昨天看完了呂克貝松的圣女貞德，前半段時(shí)間神棍氣息濃厚，彌漫著神啟的神秘感，同時(shí)也讓人揪心貞德個(gè)人的命運(yùn)。

中國(guó)的電影審核，往往是拍鬼不可以，拍成妖就問(wèn)題不大，我才也是為了唯物主義觀的樹立，所以必須夠假才行。西方魔幻題材每年都有大量，宗教題材很少，而且每每伴隨爭(zhēng)議，比如梅爾杰布森的耶穌受難記。

看這個(gè)電影，原因說(shuō)白了有趣，是因?yàn)槭莊ate粉絲，最近fate grand order又比較火，所以打算看下貞德和亞歷山大的電影。

貞德電影一開始的神秘感、神圣感的營(yíng)造，讓人覺(jué)得是一部獻(xiàn)給信仰、獻(xiàn)給上帝的電影，但略微過(guò)火的表現(xiàn)形式，隱約暗含著反轉(zhuǎn)的意味。

果然，貞德被捕后，達(dá)斯汀多夫曼出現(xiàn)后，影片走向發(fā)生變化，開始鞭撻貞德及眾人。這是個(gè)把貞德從神往人還原，眾人包括貞德，甚至沒(méi)有一個(gè)人懷有真正的信仰，都是在利用神的名義。導(dǎo)演的意圖到底是推翻虛偽的不虔誠(chéng)的信仰，還是否定神的所有啟示的存在乃至神的存在，確實(shí)難以判斷。但至少，給信與不信的人各自的空間。無(wú)論如何，貞德唄打成凡人，甚至是精神疾患，哪怕最后疑似認(rèn)錯(cuò)，并疑似樹立起真正的信仰，充滿不確定的表現(xiàn)方式和大篇幅的達(dá)斯汀多夫曼和貞德的對(duì)話，讓這部電影成為了哪怕不是最好的貞德電影，但如果拍貞德，最好還是拍成這樣的貞德電影。