你的時(shí)間觀里，才隱藏著你的一生。
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瑞典作者奧維·洛夫格倫的《美好生活》一書(shū)里，提到了一個(gè)很有意思的現(xiàn)象：
18世紀(jì)末的瑞典農(nóng)民對(duì)于“時(shí)間”完全沒(méi)有概念，被問(wèn)道孩子有多大時(shí)，只會(huì)說(shuō)“應(yīng)該有4歲了，跟我的那匹小馬駒是同一年生的”。甚至連自己的生日都記不得是哪一天，只能給出“復(fù)活節(jié)過(guò)后四天”或者“黑麥發(fā)芽前兩天”這樣的回答。
相比之下，當(dāng)時(shí)的瑞典中產(chǎn)階級(jí)從孩童時(shí)期就開(kāi)始有意識(shí)地培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)紀(jì)律化的時(shí)間觀，絕不可能出現(xiàn)記不得自己生日的情況。這種遵守和支配時(shí)間的新觀念與近代工業(yè)化的進(jìn)程相同步，因?yàn)樵趧趧?dòng)分工不斷細(xì)化的背景下，需要一種紀(jì)律化的時(shí)間觀，來(lái)實(shí)現(xiàn)協(xié)作與規(guī)?；a(chǎn)。
如果說(shuō)中產(chǎn)階級(jí)的時(shí)間觀是線性的，像一條工業(yè)流水線，到什么階段就做什么事；那么瑞典農(nóng)民的時(shí)間觀就是周期性的，因?yàn)榇笞匀坏牟シN、成長(zhǎng)、收割都是周期性的。
雖然當(dāng)時(shí)的瑞典中產(chǎn)階級(jí)對(duì)于搞不清時(shí)間的農(nóng)民都是鄙視態(tài)度，但這兩種時(shí)間觀本質(zhì)上沒(méi)有誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只是所處的社會(huì)環(huán)境不同，才相應(yīng)的影響到了各自的時(shí)間觀，繼而衍生出了完全不同的人生。
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這讓我想到這幾年非常流行的“時(shí)間管理”這個(gè)概念。與時(shí)間管理相關(guān)的課程和書(shū)籍都非常暢銷(xiāo)，朋友圈里的各種爆款文標(biāo)題也是《你怎么過(guò)一天，就怎么過(guò)一生》《早晨5點(diǎn)起床的人生賺翻了》《為什么成功人士都把鬧鈴定在5：57》。
特別是“10萬(wàn)小時(shí)定律”火了之后，我們都認(rèn)為，只要做好時(shí)間管理、把一天變成48小時(shí)來(lái)積累技能，就可以早日達(dá)到10萬(wàn)小時(shí)的里程碑，過(guò)上理想的生活。
在這之后，又有很多人說(shuō)，“時(shí)間管理”是一個(gè)偽命題，因?yàn)闊o(wú)論你怎么管理，一天的時(shí)間都只有24小時(shí)，我們只能跟時(shí)間做朋友，“精力管理”、“注意力管理”、“意志力管理”才是成功人士和普通人士的區(qū)別。
但無(wú)論是哪一種管理，核心理念其實(shí)跟當(dāng)年瑞典的中產(chǎn)階級(jí)并無(wú)二致，都屬于線性的時(shí)間觀：
只要我們不斷地在一件事情上積累，最終就一定能到達(dá)我們想去的地方。這就好像每天用筆畫(huà)一段線，連成一條直線后，另一端恰好是我們想要的終點(diǎn)。
現(xiàn)實(shí)證明，這種“恰好”還是有點(diǎn)難度的，低效率的積累可能只會(huì)感動(dòng)自己，但改變不了人生，否則就不會(huì)有那么多文章在強(qiáng)調(diào)刻意練習(xí)的重要性了。
從這個(gè)角度上來(lái)說(shuō)，我們也許并不比18世紀(jì)的瑞典農(nóng)民們更加高級(jí)，至少他們還懂得借助大自然的“勢(shì)”來(lái)規(guī)劃自己的人生。
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既然中產(chǎn)階級(jí)和農(nóng)民階級(jí)的時(shí)間觀都與他們當(dāng)下所處的社會(huì)環(huán)境息息相關(guān)，那么對(duì)于我們現(xiàn)在所處的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代、和即將到來(lái)的AI時(shí)代，是否也會(huì)促使我們建立起新的時(shí)間觀呢？
喬布斯當(dāng)年在學(xué)書(shū)法和禪修的時(shí)候，并沒(méi)有想過(guò)這兩樣事物將來(lái)會(huì)被運(yùn)用在蘋(píng)果產(chǎn)品的設(shè)計(jì)上，而且得到了全世界的追捧。
很多成功人士在回首他們一生的時(shí)候，也都強(qiáng)調(diào)改變他們?nèi)松霓D(zhuǎn)折點(diǎn)，都來(lái)自于過(guò)去一段看似不相關(guān)的人生經(jīng)歷，盡管他們?cè)诮?jīng)歷的時(shí)候并沒(méi)有想過(guò)這些事情最終會(huì)指引他們到達(dá)何方。
正如喬布斯自己所說(shuō)：You have to trust that the dots will somehow connect in your future.
我們身邊也有很多這樣的例子：
同事小A為了早日實(shí)現(xiàn)有房有車(chē)的理想生活，下班后經(jīng)常會(huì)接點(diǎn)私活，平常也不亂花錢(qián)；而同事小B經(jīng)常去看電影、寫(xiě)寫(xiě)文章，凈搗鼓些跟工作完全不相關(guān)、也不賺錢(qián)的東西。
幾年以后，小A成功實(shí)現(xiàn)了自己有房有車(chē)的夢(mèng)想，而小B在下班時(shí)間寫(xiě)的小說(shuō)也被改編成電影上映了，版權(quán)的收益照樣能讓他買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)。
如果不看結(jié)果只看過(guò)程，我們也許都會(huì)認(rèn)為小A是一個(gè)上進(jìn)的五好青年，是值得學(xué)習(xí)的榜樣，而小B則是一個(gè)浪費(fèi)時(shí)間、不會(huì)規(guī)劃自己人生的傻瓜。
也許在這個(gè)時(shí)代，我們的人生并不需要過(guò)成一條完美的直線，哪怕是看似分布混亂的散點(diǎn)，多年以后回頭看，也能連成獨(dú)特的一生。
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當(dāng)下的一天就好像是人生坐標(biāo)軸上的一個(gè)點(diǎn)，在外人看來(lái)，無(wú)論這是線上的一點(diǎn)、還是圓上的一點(diǎn)，他們看到的都只是一個(gè)點(diǎn)而已，于是他們便用這個(gè)點(diǎn)來(lái)評(píng)判你的人生，還對(duì)你的人生軌跡做出各種指導(dǎo)。
但你自己卻應(yīng)該知道，你怎樣過(guò)一天，并不能代表你怎樣過(guò)一生。
就像古典在《超級(jí)個(gè)體》專(zhuān)欄中提到的一樣：人生不一定有完美的一天，但可以有挺好的一周、不錯(cuò)的一年，最終肯定會(huì)有完美的一生。我們所要關(guān)注的，并不是充分利用每一點(diǎn)時(shí)間去做多少事，而是去做哪些事。
周期性的時(shí)間觀里可以誕生精微奧妙的佛教，線性的時(shí)間觀帶來(lái)了工業(yè)時(shí)代的物質(zhì)繁榮，散點(diǎn)式的時(shí)間觀成了改變世界的主力。
沒(méi)有誰(shuí)比誰(shuí)更高級(jí)，區(qū)別只在于，你想要過(guò)什么樣的一生。
