敘事療法第三講第一節(jié)

大家晚上好,今天晚上的上課時(shí)間到了。

我在課前,看了一下大家發(fā)給討論群里的關(guān)于課前思考的問(wèn)題的答案。截止到剛才,一共有二十位同學(xué)發(fā)上來(lái)了你們的答案。其中有兩位同學(xué)的作業(yè)重新做過(guò)了,李絜汶和維度菊花。

為什么特別說(shuō)他們兩個(gè)人的名字呢?是因?yàn)槲覍?duì)比了他們倆前后思考的這個(gè)答案呢?還發(fā)現(xiàn)第二次他們傳上來(lái)的這個(gè)答案就基本上是準(zhǔn)確的了,而且非常好,絜汶同學(xué)在第二回給這個(gè)說(shuō)法重新命名的部分全部都特別棒。

比如說(shuō),他給生氣的重新命名是郁悶。憤怒的是火山爆發(fā)。抑郁是含羞草。多動(dòng)癥是猴子。吸毒這個(gè)不是太恰當(dāng),但是他也是一個(gè)詞語(yǔ)。逃學(xué)他命名的是威龍計(jì)劃。冷戰(zhàn)命名的是冰河時(shí)代。厭惡他在這里匿名的是便便。沖突他命名的是斗雞。那李絜汶的這個(gè)命名我覺(jué)得特別好。

我們說(shuō)過(guò)在外化的命名這一步,起名字他一定是一個(gè)名詞或者是具有名詞屬性的短語(yǔ)、短句或者是一句話。他這個(gè)基本上是全部符合這個(gè)要求的了,而且比較形象。

維度菊同學(xué)的第二次送上來(lái)的這個(gè),雖然他表達(dá)的不是完全合適,比如說(shuō)他的命名生氣,感到不滿(mǎn)意的情緒。憤怒是感到非常不滿(mǎn)意的情緒。我為什么要專(zhuān)門(mén)要說(shuō)一下維度菊同學(xué)的這個(gè)命名的方式呢?就是雖然說(shuō)的不是太合適。但是他這個(gè)格式是正確的,它是名詞,或者是名詞屬性的表達(dá)方式。那么維度菊同學(xué)在自己實(shí)際的這個(gè)咨詢(xún)過(guò)程當(dāng)中,如果要是命名的話,可以再看,如何把它說(shuō)得更合適,更有利于在對(duì)話當(dāng)中來(lái)使用它。

后面有一個(gè)劉淑芬同學(xué)的那個(gè)命名也不錯(cuò),我也看了,我給大家念一下劉淑芬的命名,劉淑芬的命名是生氣他是刺猬。憤怒他是炸彈。抑郁是暗夜。多動(dòng)癥是陀螺。吸毒他寫(xiě)的是旋轉(zhuǎn)。逃學(xué)他的命名是消遣。關(guān)系當(dāng)中冷戰(zhàn)是閉關(guān)。厭惡他起的名字是二氧化硫。沖突他是糾結(jié)。他的也比較形象化。

我再說(shuō)一下關(guān)于改寫(xiě)外化式對(duì)話的這道作業(yè)題。我看了一下,其實(shí)在完成這部分作業(yè)的時(shí)候,大部分同學(xué)完成的還是比較好的,能夠體現(xiàn)外化對(duì)話的那種模式。

我在這里也念兩句我認(rèn)為比較好的,一個(gè)是我看這個(gè)是誰(shuí)的,是李絜汶同學(xué)的:他們有成癮性或者他們具有成癮人格。她寫(xiě)的是提問(wèn)的方式,你被感興趣的東西強(qiáng)烈吸引不能自拔,是嗎?這個(gè)是他的一個(gè)改寫(xiě)的方式。

關(guān)于第二句他抑郁了很長(zhǎng)時(shí)間,他的也是一個(gè)提問(wèn)的方式,他說(shuō)你在很長(zhǎng)一段時(shí)間里被那種壓抑的情緒狀態(tài)控制著,是嗎?對(duì),他的這兩句話,都是外化對(duì)話的這個(gè)方式。

然后我看一下,維度菊同學(xué)的這個(gè)改寫(xiě),她也改寫(xiě)的不錯(cuò)。我給大家念一下,維度菊同學(xué)的改寫(xiě),她對(duì)第一句的改寫(xiě)是這種對(duì)物質(zhì)有依賴(lài)的狀態(tài),是如何干擾你的生活的?第二句話她的改寫(xiě)是,這種不開(kāi)心的情緒狀態(tài)是如何影響你這么長(zhǎng)時(shí)間的?

這兩位同學(xué)他們第二次完成的這個(gè)作業(yè)都完成得比較好。那么通過(guò)他們完成作業(yè)的狀況呢?我就基本上能夠判定這兩位同學(xué)其實(shí)對(duì)于前兩講,講那些內(nèi)容是消化了的,也理解了的而且已經(jīng)能夠?qū)W以致用了。

由于時(shí)間關(guān)系,我在這里簡(jiǎn)單的把咱們課前思考那個(gè)同學(xué)們發(fā)上來(lái)的答案給大家說(shuō)一下。意思就是:第一個(gè)讓大家也理解一下命名過(guò)程到底是怎么樣進(jìn)行的。有些同學(xué)是可以做出來(lái)的。

第二個(gè)就是沒(méi)有做出來(lái)的,就是我剛才念完,大家對(duì)照著這個(gè)應(yīng)該說(shuō)是標(biāo)準(zhǔn)答案的話,那么大家也自己對(duì)照一下,我的那個(gè)是不是有點(diǎn)不合適,不合適在哪里了?可以重新再做一個(gè)調(diào)整。

第二個(gè)就是當(dāng)你帶著這樣的問(wèn)題來(lái),再聽(tīng)咱們這節(jié)課的時(shí)候,你的感受會(huì)很深的。我要特別說(shuō)一下淺淺笑同學(xué)的這個(gè)作業(yè)也是合適的,因?yàn)樗堑谝粋€(gè)交上來(lái)的這個(gè)答案,所以我把她反而給忽略了,她的那個(gè)答案也是比較合適的。

具體的如果大家要是對(duì)自己的作業(yè)有什么看法或者是詳細(xì)的點(diǎn)評(píng)呢?我會(huì)在討論群里邊,在討論的時(shí)間來(lái)對(duì)這次思考的答案給大家重新進(jìn)行一個(gè)點(diǎn)評(píng)。

下面我們就要正式開(kāi)始今天的課程了。在今天的課程開(kāi)始之前,我要給大家提示一下大家今天因?yàn)橛须S堂練習(xí),所以大家要準(zhǔn)備好紙筆。為什么呢?一會(huì)兒可能有需要讓你們來(lái)記錄的東西。

今天主要就是要跟大家來(lái)講外化到底怎么來(lái)做。

上節(jié)課給大家講個(gè)有外化的四個(gè)步驟:命名,影響,評(píng)估以及論證評(píng)估。那么今天我們就給大家講一下,這四個(gè)過(guò)程,到底是如何進(jìn)行的。

我們先看一下第一個(gè)步驟命名,命名是什么意思呢?就是說(shuō)描述這個(gè)問(wèn)題,給問(wèn)題重新起一個(gè)稱(chēng)呼,來(lái)描繪這個(gè)問(wèn)題,共同探討一個(gè)與來(lái)訪者經(jīng)驗(yàn)接近,和有關(guān)于這個(gè)特定問(wèn)題的獨(dú)特的描述,也可以說(shuō)我們?cè)诮o他起名字的過(guò)程當(dāng)中也是一個(gè)具象化的過(guò)程。怎么說(shuō)呢?就是說(shuō)在探討命名的過(guò)程當(dāng)中問(wèn)題以及困境是可以得到充分的被描述的,而接近經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題定義是根據(jù)來(lái)訪者的說(shuō)法和他們對(duì)生活的理解得出的。比如說(shuō),剛才大家在命名的過(guò)程當(dāng)中,我就注意到有些同學(xué)是在解釋?zhuān)麑?duì)這個(gè)詞的感受,或者說(shuō)他對(duì)這個(gè)問(wèn)題的理解。每一個(gè)人你看發(fā)上來(lái)的都是不一樣的。

那么使用獨(dú)特這個(gè)詞,是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)不同的人對(duì)問(wèn)題和困境的感知是不一樣的,同一個(gè)人在不同的時(shí)間對(duì)問(wèn)題的感受也是不同的,你比方說(shuō)我們?cè)谝庀髮?duì)話當(dāng)中的意象、還有我們冥想當(dāng)中的一些場(chǎng)景,是不是都可以體現(xiàn)這一點(diǎn)?

那么我給大家舉一個(gè)案例,我上次好像就已經(jīng)說(shuō)過(guò)了,我說(shuō)有一個(gè)來(lái)訪者叫李雷,他是吸毒的,那么在一開(kāi)始他總是小聲的說(shuō)吸毒這個(gè)詞,或者說(shuō)用“那個(gè)”來(lái)代替吸毒的這個(gè)行為。后來(lái)我就提出來(lái),我就跟他說(shuō),為了咱們倆能在對(duì)話當(dāng)中都不出現(xiàn)吸毒這個(gè)詞,我說(shuō)咱倆可能對(duì)這個(gè)詞的都比較忌諱了,那么我們就給他換一個(gè)代稱(chēng)來(lái)對(duì)話。他說(shuō)好,你說(shuō)起個(gè)什么名字?然后我就說(shuō),你起呀!你說(shuō)。然后他回答說(shuō):我現(xiàn)在腦子也木著呢,不知道起個(gè)啥名字。這個(gè)我相信大家在做那個(gè)練習(xí)題的時(shí)候肯定也有這種感覺(jué),這到底是什么意思呢?

然后我就跟他說(shuō),我說(shuō)你慢慢想可以用它帶給你生活的影響來(lái)起個(gè)名字。這個(gè)時(shí)候他就回答說(shuō):雞肋。然后我記得我當(dāng)時(shí)的那個(gè)情緒還是比較外露的。我說(shuō):???雞肋?為啥我覺(jué)得雞肋這個(gè)詞有點(diǎn)不合適呢?如果是雞肋的話,對(duì)我們的生活的影響不會(huì)這么大吧?他聽(tīng)到這也就不好意思地笑了,然后就是又自言自語(yǔ)地想了一會(huì)兒說(shuō):嗯,那就叫魔鬼吧!我說(shuō)這個(gè)名起的還差不多,他說(shuō)那就這個(gè)名字了。你看這命名的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,大家一定要注意,這個(gè)名字一定要讓來(lái)訪者或者我們幫助來(lái)訪者共同來(lái)命名,作為治療師不能單方面給他起名字,來(lái)訪者有可能是不認(rèn)的。那我的經(jīng)驗(yàn)告訴我,即使他現(xiàn)在認(rèn)了,在后面的對(duì)話中,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他會(huì)改這個(gè)名字,當(dāng)然命名也有可能經(jīng)過(guò)好幾個(gè)回合才能被確認(rèn)。

還記得我們?cè)谏弦恢v當(dāng)中給大家了一個(gè)外化的方向,對(duì)不對(duì)?然后,在命名的過(guò)程當(dāng)中,其實(shí)我們要注意的是什么呢?就是這個(gè)命名要是名詞或者是名字屬性的。我相信剛才大家也看到那個(gè)你們做的這個(gè)作業(yè)了,有的人的給情緒的命名是說(shuō)生氣像一個(gè)氣球,也有人都會(huì)把憤怒命名成一團(tuán)火,有人會(huì)把抑郁癥命名成灰色的迷霧,給多動(dòng)癥他會(huì)命名成搗蛋鬼。而有人給厭惡的命名是遠(yuǎn)離。還有人給沖突的命名是害怕、失去。

我剛才也說(shuō)了,在大家的那個(gè)課前思考的一個(gè)練習(xí)當(dāng)中呢,我看到的似乎更多的是解釋?zhuān)忉尯荛L(zhǎng)的一句話。那么你現(xiàn)在想想,如果我們要進(jìn)行今天的這個(gè)外化的過(guò)程的話,你把你命名的那個(gè)部分,如果同樣使用在這樣的對(duì)話當(dāng)中,你試一下,看用起來(lái)順不順、合適不合適,然后你就知道你們今天的那個(gè)答案有哪些是合適的,有哪些是不合適的。

因?yàn)樵谔接懨倪^(guò)程當(dāng)中的問(wèn)題,還有來(lái)訪者所遇到的這個(gè)困境是可以得到充分描述的,所以,他曾經(jīng)有過(guò)的,成功的,先進(jìn)的經(jīng)驗(yàn)的問(wèn)題定義是根據(jù)來(lái)訪者的說(shuō)法和他們對(duì)生活的理解得出的。

好,我們既然命名了。第二個(gè)步驟是影響。探討這個(gè)問(wèn)題產(chǎn)生的影響和結(jié)果。

這個(gè)影響會(huì)涉及到來(lái)訪者生活和關(guān)系中的不同的各個(gè)方面,還記得嗎?我上次說(shuō)了有幾個(gè)方面呢?有時(shí)間,我們可以跟來(lái)訪者來(lái)探討時(shí)間、空間,生理層面,心理層面、精神層面還有各種的這個(gè)人際關(guān)系層面,我們來(lái)探討這個(gè)問(wèn)題帶給來(lái)訪者的影響,主要涉及到哪些方面,而探討影響的過(guò)程其實(shí)是挺重要的。為什么呢?因?yàn)槿绻覀冏銐虻牧私獾剿麑?duì)來(lái)訪者生活的影響的話,那么我們就可以在第三步和第四步里邊做的會(huì)非常順暢。

我們現(xiàn)在看一下我們第二步:關(guān)于探討問(wèn)題產(chǎn)生的影響和結(jié)果。例如在上面的案例當(dāng)中,我問(wèn)李磊,魔鬼給你的生活帶來(lái)了什么影響時(shí),李雷是這樣說(shuō)的,那影響可大了去了,首先班就沒(méi)法上,因?yàn)橹灰獎(jiǎng)恿四Ч?,就得先睡上四五天,上班也上不成,單位肯定也有意?jiàn)。然后我就問(wèn)他,那其他方面的影響呢?他說(shuō)其他好像也沒(méi)啥影響吧。那么其實(shí)我們知道的,吸毒不可能帶給他的只是這點(diǎn)影響對(duì)吧?所以呢?我就要接著問(wèn)了,我說(shuō)那你在想魔鬼的時(shí)候,和你想其他的事情的時(shí)候有什么不同嗎?我這樣問(wèn)其實(shí)是給他一個(gè)允許他回答沒(méi)有什么不同啊的空間和可能的,因?yàn)橐部赡芩F(xiàn)在還真沒(méi)有那么深的領(lǐng)悟。

我沒(méi)有問(wèn)說(shuō)是難道沒(méi)有什么不同嗎?如果是這樣的語(yǔ)氣的話,那就暗示了他一定有不同,我們一般都不使用這種誘導(dǎo)性的語(yǔ)言,我們會(huì)使用啟發(fā)式的語(yǔ)言,尤其是大家要注意,在我們治療的初期階段,在對(duì)話的初期階段,一定要禁用誘導(dǎo)性的語(yǔ)言。當(dāng)然你如果是使用催眠的方法的話,那是例外的。我只是說(shuō)如果是要使用這樣的敘事取向的對(duì)話方式,而且是在外化的話,那我們就要禁止使用誘導(dǎo)性語(yǔ)言,因?yàn)闀?huì)引起來(lái)訪者的反感。在這個(gè)階段如果操之過(guò)急的話會(huì)適得其反的,也許來(lái)訪者就會(huì)直接退回到起點(diǎn)了。

大家還記得我在上一講當(dāng)中關(guān)于問(wèn)題的影響,可以在哪幾個(gè)方面展開(kāi)嗎?我剛才也說(shuō)了是不是?那我們?cè)谶@個(gè)環(huán)節(jié)呢,我就在各個(gè)層面,我都試著把我對(duì)李雷的問(wèn)話給大家在這里做一個(gè)示范。

就是說(shuō)為了對(duì)問(wèn)題的更多可能的探索呢?我們可以在這個(gè)階段詢(xún)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題以及這個(gè)問(wèn)題的各個(gè)方面,在時(shí)間維度上呢,我們還可以這樣問(wèn):李雷,魔鬼什么時(shí)候開(kāi)始出現(xiàn)在了你的生命中?有多長(zhǎng)時(shí)間了?在空間維度上,我們也可以這樣問(wèn),李雷,第一次與魔鬼在一起是在什么地方呢?在身體層面、生理層面,可以這樣問(wèn),李磊那魔鬼對(duì)你身體方面的影響有哪些呢?大家可能也注意到了,在上面的步驟中,我只是問(wèn)魔鬼給你的生活帶來(lái)了什么影響時(shí),他就已經(jīng)回答了軀體方面的影響以及對(duì)他工作方面的影響。大家還能想起來(lái)剛才李雷是怎么回答的嗎?李雷是這樣回答的說(shuō),那可大了去了,首先,班就沒(méi)法上,因?yàn)橹灰獎(jiǎng)恿四Ч?,就得先睡上四五天。這個(gè)班沒(méi)法上,就是對(duì)他工作方面的影響。先睡上四五天就是對(duì)他生理層面的影響。為什么呀?他的睡眠完全被打亂了。然后我們?cè)趤?lái)訪者的心理層面還可以這樣問(wèn):李雷,如果可以的話,你能形容一下魔鬼的樣子嗎?什么顏色?有多大呢?看上去大概是個(gè)什么樣子呢?什么類(lèi)型的呢?或者說(shuō)是他是什么質(zhì)地的呢?為什么要這么問(wèn)呢?對(duì)于問(wèn)題的具象化,可以讓我們?cè)u(píng)估出這個(gè)問(wèn)題帶給來(lái)訪者什么樣的情緒體驗(yàn),尤其是對(duì)于感受性比較強(qiáng)的這個(gè)來(lái)訪者,還有跟小孩子說(shuō)話,像剛才這種對(duì)話方式其實(shí)是特別合適的。

在精神層面我們還可以這樣問(wèn),假如別人知道了你和魔鬼在一起,別人會(huì)怎么看你呢?或者說(shuō)你覺(jué)得你只要不離開(kāi)魔鬼,你的生活軌跡會(huì)發(fā)生怎樣的變化呢?他就會(huì)說(shuō),你不說(shuō)我都意識(shí)不到,自從我沾上了魔鬼,我的生活在這里就拐彎了。當(dāng)你問(wèn)到的時(shí)候,他就一定有他的說(shuō)法。

在人際關(guān)系方面,我們可以這樣問(wèn):李雷,魔鬼對(duì)你的人際關(guān)系的影響是怎樣的呢?我記得我當(dāng)時(shí)問(wèn)過(guò)他這句話,他是這樣說(shuō)的,肯定有影響了,正常人就不和你在一起,而且他聽(tīng)說(shuō)我和魔鬼在一起,也會(huì)害怕和我在一起。而那些和魔鬼在一起的人反而會(huì)找上我,如果我不理他們,他們就會(huì)去我單位要挾我,威脅我。我們可以看到他對(duì)他人際關(guān)系其實(shí)在這個(gè)時(shí)候是有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)的。和正常人在一起怎么樣和那些人在一起又是什么樣子的?那么在下面這個(gè)選擇當(dāng)中呢?我們就會(huì)讓他有一個(gè)空間了是不是?他就有不同的可能性可以選擇了,而不是唯一的。

我們進(jìn)入第三個(gè)步驟。這三個(gè)步驟是什么呢?評(píng)估問(wèn)題的影響,也就是確認(rèn)這個(gè)影響的程度、廣度、深度對(duì)吧?我們?cè)谡?qǐng)來(lái)訪者對(duì)問(wèn)題選擇自己的立場(chǎng),喜歡,不喜歡?或者說(shuō)是無(wú)所謂,談不上喜歡或者不喜歡。例如會(huì)有這樣的一個(gè)提問(wèn)方式,這些行為對(duì)你來(lái)說(shuō)還好嗎?我們談到這些時(shí),你是怎么定位你自己的?對(duì)于剛才這些結(jié)論你有怎樣的立場(chǎng)和看法呢?我們談到這些時(shí),你怎么定位你自己?還有這些發(fā)展對(duì)你來(lái)說(shuō)是積極的,還是消極的或者兩者都有,或者兩者都不是,或者介于兩者之間?

甚至于有的時(shí)候,我們還可以做這樣的提問(wèn),如果這就是你的命運(yùn),你對(duì)他有什么看法呢?這樣的問(wèn)話也會(huì)讓來(lái)訪者對(duì)他的目前的生活的處境會(huì)有一個(gè)深度的思考。這些提問(wèn)能夠讓來(lái)訪者停下來(lái),來(lái)審視自己生活的獨(dú)特發(fā)展,因?yàn)榇蟛糠值臅r(shí)間的評(píng)估通常都是別人做的,也就說(shuō)大部分人的自我的評(píng)價(jià)其實(shí)都是來(lái)自于他人的。

我在這里要重點(diǎn)說(shuō)一下關(guān)于影響這個(gè)詞。我們通常把它當(dāng)做一個(gè)負(fù)性詞匯來(lái)解讀的,但是在我們這個(gè)外化的問(wèn)話過(guò)程當(dāng)中呢?這個(gè)其實(shí)是個(gè)中性詞。我們一旦把它的意義解讀為是消極的,那就會(huì)引入治療性的對(duì)話,所以做為一個(gè)咨詢(xún)師必須要小心,我們不可以先入為主,我們需要給來(lái)訪者機(jī)會(huì),使他們能夠清楚的表述。

我有時(shí)候也會(huì)問(wèn),對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)積極的影響是什么?大家還記得我在前面講過(guò)的一個(gè)案例,就是我在和一個(gè)棄學(xué)的孩子談到有關(guān)于學(xué)習(xí)的問(wèn)題時(shí),他自己對(duì)于這個(gè)事件的命名是不去學(xué)校,因?yàn)檫@個(gè)案例是個(gè)家庭治療,就是一家三口同時(shí)出現(xiàn)在工作室來(lái)談?wù)撽P(guān)于孩子現(xiàn)在的狀況的,為了節(jié)省時(shí)間,也更為了能夠聚焦談話的主題,我就給了他們一人一個(gè)夾著空白紙張的畫(huà)板。讓他們分別寫(xiě)下不去學(xué)校,對(duì)孩子來(lái)說(shuō)好的和不好的影響。孩子很痛快地就完成了。因?yàn)槲以谶@里有一個(gè)信息傳遞給他了,就是我似乎也不認(rèn)為不去學(xué)校對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)完全是不好的影響,這個(gè)傾向讓孩子覺(jué)察到我起碼也不會(huì)完全站在他父母的立場(chǎng)上說(shuō)教,他的心聲在這里是有可能被聽(tīng)到的。果然,他的父母在回答這個(gè)相同的問(wèn)題的時(shí)候就卡殼了,母親的直接就表示說(shuō)我的命題是有問(wèn)題的,父親說(shuō),他從未這樣考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題,但還是很認(rèn)真的在思索著如何作答。

當(dāng)我把孩子的答案給他們看的時(shí)候呢?他們都陷入了深深的思考中,終于清楚地知道了孩子為什么不愿去學(xué)校了,孩子并不是討厭學(xué)校和學(xué)習(xí),而是無(wú)法忍受為了要去所謂有利于學(xué)習(xí)的學(xué)校,忽略了他做為一個(gè)人的適應(yīng)性的感受,忽略了老師與同學(xué)的歧視給他帶來(lái)的傷害和孤獨(dú),他在這個(gè)學(xué)校是被孤立的,而且現(xiàn)階段在這個(gè)學(xué)校還沒(méi)有找到盟友呢。

好,我們回到李雷的案例上,我就問(wèn)李雷,那這個(gè)影響對(duì)你來(lái)說(shuō)大嗎?大家注意啊,我在這里問(wèn)了一個(gè)顯而易見(jiàn)的問(wèn)題。但這里還是要這么問(wèn),為什么呢?就是要有一個(gè)空間,給來(lái)訪者提供一個(gè)空間,讓來(lái)訪者思考,為什么會(huì)選擇一個(gè)不利于自己的行為方案?這個(gè)在長(zhǎng)程的治療當(dāng)中,當(dāng)來(lái)訪者再聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),他自己就已經(jīng)會(huì)思考了。李雷說(shuō),那還是挺大的,畢竟不是一件光彩的事情,對(duì)吧?想的時(shí)候,想魔鬼的時(shí)候那就一刻也等不了了就得找個(gè)地方,或偷偷的找人找魔鬼。那你說(shuō)這樣就一定會(huì)影響工作吧。再說(shuō)了,你一旦再沾上魔鬼,那就得缺勤,那人家領(lǐng)導(dǎo)肯定也不愿意,對(duì)吧?人家肯定會(huì)說(shuō)這小李咋是個(gè)這樣的人呢?

大家從上面的對(duì)話當(dāng)中能看聽(tīng)出他的不符合問(wèn)題敘事的線索嗎?而李雷在回答這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,已經(jīng)自然而然的就已經(jīng)過(guò)渡到了第四個(gè)問(wèn)題了,對(duì)不對(duì)?

我們繼續(xù)來(lái)看,第四個(gè)步驟是什么呀?論證評(píng)估也就是讓來(lái)訪者開(kāi)始談?wù)撍麄兊膬r(jià)值、信念、希望、夢(mèng)想、原則和目標(biāo)等。這里呢?我們說(shuō)過(guò)了如果來(lái)訪者對(duì)上個(gè)問(wèn)題的回答是不喜歡,或者認(rèn)為它不好時(shí),我們可以問(wèn),為什么不喜歡。來(lái)訪者同樣會(huì)說(shuō)出他的價(jià)值觀。我們剛才是不是問(wèn)過(guò)了。

而且在李雷的回答當(dāng)中呢,似乎他也不太喜歡,這件事情對(duì)他現(xiàn)在生活和工作的影響對(duì)吧?他其實(shí)不喜歡魔鬼的。詢(xún)問(wèn)為什么人們做這樣的評(píng)估?為什么你會(huì)對(duì)此不舒服或者說(shuō)為什么對(duì)這樣的變化你有這樣的感受?還有呢?我們有時(shí)候也會(huì)問(wèn),為什么你在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中選擇了這樣的立場(chǎng),這樣的剛才的這句問(wèn)話的那個(gè)模式,都可以在這個(gè)步驟來(lái)進(jìn)行。

那么在一般的文化背景當(dāng)中問(wèn)為什么呢?會(huì)被當(dāng)成是一種道德審判,似乎有貶低人的意思,你為什么要這樣做?你怎么這么多問(wèn)題呢?你為什么這么想呢?尤其是在我們的多年教育成長(zhǎng)的經(jīng)歷當(dāng)中呢,似乎認(rèn)為什么是對(duì)問(wèn)問(wèn)題的人的質(zhì)疑和不尊重,而敘事取向的咨詢(xún)師在這里問(wèn)為什么,是要為來(lái)訪者回答問(wèn)題提供支持。這樣問(wèn)有助于幫助來(lái)訪者表述對(duì)生活的概念,包括他們自己對(duì)生活的理解,理解他們的目的,愿望,目標(biāo)、要求或者是承諾。他們對(duì)生活價(jià)值的理解,他們對(duì)生活的知識(shí)和技能的理解以及受獎(jiǎng)勵(lì)的學(xué)習(xí)和自我實(shí)現(xiàn)的理解。而且問(wèn)為什么呢?還有助于人們形成較為積極的自我認(rèn)同的定論。從而取代那些與生活中問(wèn)題相關(guān)自我定論。例如,在前一個(gè)步驟,在剛開(kāi)始的咨詢(xún)當(dāng)中,有的來(lái)訪者會(huì)對(duì)問(wèn)影響大嗎?這個(gè)問(wèn)話透露出鄙視或者是嫌棄的表情,意思是這還用問(wèn)嗎?而碰到個(gè)別來(lái)訪者,他會(huì)在聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題時(shí)說(shuō),你問(wèn)這問(wèn)題啥意思?如果對(duì)我沒(méi)有這么大的影響,我到這里來(lái)干什么?那么到了這個(gè)步驟的時(shí)候,當(dāng)我們?cè)賳?wèn)出為什么對(duì)你的影響這么大時(shí),有的來(lái)訪者都會(huì)生氣了,但是我們也不要想當(dāng)然的就認(rèn)為這個(gè)時(shí)候?qū)υ捑蜔o(wú)法進(jìn)行了。

當(dāng)來(lái)訪者有情緒時(shí),我曾經(jīng)這樣解釋過(guò)我只是在想,人都有趨利避害的本能,當(dāng)明明知道這個(gè)后果是如此嚴(yán)重,可還是堅(jiān)持選擇這樣做一定有不得已之處,讓您不得不選擇這樣做,也許,是不是有一件比這個(gè)影響更大的事情你不能去做?也許情急之下,你可能在當(dāng)時(shí)沒(méi)有想到會(huì)給您的生活帶來(lái)重大影響。也或許還有其他的不方便說(shuō),或可能還沒(méi)想到的原因呢?當(dāng)我在這樣子去回復(fù)來(lái)訪者的時(shí)候,其實(shí),也是在給來(lái)訪者提供一個(gè)可能、允許的空間,一個(gè)可能表述更多事情原貌的機(jī)會(huì),而實(shí)際上我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)是:我類(lèi)似的回答,也的確是對(duì)我們將談話進(jìn)行下去是有幫助的。

大家在遇到此類(lèi)情況時(shí),可以綜合考慮當(dāng)時(shí)的具體情況,組織一個(gè)更適合于你自己的表述習(xí)慣和語(yǔ)言風(fēng)格的語(yǔ)氣來(lái)回應(yīng),我剛才的那個(gè)是我的日常的一個(gè)對(duì)話習(xí)慣吧。

讓我們回到李雷的案例當(dāng)中,看看大家在李雷的回答當(dāng)中,能夠聽(tīng)出言外之意嗎?請(qǐng)大家打在公屏上。

我重復(fù)一下大家可能在聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中忘了我剛才是在哪里讓大家回答問(wèn)題了?還記得嗎?就是李雷說(shuō),我問(wèn)李雷說(shuō)這個(gè)影響對(duì)你來(lái)說(shuō)大嗎?李雷說(shuō)那還是挺大的,畢竟不是一件光彩的事情,對(duì)吧?想的時(shí)候,想魔鬼的時(shí)候,那就一刻也等不了了就得找個(gè)地方,或者偷偷的找人找魔鬼,那你這樣就會(huì)影響工作啊,再說(shuō)了,你一旦在戰(zhàn)勝魔鬼,那就得缺勤,人家領(lǐng)導(dǎo)肯定不愿意對(duì)吧?人家肯定會(huì)說(shuō)這小李咋是個(gè)這樣的人呢?

就是讓大家從李雷剛才的這段對(duì)話當(dāng)中,能夠聽(tīng)出的言外之意有些什么呢?大家現(xiàn)在試著打在公屏上,我等大家十分鐘。

好,我看到已經(jīng)有同學(xué)在公屏上打出來(lái)了你們聽(tīng)到的這個(gè)答案了。我一定要給大家強(qiáng)調(diào)一下,我讓大家回答的是什么?聽(tīng)出的言外之意,而不是讓你現(xiàn)在去評(píng)估他怎么了對(duì)吧?如果是按照這個(gè)聽(tīng)出的言外之意這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)說(shuō)的話,田秀玲同學(xué)的答案其實(shí)是比較合適的了,對(duì)吧?

這里我想說(shuō)一下我們?nèi)绾伪3忠粋€(gè)中立的價(jià)值觀?傳統(tǒng)的價(jià)值觀,我們自己傳統(tǒng)的價(jià)值觀也會(huì)讓我們認(rèn)為,既然是個(gè)吸毒者,似乎想當(dāng)然地認(rèn)為他就是個(gè)不負(fù)責(zé)任的人,是個(gè)自甘墮落的人,是個(gè)不可救藥的人。

尤其是有些人,還抱有一個(gè)認(rèn)識(shí)就是吸毒的人是根本戒不掉的,如果你的價(jià)值觀是如此的牢固,那么我建議你這樣的案例不要接了。也就是說(shuō)以我個(gè)人多年來(lái)的工作經(jīng)驗(yàn)和督導(dǎo)經(jīng)驗(yàn)來(lái)看呢,那些與你的價(jià)值觀完全不符合的案例呢?是不適合來(lái)強(qiáng)迫自己為了業(yè)績(jī)或者是機(jī)構(gòu)的效益而強(qiáng)行接待的。即使你接待了也做不好,因?yàn)槟憧床灰?jiàn)來(lái)訪者身上更多的可能性,你的價(jià)值觀在某些問(wèn)題上是沒(méi)有更多空間的。例如,當(dāng)我們認(rèn)為一個(gè)有偷竊行為的孩子就是一個(gè)小偷時(shí),當(dāng)我們來(lái)稱(chēng)呼一個(gè)有偷竊行為的孩子為小偷時(shí),我們其實(shí)也就沒(méi)有給他可能,就說(shuō)他這種行為也有可能有不得已為之的原因。

我來(lái)說(shuō)說(shuō)讓我們通過(guò)的第四個(gè)步驟認(rèn)證評(píng)估來(lái)看看李雷的價(jià)值觀了是不是?

第一個(gè),他認(rèn)為吸毒是不光彩的,是見(jiàn)不得人的,也就是說(shuō)他想做一些光彩的事情,也想做一些光明正大的事情。大家一定要在聽(tīng)問(wèn)題敘事的時(shí)候同時(shí)要學(xué)會(huì)聽(tīng)他的支線故事、例外故事還有他在意的是什么?我們說(shuō)了雙重傾聽(tīng),非常重要。雙重傾聽(tīng)的這個(gè)技能是要貫穿在我們所有的對(duì)話當(dāng)中的。

第二個(gè)他說(shuō)會(huì)影響工作就說(shuō)明什么呀,他是在意工作成績(jī)的,在意他自己的工作能力的展現(xiàn)的,這個(gè)說(shuō)明了他在工作上還是有原則的,是不是?

第三個(gè)他說(shuō)人家領(lǐng)導(dǎo)肯定不愿意,說(shuō)明什么?說(shuō)明李雷是在意他人對(duì)他評(píng)價(jià)的一個(gè)人,一個(gè)希望做一個(gè)符合他人期待的人,我們可以看到李雷的希望,他對(duì)他自己的人生的規(guī)劃是有希望的。

第四個(gè)他說(shuō)這小李咋是個(gè)這樣的人呢?說(shuō)明他在領(lǐng)導(dǎo)的眼中不是這樣的人,說(shuō)明他其實(shí)是有夢(mèng)想,也是有人生目標(biāo)的人,在這以前。當(dāng)我們能夠看到這些的時(shí)候呢,并通過(guò)對(duì)話讓李雷聽(tīng)到我們的這樣的反饋時(shí),對(duì)于李雷來(lái)說(shuō)本身就已經(jīng)是一種療愈了,就是說(shuō)當(dāng)我和李雷在對(duì)話的時(shí)候呢?如果我把他的回復(fù)做一個(gè)這樣的一個(gè)解讀再反饋給他的話,那么對(duì)于他來(lái)說(shuō)本身他就很意外的了,他就會(huì)覺(jué)得原來(lái)別人是這樣評(píng)價(jià)我的。是不是?所以說(shuō)當(dāng)我們能夠看到這些的時(shí)候并通過(guò)對(duì)話讓李雷聽(tīng)到我們這樣的反饋,對(duì)于李雷來(lái)說(shuō)本身就已經(jīng)是一種療愈。而且最重要的是,這也為我們的治療能夠得以持續(xù)進(jìn)行下去,要做的改寫(xiě)對(duì)話創(chuàng)造了條件。

改寫(xiě)對(duì)話,我們下節(jié)課就要講。改寫(xiě)對(duì)話就是要找到這個(gè)來(lái)訪者所描述事件當(dāng)中的例外、還有他在意的價(jià)值觀、他的目標(biāo)、他的言外之意我們要能聽(tīng)到。因?yàn)檫@個(gè)是基礎(chǔ),是改寫(xiě)的基礎(chǔ)。

在外化當(dāng)中,其實(shí)如何提問(wèn)題還是蠻重要的一個(gè)策略。因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題,他其實(shí)是活生生的,我們來(lái)形象地描述一下問(wèn)題吧,問(wèn)題其實(shí)也是有生命力的,因?yàn)樗菑念^到尾他是會(huì)變化的。對(duì)不對(duì)?他是有需求也是有目的的,而且問(wèn)題有時(shí)候還是挺狡猾的,那么這里就會(huì)很考驗(yàn)大家的,就是我們?nèi)绾螁?wèn)出來(lái)訪者更多的問(wèn)題。

來(lái)訪者說(shuō)不出來(lái),不是來(lái)訪者的問(wèn)題,是咨詢(xún)師的問(wèn)題。我們要問(wèn)一下,我為什么問(wèn)了一個(gè)來(lái)訪者無(wú)法回答的問(wèn)題呢?是不是,那么在下面我也給大家?guī)讉€(gè)方向和例句,幫大家共同來(lái)探討一下如何問(wèn)出更多的問(wèn)題。

第一個(gè)解構(gòu),我們來(lái)探索特定的文化與問(wèn)題的關(guān)系。我記得以前我就問(wèn)過(guò)這樣的話,我說(shuō),你說(shuō)你不太敢表達(dá)自己的需求,這跟你的家庭有關(guān)系嗎?這與你身為女人這個(gè)角色有關(guān)系嗎?就是找出特定文化信念的歷史,女人不要有太多的意見(jiàn)。這個(gè)是從哪里來(lái)的?我們經(jīng)常會(huì)聽(tīng)到這樣的話,說(shuō)女人是頭發(fā)長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)短。這個(gè)時(shí)候沒(méi)有女人說(shuō)話的份兒。那么有的女性就會(huì)認(rèn)同這樣的一個(gè)價(jià)值評(píng)斷。甚至自己也會(huì)內(nèi)化了,我就是不可以有太多的意見(jiàn),甚至于不可以有太多的想法。

在這個(gè)時(shí)候我們可以就問(wèn)她,那女人不要有太多的意見(jiàn),不可以有自己的想法,這是從哪里來(lái)的呢?你是聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的呢?在你的家里還有誰(shuí)支持這樣的想法呢?家里的所有人都相信這句話嗎?當(dāng)你問(wèn)這個(gè)問(wèn)題的時(shí)候,就會(huì)讓來(lái)訪者去思索這個(gè)問(wèn)題,帶給她生活的影響是從什么時(shí)候開(kāi)始的?

例如,我記得當(dāng)時(shí)我也接待過(guò)一個(gè)案例,是一個(gè)女士,因?yàn)楹退麗?ài)人就是因?yàn)閮煽谧映臣軄?lái)做婚姻咨詢(xún)的。用那個(gè)男人的話說(shuō)就是很簡(jiǎn)單的一句話、一個(gè)事。她就是想不通,什么事兒呢?女人不上桌。

我不知道咱們?nèi)豪镉袥](méi)有南方的學(xué)員,在南方有沒(méi)有這樣的習(xí)俗。在北方,尤其是在農(nóng)村,確實(shí)有這樣的風(fēng)俗習(xí)慣是女孩子不上桌,家里的女人也不上桌,就是在待客請(qǐng)客吃飯或者是家庭聚會(huì)的時(shí)候,女人都是在廚房待著的,因?yàn)榕耸亲鲲埖摹V挥心腥税依锏哪泻⒆右彩强梢陨献赖?。那么這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣,就會(huì)導(dǎo)致婚姻價(jià)值觀的不同。為什么呢?前來(lái)咨詢(xún)的這個(gè)女士,他們家三個(gè)都是女孩,她們家沒(méi)有男孩,那么當(dāng)我說(shuō)到這里的時(shí)候,大家就可想而知了,在這個(gè)女孩子家,他們家是沒(méi)有這個(gè)風(fēng)俗習(xí)慣的。他們是可以和爸爸共同在一個(gè)桌上吃飯的。所以當(dāng)她結(jié)了婚以后來(lái)到丈夫家的時(shí)候?在家庭聚會(huì)的過(guò)程當(dāng)中如果不讓她上桌,她就會(huì)不開(kāi)心、就會(huì)不高興,她就會(huì)認(rèn)為這是對(duì)她的不尊重,別人不把她當(dāng)人看,而男方因?yàn)樗薜倪@個(gè)男孩子家兄弟三個(gè),她嫁的是老三。而他們家的嫂子們就是這樣做的,他的祖祖輩輩就是這樣奉行著這樣的原則:女人不上桌的。所以他會(huì)覺(jué)得他的愛(ài)人有點(diǎn)不可理喻。

第二個(gè)我們找出這個(gè)信念的影響,就是當(dāng)這樣的信念來(lái)到你的身上的時(shí)候呢?它是如何影響你的生活的?如何影響你的人際關(guān)系的?如何影響你的自尊的?對(duì)不對(duì)?那么當(dāng)我問(wèn)我的這個(gè)來(lái)訪者,我說(shuō),那就是女人不上桌,當(dāng)你聽(tīng)到這樣的一個(gè)觀念的時(shí)候,他對(duì)你的影響是什么?她就說(shuō),我從來(lái)沒(méi)有想到都這個(gè)年代了,男女平等都多少年了,他們家還是這個(gè)樣子的。

我說(shuō)是,那即使是這個(gè)樣子的,我說(shuō)你現(xiàn)在又覺(jué)得你想怎么樣生活呢?她說(shuō),我就是不想這樣生活,我就是想要上桌吃飯,我就跟他說(shuō)了,要不讓我上桌吃飯??梢园?,那我就回家。你要知道這是大年三十發(fā)生的事情,對(duì)不對(duì)?她說(shuō)那我就回家。然后那天晚上都被逼的沒(méi)辦法,就允許她坐在這個(gè)桌子上吃飯了。然后下來(lái)呢,她的老公的就給她講這個(gè)道理,她聽(tīng)不進(jìn)去,所以?xún)煽谧泳偷竭@里來(lái)咨詢(xún)來(lái)了。

那么我們可以想得到,當(dāng)這個(gè)女士來(lái)到這里的時(shí)候,她其實(shí)還有一個(gè)想法,是什么想法呢?就是即使嫂子們都執(zhí)行了,但是我還是不想執(zhí)行,我想要成為這個(gè)特例。這是她的想法,所以她才愿意來(lái)到咨詢(xún)室,她希望咨詢(xún)師能夠去鼓勵(lì)她、支持她的觀點(diǎn),去來(lái)幫助她說(shuō)服她的老公。

第三個(gè)找尋獨(dú)特的例外的經(jīng)驗(yàn)。比方說(shuō)我們可以這樣問(wèn),問(wèn)有沒(méi)有曾經(jīng)你可以不要被他掌控而勇敢表達(dá)過(guò)你自己看法的經(jīng)驗(yàn)?zāi)??我們可以?wèn)來(lái)訪者這樣的話。

第四個(gè)還可以創(chuàng)造一種愿景,創(chuàng)造愿景的時(shí)候就可以這樣問(wèn)。如果有一天,他可以離開(kāi)你不再掌控你,想想看你的生活變得有什么不同呢?而這個(gè)來(lái)訪者就會(huì)說(shuō),那就是自由了,是不是?然后我就說(shuō),如果你的生活變得自由了,那是什么感覺(jué)?那是你想要的嗎?我們這樣的問(wèn)話也會(huì)幫助來(lái)訪者去進(jìn)一步去思索他未來(lái)的生活有可能的一個(gè)選擇。

還有我們?cè)趯?duì)話當(dāng)中也可以使用這種叫穿越吧,我們現(xiàn)在經(jīng)常看這個(gè)穿越劇,也是一種時(shí)空穿越吧??梢赃@樣子問(wèn)就說(shuō)是,如果你的生活可以一直這樣隨心所欲,自由自在的過(guò)日子。想想看,等你到老的時(shí)候回頭看你這一生,你會(huì)怎么形容你的人生呢?

就是剛才前面這五個(gè)方面,其實(shí)我們還都可以去在我們和來(lái)訪者的對(duì)話當(dāng)中展開(kāi),只要當(dāng)時(shí)的情景是合適的,你都可以試著去這樣問(wèn)一下。畢竟他可以拓展來(lái)訪者的思考空間。

然后在上面我們李雷的案例當(dāng)中,我們其實(shí)還可以問(wèn)下面的一些問(wèn)題。例如,魔鬼出現(xiàn)在你的生活中,他本來(lái)是什么目的呢?李雷的回答就可能是能夠減輕一點(diǎn)痛苦的感受吧。因?yàn)樗?dāng)時(shí)是被一些生活事件去牢牢地困在里邊了,就是幾個(gè)事件疊加在一起,工作也不如意,婚姻家庭也不如意,然后,父母對(duì)他的認(rèn)可和關(guān)心也不如意。所以他當(dāng)時(shí)就非常非常痛苦,所以他認(rèn)為魔鬼會(huì)出現(xiàn)在他的生活當(dāng)中,其實(shí)本來(lái)他只是想減輕一下他痛苦的感受的。

還可以問(wèn)后來(lái)又是怎么變成你被魔鬼掌控了的呢?我們會(huì)讓李雷去思考魔鬼真正的意圖是什么?或者是去思考與魔鬼在一起的人,現(xiàn)在和他在一起,他們又是什么意圖呢?那李雷的回復(fù)是什么呢?他說(shuō):哦!我現(xiàn)在也看清了,是有些人假借魔鬼的手,想從我這里得到好處。我說(shuō)什么好處呢?他說(shuō)錢(qián)呀,魔鬼需要錢(qián)呀,那些人也需要錢(qián)。

然后我們還可以問(wèn)李雷這樣的問(wèn)題,讓李雷問(wèn)問(wèn)這個(gè)魔鬼,李雷認(rèn)為魔鬼似乎很強(qiáng)壯,是嗎?那么也問(wèn)一下魔鬼,你需要什么才能變得強(qiáng)壯呢?魔鬼還有哪些伙伴呢?李雷的回答他是這樣回答的:他說(shuō),他就是需要錢(qián),魔鬼是需要錢(qián)的。如果要是有錢(qián)的話,那么魔鬼就會(huì)變得比我要強(qiáng)大一些,我只要給了他錢(qián),我就和他在一起了,沒(méi)有錢(qián),他也沒(méi)辦法掌控我。

當(dāng)我讓他思考魔鬼還有哪些伙伴的時(shí)候呢?其實(shí)他在后面的咨詢(xún)當(dāng)中就會(huì)說(shuō):其實(shí)當(dāng)我的情緒不好的時(shí)候,還有當(dāng)我生活的不如意的時(shí)候,或者說(shuō)是我對(duì)未來(lái)沒(méi)有設(shè)想的時(shí)候,這個(gè)其實(shí)都是他的回復(fù)。然后,我們還可以問(wèn)李雷,當(dāng)魔鬼取得主導(dǎo)地位后,你會(huì)做出哪些反應(yīng)呢?這些反應(yīng)會(huì)有什么不同呢?李雷就會(huì)回復(fù):這個(gè)影響的各個(gè)方面。我們還可以問(wèn)李雷,魔鬼在跟你共處的過(guò)程當(dāng)中,有沒(méi)有一些時(shí)候魔鬼企圖掌控你,但并沒(méi)有完全取得主導(dǎo)地位的時(shí)候呢?那時(shí)發(fā)生了什么不同呢?也就是說(shuō)你做了什么呢?以至于魔鬼沒(méi)能完全取得主導(dǎo)地位?剛才的那個(gè)問(wèn)話呢也是可以問(wèn)的,只是可能大家在剛開(kāi)始用的時(shí)候會(huì)覺(jué)得不順暢,對(duì)不對(duì)?;蛘呦氩黄饋?lái)這樣說(shuō)。

比方說(shuō)在與小孩子的對(duì)話當(dāng)中。我們還可以這樣問(wèn)說(shuō),哎你猜,搗蛋鬼會(huì)比較喜歡跟你的關(guān)系是怎樣的?跟現(xiàn)在有什么不同呢?就是說(shuō)如果小強(qiáng)做些什么會(huì)是搗蛋鬼比較喜歡的結(jié)果?

我們還可以這樣問(wèn)李雷,你曾經(jīng)有過(guò)沒(méi)讓魔鬼完全掌控了你的經(jīng)驗(yàn)嗎?或者說(shuō)你曾經(jīng)有克服被魔鬼掌控的經(jīng)歷嗎?這樣的問(wèn)話也是可以的。你是怎么做的?怎么想的?以至于沒(méi)能讓魔鬼完全掌控局面。你想想是你的什么特質(zhì)?或者說(shuō)是你的什么能力,或者是想法使你做到了這些?

是不是所有上面的這些話我們都可以問(wèn),都可以拿來(lái)試著問(wèn)一問(wèn),當(dāng)我們的對(duì)話無(wú)法進(jìn)行的時(shí)候,那么重要的是這些問(wèn)法,你們想得起來(lái)嗎?

大家把今天課程當(dāng)中我講過(guò)的這些問(wèn)話的這個(gè)范例呢,大家都把它摘抄出來(lái),然后在你自己的工作,你自己的咨詢(xún)過(guò)程當(dāng)中。試著換成你的表述方式,看看如何使用它。剛開(kāi)始肯定會(huì)很難的,我記得我們?cè)趲啄昵伴_(kāi)始學(xué)的時(shí)候,我們是要拿著這個(gè)問(wèn)話提示后,一句句看著問(wèn),看著問(wèn)的。如果不看著的話,是問(wèn)不出來(lái)的。所以大家可能也會(huì)有這樣的一個(gè)過(guò)渡的個(gè)時(shí)期,不要著急,熟能生巧。

我們一定要注意,一定要能聽(tīng)懂來(lái)訪者在說(shuō)什么了,再外化。大部分的事情、行為、心情和狀態(tài)都是可以被外化的,但是我們也別緊抓住不放。我們可以一層一層地傾聽(tīng)來(lái)訪者內(nèi)在所受到的影響,在聽(tīng)的過(guò)程當(dāng)中要捕捉到更為核心的外化。我們一再的強(qiáng)調(diào)外化的目的,就是要把人和問(wèn)題分開(kāi),然后給問(wèn)題命名。為什么一定要有這個(gè)步驟呢?因?yàn)橹灰o問(wèn)題命名了,人和問(wèn)題才能夠相對(duì)獨(dú)立地存在了,彼此之間也才拉開(kāi)了距離,這個(gè)時(shí)候人才被松綁了,他才能有機(jī)會(huì)、有能力去看到和自己捆綁在一起的問(wèn)題行為,他是什么時(shí)候來(lái)的?他來(lái)目的是干什么的?他的到來(lái)對(duì)我有什么幫助?是為了滿(mǎn)足自己的什么需求,有利于自己的?還是不利于自己的?

如果是不利于我自己的,我怎么樣才能趕走它呢?只有這個(gè)時(shí)候,人才能完全成為他生命的主人,他生命問(wèn)題的專(zhuān)家,也就是說(shuō)只有當(dāng)把解決問(wèn)題的主動(dòng)權(quán)交還給主人時(shí)問(wèn)題才能不成為問(wèn)題了。有的時(shí)候在問(wèn)題外化的這個(gè)過(guò)程當(dāng)中就如同拔河比賽一樣,當(dāng)我們出現(xiàn)問(wèn)題的時(shí)候,如果不把問(wèn)題跟人分開(kāi),那么此時(shí)人就會(huì)和他的問(wèn)題結(jié)成同盟了,來(lái)和自己形成一個(gè)對(duì)抗、拔河的一個(gè)焦灼的狀態(tài),而這個(gè)時(shí)候,往往失敗的是我們。當(dāng)我們把問(wèn)題和我本人分開(kāi)時(shí),那這個(gè)時(shí)候我們就和被問(wèn)題糾纏的人結(jié)成了同盟,來(lái)共同面對(duì)問(wèn)題。

這時(shí)候問(wèn)題就有可能被解構(gòu)掉。到底什么是解構(gòu)呢?我們已經(jīng)好像不止一次地提到過(guò)這個(gè)詞兒了是吧,解構(gòu)和外化對(duì)話之間又有什么關(guān)系呢?我們休息一下,已經(jīng)有一個(gè)小時(shí)了,休息一下,我們?cè)谑昼娭?,我看現(xiàn)在是8:36,8:45我們回來(lái),繼續(xù)我們下一節(jié)課的內(nèi)容。

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