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? ? ? 今天再一次回顧學(xué)習(xí)了吳國(guó)珍教授的《鄉(xiāng)村教師的自我認(rèn)識(shí)和生命關(guān)懷》講座，吳國(guó)珍教授給我們講了兩個(gè)要點(diǎn)，第一，生命關(guān)懷需要教育智慧。第二，自我認(rèn)識(shí)助緣相遇教育智慧。我們要聆聽(tīng)自己和相互聆聽(tīng)，吳教授開(kāi)始以池昌斌老師的《另一種可能——一位特級(jí)教師的跨界生長(zhǎng)》這本書(shū)說(shuō)起，給我們講一個(gè)故事：“一個(gè)不幸燒傷身心都受煎熬的學(xué)生，將不得不戴著面具回校學(xué)習(xí)，任何安慰或保證怎能讓她釋然？任何提醒告誡，又怎能讓兩千多學(xué)生不圍觀指點(diǎn)或惋惜同情？如何讓脆弱的心靈在總目睽睽在有絕對(duì)的安全感？池昌斌老師用了‘另一種可能’歡迎這孩子回校。用一個(gè)精心安排的畫(huà)展（該生治療期間表達(dá)心緒的作品），一支康乃馨，一張卡片，一句對(duì)孩子的祝福，一種邀請(qǐng)所有同學(xué)用自己的方式歡迎她歸校的期望”。孩子看到畫(huà)特別的感動(dòng)，池老師也讀懂了孩子的心靈，孩子特別想回到學(xué)校上課。但要帶著面具去，所以池老師就精心的想怎么去做，后就精心安排畫(huà)展等等。極其簡(jiǎn)單，卻直達(dá)人心，奇妙地喚醒了所有人的同理心，從心靈深處去感受她的不幸與堅(jiān)強(qiáng)。不久，祝福歡迎的鮮花卡片掛滿(mǎn)畫(huà)展長(zhǎng)廊，教育的“蝴蝶效應(yīng)”發(fā)生了，孩子們真誠(chéng)的祝福，在全校師生之間傳遞著感動(dòng)。被鮮花微笑熱誠(chéng)簇?fù)淼乃?，心融化了，不無(wú)溫暖的校園操場(chǎng)教室，又有她的微笑了。池老師走進(jìn)了學(xué)生的心里，池老師用心傳達(dá)的是：同理心、平常心、慈悲心、敬畏心、對(duì)萬(wàn)物有感覺(jué)。池老師在書(shū)中到：“一個(gè)不能對(duì)萬(wàn)物有感覺(jué)的老師，就不會(huì)設(shè)計(jì)出能滋養(yǎng)兒童心靈成長(zhǎng)的教育。
? ? ? 吳教授說(shuō)：“永恒的覺(jué)知，是我們每個(gè)人身上天生擁有的寶庫(kù)，貼近生命實(shí)相毫無(wú)界分的洞察，是慈悲之花，只在純凈的心靈上綻放?！睂?duì)于我們老師來(lái)說(shuō)，教育智慧非常重要，只有智慧才能去鏈接生命，只有智慧才能結(jié)緣純凈的心靈。心靈純凈，要依靠自己開(kāi)啟自我凈化模式。帕克帕爾默的這句話(huà)：“我們自己的心靈舒適自在，跟人交往自然就會(huì)更加親密無(wú)間?！弊屛覀兝蠋熕伎己芏啵瑑?nèi)心安適自在即回歸心靈妙境，才能讓教育享受生命回響，增強(qiáng)教育行動(dòng)力。
? ? ? 教師要認(rèn)識(shí)自我：“源頭”? 滋養(yǎng)，心靈成長(zhǎng)，心靈成長(zhǎng)即人們開(kāi)始和真正的自我（大我）深度聯(lián)結(jié)，“有生于無(wú)”，觸及創(chuàng)造“源頭”。怎么能相遇靈性智慧，我們要先聆聽(tīng)自己，相互聆聽(tīng)。認(rèn)識(shí)自我融貫了所有的智慧傳統(tǒng)。
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? ? ? 聽(tīng)了吳教授的講座使我很受觸動(dòng)，教師要自我認(rèn)識(shí)凈化心靈，走進(jìn)孩子的心里，教師需要教育智慧，作為教師我們要有：同理心、平常心、慈悲心、敬畏心、對(duì)萬(wàn)物有感覺(jué)。一個(gè)不能對(duì)萬(wàn)物有感覺(jué)的老師，就不會(huì)設(shè)計(jì)出能滋養(yǎng)兒童心靈成長(zhǎng)的教育。
