí)更看重女子氣男性面孔所代表的的個(gè)人品質(zhì)和親代投資。雖然以上三點(diǎn)只是一個(gè)基本的標(biāo)準(zhǔn)，但就目前而言，化妝或是其他手段也能達(dá)到這些標(biāo)準(zhǔn)，這也使得對(duì)于大部人來說，哪怕無法傾國傾城，具有吸引力還是做得到的。
? ? ? ?一種社會(huì)審美現(xiàn)象的背后其實(shí)潛藏更多的是一種審美心理，我曾在心理學(xué)家丹尼爾·卡尼曼的著作《快與慢》中讀到他對(duì)于大腦決策系統(tǒng)的描述，卡尼曼表示，人類大腦其實(shí)有兩套決策系統(tǒng)——系統(tǒng)1和系統(tǒng)2，而其中系統(tǒng)2能夠綜合全方面信息，理性的分析判斷，系統(tǒng)1則是憑借少數(shù)信息就下定結(jié)論，人們所謂“第一印象”，光憑長相判定一個(gè)人的反應(yīng)便是系統(tǒng)1的杰作。當(dāng)然，美也好，丑也好，萌也好，俊也好，都只是刻板的標(biāo)簽和分類，在人類世界之中，人本身遠(yuǎn)比這些標(biāo)簽和分類復(fù)雜得多?？茖W(xué)地判定一個(gè)人應(yīng)從多個(gè)維度，否則，誰能保證出眾的長相下不是藏著一顆邪惡的心？
? ? ? ?畢竟像北齊蘭陵王高長恭這樣集俊美相貌和報(bào)國忠心的人并非隨處可見，“芒山之?dāng)?，長恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識(shí)，長恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也”，這是一張臉救了一座城嗎？如果不是蘭陵王的赤膽忠心、勇武過人盡人皆知，城門守將能甘心效力？當(dāng)今社會(huì)“看臉”風(fēng)氣之下，選舉看臉，各大賽事看臉，演藝圈看臉，我們似乎漸漸忽略了這些行為的真正目的，看臉選出來的人能真的為民眾做實(shí)事嗎？比賽注重的不應(yīng)該是過程的刺激和精彩嗎？演員更重要的不應(yīng)該是演技和能力嗎？“暈輪效應(yīng)”之下，我們所有人都逃不了了嗎？如果“看臉”是鐵律，那么“腹有詩書氣自華”的感嘆難道是無聊之作嗎？
