死了那么多人，可以解釋一下疑問了。

疑問一是建安王劉休仁文韜武略，為什么不自己稱帝？

主要的理由很簡單，他不具備稱帝的班子。時間往后一點的史學家裴子野分析，皇帝要成功，無非就是自己帶了一個班子以及爭取了朝中有名望的大臣，所以才顯得皇帝交替有條不紊，并不會有原則性的失誤。

當初劉彧就有這么一個優(yōu)勢，他有禮賢下士的贊譽，結交的人多，在稱帝之前，他在宮中眼線遍布，有錢蘭生、阮佃夫、朱幼、壽寂之等，臺城之中有蔡興宗、劉道隆等朋友，東府有岳丈王景文，這些都是劉休仁不具備的。劉休仁平時關系網(wǎng)撒的少，他要稱帝，壽寂之們可以立馬上去一刀補上，給劉彧來干，誰說這樣的劇情又沒這樣的可能呢？

第二個就是劉休仁本人謹慎，不適合當皇帝，適合當賢臣、謀臣，劉彧詔書中有“休仁性軟，易感說，遂成繾綣，共為一家，是吾所吐密言，一時倒寫”以及“休仁既經南討，與宿衛(wèi)將帥經習狎共事相識者，布滿外內。常日出入，于廂下經過，與諸相識將帥，都不交言”等言，有些雖是杜撰，但也有事實，佐證了劉休仁做事可以，做人謹慎的特點，性格沒有王霸之氣。

這是本人對劉休仁不能成為皇帝的兩點認識，而他的死也很有可能就是由他的開府權力所帶來的，他英明神武睿智，吳喜等人服從于他，如此下去，可能也保不準哪天“黃袍加身”，那必將是順理成章而也很無可奈何的事情。后面為劉彧所不齒的弟弟劉休范地方開府，學到了拉幫結派這么一條，讓這個才能不及劉休仁一半的人物也能威震一方，在歷史上玩了一把。

疑問二是吳喜為什么一定要死？

上面，說到吳喜這個人光明磊落，這個性格特點本已足以讓劉彧覺得人格衾影自慚，所以劉彧以小人之心度君子之腹，懷疑吳喜這個人得光明磊落應該是有原因的，具體原因在上面的詔書中寫了幾條，所以在君王的猜忌下，所以要吳喜要死。這個是劉宋的家族遺傳，劉宋遺傳心理病，而以后的高齊遺傳的是精神病，這個是這一時期的特色，權且做個玩笑。

但他死的最主要的原因是殺雞給猴看。

仔細想來，吳喜并沒有非死不可的理由，他已經自己卸任了諸多職務，只要他痛下決心承認自己的錯誤也不一定死，但就是不承認錯誤，自顧自辭去職務居然也成了劉彧殺他的借口，說他假仁假義，以退為進，這些統(tǒng)統(tǒng)都是帝王家的說辭。

劉彧一刀下去，更多是為了震懾沈攸之、蕭道成、劉緬、殷琰、黃回等諸邊疆大吏，就是說能給你們機會是我的功勞，能讓你們身敗名裂我也可以做到，無論是曾經有過多大功勞的人物，威脅到了皇權，就要抹脖子，話說這一招確實也確實起到了敲山震虎的作用。