關(guān)鍵詞：水
成語：柔弱勝強(qiáng) 知易行難 知行合一
一、水之德
本章又講以水之德講道。在水是水性，用在人就是人之天性、本性。
水之本性：天下比柔弱誰也比不過水，但因水善下、利大眾，所以攻無不可，無堅不摧。
人也是如此，人因欲望做崇，而知易行難。若以水為榜樣，合于天道，一定知易行易。
所以我們要反思、反省，去欲，跳出回頭看自己，才能真正做自己，發(fā)揮自己的天性。
圣人其實講的都是正面的道理，但似乎聽起來好像與日常所見不符。太多的道理也是如此，人往往嘴上這樣講講而已，心里是不信的。
二、柔弱勝強(qiáng)
不光是水，天下的東西都是如此，柔韌的、富有彈性、富有生命力的、開放的，通暢的，勝過僵硬的、一味爭強(qiáng)好勝、斗勇斗狠的。
這是天道，一切事物蘊含的天性，不光是水，不需要外力，水滴石穿。再比如風(fēng)，和煦暖風(fēng)讓人暢開心扉，萬物生長；而寒風(fēng)凜冽，只會讓植物蕭瑟萬物凋零。
三、知易行難
老子講，太多的人知道了“弱之勝強(qiáng)，柔之勝剛”，卻不會用，做不到。為什么？曾師解讀是人沒有反思、反省，檢討自己，這沒有說透。
老子的答案是：沒有真信真行。如果真信柔弱勝剛強(qiáng)，那一定會做到受垢受不祥而無怨無悔。以坤道的承載、擔(dān)當(dāng)，不畏艱險、不怕災(zāi)殃、不怕苦不叫累。
所以真正有水之德者必是大德者，他生而不有，為而不恃，長而不宰，全心全意服務(wù)人民，為老百姓有飯吃、安居樂業(yè)，而不在乎受多少委屈和傷害。
四、知行合一
知行合一的真正底層邏輯是玄德者，我們看歷史上真正的圣賢皆是如此，否則就不可能知行合一，一定是知易行難。
我們把太多的觀念扭曲了，以為勝就是贏，就是打倒對方，戰(zhàn)勝對手，那是兩敗俱傷。
勝是贏得民心，是讓對方心服口服，我勝你不是為己，是為天下蒼生。對我們個人而言，就是做人做事出發(fā)點永遠(yuǎn)是三利（利己利我利眾生）。一點點去私、去欲、去貪，慢慢好好的修吧。
