先話:本次的先秦講義我們分了八天來進(jìn)行學(xué)習(xí),以下為八天先秦講義的合集。
第一天
眾所周知,先秦的大致理解就是在秦朝建立之前的時(shí)期,也就是舊石器時(shí)代到公元前二百二十一年。
先秦的一開始是三皇五帝時(shí)代。所謂的三皇五帝中的五帝就是有巢氏、燧人氏、伏羲氏、神農(nóng)氏(炎帝)軒轅氏(黃帝)。三皇就是堯、舜、禹這三個(gè)人。
先秦經(jīng)歷了不少歷史時(shí)期,其中除了有三皇五帝時(shí)代,還有夏,商,周,春秋,戰(zhàn)國。直到秦朝的建立,才宣告著先秦時(shí)期的結(jié)束。接下來,我們一段一段歷史來看:
第一個(gè)時(shí)期是三皇五帝時(shí)期,在三皇五帝時(shí)期里面,帝王的產(chǎn)生采用了禪讓制。帝王與人民一同選舉下一個(gè)帝王。但是關(guān)于三皇五帝這個(gè)時(shí)期還留存的歷史資料并不多,因此大家也對這個(gè)時(shí)代中的許多歷史事件和人物有著較大的爭議。關(guān)于三皇五帝所做出的歷史貢獻(xiàn),也都是傳說,我這里抽取兩個(gè)傳說故事講述一下。
其中的第一個(gè)是有巢氏:有巢氏在氣候寒冷的北方先民走向穴居的同時(shí),一部分畏寒不愿北遷的南方先民,則開始考慮如何安全地居住。在南方先民中,有一個(gè)聰明的人,受到鳥雀在樹上搭窩的啟發(fā),也想在樹上搭建屋子,以躲避地面上野獸的襲擊。于是,他教人們先用藤條在高大的樹干上纏繞成框架,再用樹枝遮擋四圍和頂部,待弄得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)后,房屋就這樣建成了。
這種構(gòu)木為巢建成的房屋,既擋風(fēng)避雨,又可防止禽獸攻擊。從此以后,人們白天采摘橡栗,夜晚?xiàng)迾渖?,不再過那種擔(dān)驚受怕的日子。
其次是伏羲氏:有一天,伏羲在河邊玩,突然“撲通”一聲,一條又大又肥的鯉魚從水里跳起來,一會(huì)兒,又跳了一條。伏羲心里高興,他想,這些鯉魚又大又肥,弄來吃不是很好嗎?
伏羲跳下水,抓上來一條鯉魚,放在火上烤熟了分給大家吃,大家覺得味道好極了。從此以后,人們都到河里去捉魚。
后來,伏羲又看到一只蜘蛛正在樹上結(jié)網(wǎng),因此受到了不少啟發(fā)。他看到了這棵樹上的那只蜘蛛先朝不同的方向拉出幾根線,然后,又不緊不慢地朝著同一個(gè)方向繞著圈拉絲,一圈一圈,一圈又一圈,沒過多久,網(wǎng)就織好了。織好網(wǎng)以后,蜘蛛跑到角落里躲了起來。沒過多久,它的網(wǎng)就網(wǎng)住了一只飛蛾。蜘蛛從角落里跑出來,津津有味地吃了一頓大餐。
聰明的伏羲看到這里,心里突然開了竅。他三步并兩步跑到山里,扯來一些藤條,學(xué)著蜘蛛的樣子,織成了一張大網(wǎng)。他把網(wǎng)放到水里,自己躲在岸上,靜靜地等著。過了一會(huì)兒,伏羲猛地把網(wǎng)往上一拉,哈哈,網(wǎng)里面全是活蹦亂跳的魚兒!
這個(gè)辦法太棒了!不用手,就能捉到更多的魚,還不用下到水里去了。伏羲把這個(gè)好辦法教給大伙兒,漸漸地,人們都學(xué)會(huì)了結(jié)網(wǎng)捕魚了。
第二天
在三皇五帝時(shí)代之后,先秦的下一個(gè)階段就是商,周了。這個(gè)時(shí)代也是歷史上非常龐大的一個(gè)時(shí)代。
商朝是中國歷史上的第二個(gè)朝代,也被人叫做殷商。商朝是中國第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。商朝經(jīng)歷了三個(gè)大的歷史階段。第一階段是“先商”;第二階段是“早商”;第三階段是“晚商”。商朝的這三個(gè)階段加在一起一共延續(xù)500余年。
商的先世是商族,相當(dāng)于一個(gè)原始部落,興起于黃河中下游,傳說它的始祖契與禹同時(shí)。夏朝方國商國君主商湯率方國于鳴條之戰(zhàn)滅夏后,以“商”為國號,在亳這個(gè)地方建立商朝。之后,商朝國都頻繁遷移,到之后,后裔盤庚遷殷后,國都才穩(wěn)定下來,在殷建都達(dá)273年,因此商朝又被后世稱為“殷”或“殷商”。
商朝的王位繼承制度,前期為兄弟相互繼承的制度,后期為典型的歷史上較為典型的父子相互繼承。商朝處于奴隸制鼎盛時(shí)期,成湯時(shí)期的國家權(quán)力已經(jīng)初步確立,奴隸制的社會(huì)秩序亦已穩(wěn)固。奴隸主貴族是統(tǒng)治階級,形成了龐大的官僚統(tǒng)治機(jī)構(gòu)和軍隊(duì)。甲骨文和金文的記載是已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的中國最早的成系統(tǒng)的文字符號。
商朝以德立威,厲兵秣馬,使臨近的各種部落紛紛歸屬到了商族的旗下。商族在殲滅夏族之前還處于氏族社會(huì)末期。此時(shí)商族內(nèi)部的不平等、奴役和剝削等現(xiàn)象亦早已產(chǎn)生了,但相對于夏王朝的統(tǒng)治來說,商朝的統(tǒng)治相對要寬松、緩和得多。
商族亦注意取得國內(nèi)的擁護(hù)和支持。商的勤政薄斂體恤民情等舉措,對籠絡(luò)人心,鞏固統(tǒng)治,積蓄滅夏力量起到了十分顯著的作用。他的行為不僅得到本族人的擁護(hù),也使得夏人及其他方國人民十分向往。因此,也就有了“湯修德,諸侯皆歸商”的局面。商湯的活動(dòng)自然引起了夏桀的注意。此時(shí)商的力量雖已有較大發(fā)展,但相對于夏仍然弱小,不得不暫時(shí)臣服于夏。
商族在興兵伐桀的誓師大會(huì)上,歷數(shù)夏桀的罪惡及人民對桀的痛恨,假借上天的旨意指出滅夏戰(zhàn)爭的正義性和必要性,指出滅夏是上天的命令而不可違背,有功者將受到獎(jiǎng)賞,不從者要受到嚴(yán)厲懲罰。這就是保存至今的《尚書·湯誓篇》。商湯從亳起兵,矛鋒直指夏都。
第三天
商朝講完,下面該講周朝了。周朝可是華夏地域內(nèi)一整個(gè)歷史長河中所經(jīng)歷的最長的朝代,這個(gè)朝代整整跨越了七百多年,相當(dāng)于大約三十代人代代相傳。
而且周朝是中國歷史上繼商朝之后的第三個(gè)奴隸制國家。周王朝一共傳國君32代37王,享國共計(jì)790年。
周朝分為西周和東周這兩個(gè)階段的時(shí)間。當(dāng)然,名字不一樣是因?yàn)槲髦軙r(shí)期,周王的地位極高,權(quán)利極大,凌駕于諸侯國之上,高度集權(quán)。而東周之后的周王室權(quán)利變?nèi)?,形式大減。
西周時(shí)期周天子地位高大,王朝秩序良好,而東周又分為春秋和戰(zhàn)國。春秋時(shí)期是霸主的天下,出現(xiàn)了齊桓公、晉文公、秦穆公、楚莊王以及吳王夫差、越王勾踐等霸主政治,而戰(zhàn)國時(shí)期形成了齊、楚、燕、趙、韓、魏、秦七強(qiáng)國,稱為“戰(zhàn)國七雄”。
一開始,商周關(guān)系十分密切周此時(shí)已是商朝屬下一強(qiáng)大方國。雖然當(dāng)時(shí)關(guān)系密切,單但是商朝卻也總是時(shí)刻提防著這股新生力量,周國也逐漸并吞其他小國家,特別是親商的諸侯國。
最終,商王文丁為了控制周族勢力發(fā)展,以保商朝地位不受威脅,殺了不再那么聽話的季歷,但仍以周人為西伯,以備后患。
第四天
周朝是秦朝之前的最后一個(gè)時(shí)代了,所以它的故事也是比較多的。今天,我們繼續(xù)來講西周,也是周朝前期的時(shí)代。春秋戰(zhàn)國我們等到后面再講。
周族是居于今陜甘黃土高原、渭水流域一帶的古老部族,相傳因“姬水”一詞而得姓為姬。周的始祖名棄,為有邰氏女姜嫄所生?!对娊?jīng)》記述了棄降生的神話傳說。姜嫄祈禱求子,因?yàn)椴攘司薮蟮哪_印而懷孕,生下了棄這個(gè)人。周族在姜嫄所生活的時(shí)期大約還處于母系氏族社會(huì)階段,但至棄所生活的時(shí)期時(shí),已過渡到了父系氏族社會(huì)階段,所以說棄是周族的始祖。
但是也有人認(rèn)為周族應(yīng)出自陜北黃土高原一帶的白狄族,也就是遠(yuǎn)古時(shí)期的黃帝族。商朝初年,后稷的后代公劉率族人從邰遷到磁。
周的地盤物產(chǎn)豐富,土地肥沃,灌溉便利,農(nóng)耕條件優(yōu)越,經(jīng)濟(jì)發(fā)展快速。古公亶父造田營舍,建邑筑城,國力迅速恢復(fù)壯大。遷到周原以后,周人成為黃河領(lǐng)域共主的大商王朝的臣民,卑事商王武乙,在商王朝的保護(hù)下積聚力量,并且接受了商朝的文化體系,特別是有關(guān)于天命的觀念。
周朝建立之后,這套天命觀念經(jīng)過了周公旦的再次梳理,成為治世立國的政治法理基礎(chǔ),進(jìn)而形成了影響后代王朝數(shù)千年“奉天承運(yùn)”的君權(quán)神授的概念。
第五天
從今天開始,周朝中,西周的內(nèi)容就大致講完了,下面就要講東周了。東周或許比西周更有意思一些,春秋戰(zhàn)國都在其中。我們平時(shí)說的烽火戲諸侯也是東周的周幽王鬧出來的笑話,至今還被人當(dāng)做笑柄。
東周在西周覆滅后,諸侯擁立原先被廢的太子宜臼為王,史稱周平王,東遷洛邑(今河南洛陽),史稱東周。
鄭國在周平王東遷以后,積極服侍周王室,鄭莊公在解決鄭國內(nèi)部矛盾的同時(shí),不僅積極擴(kuò)充軍隊(duì),廣開疆土,而且以小霸自居,這就激起了周平王的不滿。公元前719年,周平王駕崩,周桓王即位?;竿鯇︵嵡f公不信任,起用虢公忌父取代莊公在朝之職。鄭莊公不滿,便不再朝覲周桓王。
當(dāng)時(shí)王綱已墮,鄭莊公不循禮法開了先例,當(dāng)時(shí)周王室與鄭國交換人質(zhì),即“周鄭交質(zhì)”,天子權(quán)威掃地。秋季,周桓王率領(lǐng)周軍及陳國、蔡國、虢國、衛(wèi)國四國軍隊(duì)討伐鄭國。周軍大敗,鄭國大將祝聃發(fā)箭射中周桓王的肩膀,讓周天子的威信完全掃地,從那時(shí)候起,禮崩樂壞的制度正式開始。
在西周夷王之時(shí),楚國就曾經(jīng)稱王,后來因?yàn)槲窇种芴熳尤サ敉跆?。公元?04年,楚國第二次稱王。楚武王熊通打敗隨國,讓隨國在周桓王面前說情,令楚國稱王。周桓王不同意。熊通就自立為“楚武王”。
楚武王第一個(gè)打破了周禮分封制,楚國兼并權(quán)國后,將權(quán)國設(shè)置為縣,建立直屬楚君的縣行政機(jī)構(gòu)。
第六天
上次我們把東周的發(fā)展稍微概括了一下,今天咱們開始講春秋時(shí)期的故事。其實(shí)春秋時(shí)期的故事都是很有意思的,孔子這些大師級別的人物也在春秋時(shí)期誕生。
春秋時(shí)期是中國歷史東周前半期歷史階段。自公元前770年至公元前476年(一說公元前453年,另一說公元前403年)這段歷史時(shí)期,史稱“春秋時(shí)期”。 魯國史官把當(dāng)時(shí)各國報(bào)導(dǎo)的重大事件,按年、季、月、日記錄下來,一年分春、夏、秋、冬四季記錄,簡括起來就把這部編年史名為《春秋》。
春秋時(shí)期開始于公元前770年(周平王元年)周平王東遷東周開始的一年,止于公元前476年(周敬王四十四年),戰(zhàn)國前夕,總共295年。一說止于公元前453年,韓趙魏滅了智氏。又一說止于公元前403年,三家分晉。
公元前七七零年平王東遷,建立了東周王朝。但此時(shí)周已衰弱到了極點(diǎn),統(tǒng)治范圍方圓不足六百里,但是各諸侯國紛紛割據(jù)稱雄,不再朝見周王,其統(tǒng)率諸侯的權(quán)利也是名存實(shí)亡。此間,全國共分為一百四十多個(gè)大小諸侯國,而其中以楚國、齊國、晉國、吳國、越國、秦國為大。
楚國是三苗人在長江中下游建立起的一個(gè)國家,它在周初曾參加了武王伐紂的戰(zhàn)爭,后得到周的封號,居楚地丹陽(今湖北姊歸縣)。春秋初期,楚國日益強(qiáng)大。通過戰(zhàn)爭,楚國先后吞并了四十五個(gè)較弱小的諸侯方國,并逐步成為春秋前期中國南方的主要強(qiáng)國之一。
第七天
咱們昨天春秋還沒有講完,那么今天我們繼續(xù)講一下春秋。明天,咱們開始講戰(zhàn)國。春秋時(shí)期的孔子大家人盡皆知,是儒家學(xué)派思想家之一,下面,我們就一起來了解一下他。
孔子,是中國歷史上一個(gè)偉大的思想家和教育家,他的思想和教育理念對中國乃至整個(gè)世界都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。今天,我們要從孔子的生平事跡、思想理念和現(xiàn)代價(jià)值等多個(gè)角度,深入研究一下孔子對中國文化的貢獻(xiàn)和影響。今天也是對于孔子的一天“專輯”了。
首先,讓我們了解一下孔子的生平事跡??鬃映錾诠?51年,是魯國人,從小就很聰明,喜歡讀書,認(rèn)為人類的幸福是通過學(xué)習(xí)和修身達(dá)到的。孔子在30歲左右成為魯國最有學(xué)問的人,后來開始擔(dān)任官職,但并不滿足于自己的官職,而是想要改變社會(huì),讓人們更加和諧、有序地生活。他把自己的思想和經(jīng)驗(yàn)傳授給弟子,同時(shí)也收了很多學(xué)生,一生中共收了3000多名弟子,其中最有名的有72人,他的教育理念被廣泛傳播,對中國的教育和文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
其次,我們也要了解一下孔子的思想理念??鬃拥乃枷氡环Q為儒家思想,主張以仁愛為核心,強(qiáng)調(diào)人的道德修養(yǎng)和自我完善。他提出“己所不欲,勿施于人”的道德準(zhǔn)則,即不要對別人做自己不希望別人對自己做的事情。他的思想強(qiáng)調(diào)人倫關(guān)系,主張孝悌、友愛、忠誠、信義等美德,強(qiáng)調(diào)個(gè)人的責(zé)任和使命感??鬃拥乃枷肜砟钌羁逃绊懥酥袊慕逃?、文化和社會(huì)制度,成為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
第八天
上次我們講過了春秋時(shí)期,今天我們就把戰(zhàn)國也一起講完,就算是把整個(gè)先秦時(shí)期都講完了。
這里的戰(zhàn)國時(shí)期也稱戰(zhàn)國時(shí)代,簡稱戰(zhàn)國,也是中國歷史上的一段比較短暫的時(shí)期。關(guān)于戰(zhàn)國的起始年份,共有7種說法,一般有周敬王四十四年(前476)、周定王十六年(前453年)或周威烈王二十三年(前403年)這三種說法為較多人接受。而戰(zhàn)國時(shí)代結(jié)束于秦始皇二十六年(前221年)秦統(tǒng)一中原。
后世史家劃分東周前半為春秋時(shí)代及后半為戰(zhàn)國時(shí)代,東周在周赧王五十九年(前256年)已被秦國所滅亡,所以東周不完全包括戰(zhàn)國時(shí)代。戰(zhàn)國時(shí)期各諸侯國混戰(zhàn)不休,故后世稱之為“戰(zhàn)國”,“戰(zhàn)國”一名取自于西漢劉向所編注的《戰(zhàn)國策》。
周顯王三十五年(前334年)徐州相王、四十六年(前323年)五國相王后各大諸侯紛紛僭越稱王(吳、越、楚三國早在春秋時(shí)代已稱王),周天子權(quán)威進(jìn)一步受損。戰(zhàn)國時(shí)代,政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技大規(guī)模變革,例如郡縣制度、私田制、廣泛應(yīng)用鐵器和貴族因亡國變?yōu)槠矫駛鞑ブR。各國為獲取土地、財(cái)富、人口不斷開展兼并戰(zhàn)爭,促使這個(gè)從春秋時(shí)期開始便戰(zhàn)爭不斷之土地逐漸走向新時(shí)代,塑造了中央集權(quán)國家“車同軌,書同文,行同倫”的雛形。這為后來打下了一個(gè)良好的基礎(chǔ)。
戰(zhàn)國承春秋時(shí)代的亂世,啟帝秦發(fā)端,中續(xù)百家爭鳴,各國相繼圖強(qiáng)而舉國變法,涌現(xiàn)了大量名將爭鋒為后世傳誦。
后記:本次的講義篇幅較長,建議大家分批次學(xué)習(xí),我個(gè)人比較推薦分成五天學(xué)習(xí),前兩天學(xué)較長的兩個(gè)板塊,后三天學(xué)較短的六個(gè)板塊哦。