斯坦達爾《紅與黑》中的于連和巴爾扎克《高老頭》中的拉斯蒂涅都是知識分子中的典型，但他們的經(jīng)濟條件都不好，可以說是貧窮讓他們喪失了想象力，但都向往上流社會的生活，這并沒有什么不好。但他們世界觀不同接受的教育不同注定他們的結局也會不同。

拉斯蒂涅更多受到外部環(huán)境的影響，甚至他的愛情都是教唆產(chǎn)生的，沒有太多的真心，他太高傲了，藐視的同時也在討好，但在金錢權勢方面卻放棄了他靈魂最寶貴的東西。但我們不能譴責他，這世界上又有多少人可以做到視金錢如糞土，藐視權貴的寥寥幾人大概都載入史冊了吧！

于連卻是沉浸于自己的世界無法自拔，但優(yōu)點卻是忠于愛情結局也算是大徹大悟，他是十九世紀二十年代法國資本主義知識分子的典型人物，想要自我奮斗，但卻局限于自己的出身，沒有太多的資源可以利用，只能擁有平民意識，但思想?yún)s無時無刻不在受小資產(chǎn)階級自私自利，自我意識的影響，但家庭教育實在是太重要了，對他的思想根深蒂固，想逃避家庭思想但哪有那么容易。他崇拜拿破侖但又藐視權貴，想要掌控他人卻時刻都在強調他人與自己的平等，一個十分矛盾的人物。于連是個天才，出身貧寒的天才。機緣巧合之下，他憑借自身才華與“伎倆”，得人賞識與提攜，爬上高處，卻于最后緊要關頭狠狠跌落，再也沒能夠站起來。司湯達在《紅與黑》里，說過這樣一句話。

對于一個二十歲的青年。他對世界的憧憬，以及如何在這個世界上有所作為，是壓倒一切的。他沒錯。一個二十出頭，血氣方剛的青年，怎能夠容忍自己的平庸，更何況他還是個天才?？蓪τ谟谶B這種天才，出身貧寒的天才，當時的上流階級不會允許，更不能容忍于連這樣的人，從社會底層進入到他們的圈子里。

于連的飛黃騰達之路，何其艱難！

故于連在追求名與利的過程中，慢慢開始變得不擇手段，毫無底線，以致在迷失的道路上愈走愈遠?？上в谶B并沒有遵從彼拉神甫的告誡，還是一步一步踏入了迷途。就算他一直堅持正道，又能怎樣呢？

謝朗神甫，彼拉神甫這些正直的人兒無一不受到排擠與打壓，郁郁不得志，只不過晚景稍好些罷了。而通過成為侯爵女婿爬上高處的于連，最終也因此沉淪下去?！都t與黑》里也早有明示。

像于連這樣有幾分才氣的年輕人，想要發(fā)跡，絕不能靠愛情。他們得緊緊依附一個小團體，這個小團體一旦走運，社會上所有的好處都會落到他們頭上。閉門做學問的人，不屬于任何小團體，就活該他倒霉了!縱有些微成就，甚至還不是很有把握的成就，也會受到攻訐，而賢聲在外的大奸巨滑，就會掠他人之美以造就自己不敗之名。于連走的這條路，注定失敗。于連的偶像是拿破侖，是時代造就了拿破侖，也是時代毀了于連。在拿破侖的那個時代，法國內外局勢皆動蕩不安，政治迭代不止、詭秘莫測，拿破侖軍伍出身，一步步奪取了最高權力。而在于連所處的時代，僧侶和貴族的地位似乎牢不可破，也沒有通過軍功讓普通民眾上升的機會。所以于連不得不，也只能穿上黑色道袍，成為一名教士。于連實在是一個可憎可恨又可悲的人物。但于連畢竟是一個本性善良的年青人。對于自己那些骯臟、齷齪的想法與行為，于連靈魂深處也感到極其不安，壓抑、痛苦、羞愧難當。

而他最終的結局，在神學院院長彼拉神甫對他的告誡中早已暗示。