我們不能永遠活在當下，要為未來做好準備，但改變很難，人往往活在自己的習慣中，固有的心智模式?jīng)Q定了一個人的生活，心理學講，改變的關(guān)鍵是擁有新的經(jīng)歷，創(chuàng)造新的經(jīng)驗。

這是因為，過去的經(jīng)驗是具體的，期待中的經(jīng)驗是抽象的，過去的經(jīng)驗是實際的，期待中的經(jīng)驗是想象的，簡而言之，我們只有體會到實實在在的好處，才會慢慢改變。

每個人都想著改變，我最期待的改變是什么呢？

我期待著從過去一個習慣逃避，有些被動消極，容易糾結(jié)的人，變成一個主動積極，勇敢活出自己生命力的人。

我經(jīng)常在想，為什么我遇見一些困難，內(nèi)心就容易激動，開始幻想不面對，問題自行消失，不再麻煩呢？

對，過去的習慣和經(jīng)驗太強大了，它讓我形成了應激的反應模式——遇見問題，不敢面對，逃避忍受，自我發(fā)展心理學課程中提到，這是因為我們活在自我假設(shè)中，認為以這種應對方式，獲得了好處。

課程中介紹了，使用x光片發(fā)現(xiàn)自己的假設(shè)，具體分為四步:

①期待的目標:主動積極
②與目標相反的行動:被動消極
③行動帶來的好處:此刻不發(fā)生沖突，以后應對起來，也不會太麻煩
④好處成立的自我假設(shè):立即面對問題，會產(chǎn)生沖突，帶來麻煩，以后問題小了，麻煩少。

仔細審視我的自我假設(shè)，顯然不成立。

一方面，立即面對問題，不一定會產(chǎn)生沖突，也不會很麻煩。比如，前兩年我做班主任時，代收了學生的生活費，有一次給會計上交時，他算錯了一個地方，少登記了以前我交過的錢，我立即指了出來，即便當時在交談中雙方據(jù)理力爭，聲音大了，但也因為我們都是就事論事，沒有發(fā)生任何沖突，事情很好地解決了。

另一方面，問題并不會自行消失，如果不及時處理，有可能越來越嚴重，問題大了，更不好處理。比如，大學有一次打籃球比賽時，我跳起來突破，被對方在后面推了，我重重地摔在了地上，大腿膝關(guān)節(jié)摔傷了，我以為像過去高中一樣不要緊，因此沒有去醫(yī)院檢查，得到有效的治療。幾年后，我感覺膝關(guān)節(jié)不舒服再去就醫(yī)，醫(yī)生說錯過了最好的治療時間，以后只能慢慢養(yǎng)了。

身體上的傷痛沒辦法得到根治了，心理上的問題還有機會得到徹底解決的。那么，我的自我假設(shè)，它們是怎樣形成的呢？

在很大程度上，這源于我的童年與原生家庭。我童年時，與爺爺奶奶一起長大，爺爺經(jīng)常喝酒，夜晚發(fā)酒瘋，吵吵鬧鬧，偶爾還會罵起我，我很委屈，也無奈，只好默默承受。而爺爺在家中比較強勢，他也經(jīng)常打壓父親，一方面什么事都要管，另一方面他沒有給予父親足夠的鼓勵和支持，很大可能我讀懂了這個權(quán)力規(guī)則，我感覺父母保護不了我，因此我選擇了封閉與消極。

武志紅老師講過，由于童年時期，我感受到了很多的死能量，因此選擇了封閉，走進了孤獨的想象世界，但現(xiàn)在我感受到了外界很多的生能量，之前封閉的價值正在于有合適的機會，打開封閉的自我，邁進豐富的關(guān)系。

曾經(jīng)，我消極，封閉，孤獨，害怕面對困難，擔心被困難打倒，我甚至討厭那樣的自己，但那是幼小的我面對生活最好的方式了，我會慢慢接受現(xiàn)實，抱抱自己。一路辛苦，謝謝你。

我一定會活出真實的自己，充分地伸展自己的生命。

未來還很長，一切慢慢來。