民生

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_____,_____；______,______ 。不僅如此，涉及____問題的諸多現(xiàn)象層出不窮： ____、____、_____,,

____涉及百姓的切身利益和基本訴求，但上面事實(shí)從不同層面突顯出當(dāng)前我國在建設(shè)和諧社會(huì)的進(jìn)程上，面臨著嚴(yán)峻的____問題。我們不禁要問：百姓________之路，路在何方？

把脈問診，出現(xiàn)問題的原因很多。一方面，政府缺少______的觀念和思路，發(fā)展經(jīng)濟(jì)增強(qiáng)硬實(shí)力的同時(shí)沒有把_______放到足夠重要的位置上；另一方面，政府缺少科學(xué)合理的規(guī)劃和詳細(xì)的實(shí)施細(xì)則，投入巨大卻常常收效甚微。這就要求我們，要盡快轉(zhuǎn)變觀念，出重拳組合拳解決_____問題，_____________________________________。

______，是___的迫切需要。__（是什么） ___（為什么） __（怎么做）

______，是___的重要任務(wù)。__（是什么） __（為什么） __（怎么做）

______，是___的創(chuàng)新思路。__（是什么） __（為什么） __（怎么做）

______涉及老百姓的方方面面， ___、___、___等等都與百姓息息相關(guān)。（是什么） __________________________。（中心論點(diǎn)）相信，________,老百姓定能受惠社會(huì)發(fā)展成果；相信， ____之路，路就在腳下。

民生

“民惟邦本，本固邦寧”，民生是人民幸福之基，社會(huì)和諧之本。改革開放30多年來，我們的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)無比亮麗：世界第二大經(jīng)濟(jì)體、人均GDP突破7000美元，近7億人口脫貧……但當(dāng)一個(gè)社會(huì)還有兩億貧困人口，基尼系數(shù)超過0.4警戒線，幾千萬人看不起病，再亮麗的數(shù)據(jù)也會(huì)變得黯然失色。我們不禁要問到底是什么導(dǎo)致種種亂象，使社會(huì)道德成了雙面人？我們又當(dāng)如何才能堅(jiān)守最后的道德底線，重構(gòu)一個(gè)道德的世界？

提升,, 觀念，是,, 的戰(zhàn)略重點(diǎn)

健全,, 體制，是,, 的緊迫任務(wù)

推進(jìn),, 技術(shù)，是,, 的關(guān)鍵環(huán)節(jié)

堅(jiān)持,, 戰(zhàn)略，是,, 的重要方向

加強(qiáng),, 建設(shè)，是,, 的內(nèi)在要求

增加,, 投入，是,, 的本質(zhì)保障

當(dāng)下，面對(duì)______帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，政府治理要有改變創(chuàng)新的勇氣和魄力，不僅要積極適應(yīng)______帶來的理念和手段的革新，而且要主動(dòng)擁抱______，推進(jìn)政府治理體系和治理能力向現(xiàn)代化轉(zhuǎn)變。相信隨著______的推進(jìn)，必能創(chuàng)造一個(gè)更加科學(xué)，高效的社會(huì)治理格局，必將推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康有序發(fā)展。

建成國際化城市，不僅有利于______，而且有利于______。不過，路漫漫其修遠(yuǎn)兮，______并非一日之功，必須腳踏實(shí)地，不斷努力。相信在______的大力支持下，在______的不懈努力下，______將在不久的將來成長騰飛，書寫國際化城市的發(fā)展傳奇。

社會(huì)問題

社會(huì)發(fā)展要激發(fā)力量，離不開社會(huì)治理方式的創(chuàng)新；社會(huì)治理方式的不斷創(chuàng)新，更有賴于民眾信任的支撐。鄰避困境讓我們看到了社會(huì)管理手段的創(chuàng)新，卻看不到社會(huì)管理中的公眾參與；讓我們看到了社會(huì)發(fā)展給城市帶來的硬件更新，卻看不到社會(huì)發(fā)展應(yīng)該有的權(quán)益保障。這些社會(huì)治理普遍存在的困難在鄰避困境中更是凸顯得淋漓盡致。為何會(huì)形成這樣的困境？原因值得深思。

在改革發(fā)展的攻堅(jiān)階段，在突破鄰避困境的關(guān)鍵時(shí)期，最大程度吸納人民群眾參與改革發(fā)展，最大程度引導(dǎo)全體人民理性維護(hù)自己的利益，最大程度促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面發(fā)展，才能激發(fā)社會(huì)的創(chuàng)造力，才能有眾志成城的民意支撐，才能始終有破浪前進(jìn)的不竭動(dòng)力。

互聯(lián)網(wǎng)

以互聯(lián)網(wǎng)為代表的信息技術(shù)的快速發(fā)展和廣泛應(yīng)用，深刻改變著經(jīng)濟(jì)模式和行為，社會(huì)互動(dòng)交往、人們的工作和生活方式，也改變著人們的思維方式和思想觀念。傳統(tǒng)的政府治理模式已難適應(yīng)網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代的要求。政府必須充分認(rèn)識(shí)到這種趨勢(shì)給政府治理帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，必須積極適應(yīng)這種變化，主動(dòng)應(yīng)用移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，大數(shù)據(jù)，云計(jì)算等互聯(lián)網(wǎng)新技術(shù)創(chuàng)新政府治理理念，重新定位政府角色以及政府與市場，社會(huì)，民眾的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)政府治理模式的轉(zhuǎn)變。

借互聯(lián)網(wǎng)渠道展開宣傳，提升政策普及率。

借互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)助力創(chuàng)新，提升工作效率。

借互聯(lián)網(wǎng)公開政務(wù)，提升工作透明度。

互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展瞬息萬變，___要立于時(shí)代潮頭，為社會(huì)提供完善的管理，為公眾提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，就必須勇敢展臂，運(yùn)用互聯(lián)網(wǎng)之斧斤，為基層管理和服務(wù)工作披荊斬棘，在新時(shí)代開創(chuàng)基層工作新局面。

文化

我國世界遺產(chǎn)內(nèi)容豐富，歷史悠久，但傳統(tǒng)文化的保護(hù)問題形勢(shì)非常嚴(yán)峻。一方面這些文化遺產(chǎn)給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了一定的拉力。另一方面，在帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)法真的同時(shí)我們忽略了一些本質(zhì)的問題。韓國搶注了“端午祭”，《無極》劇組破壞了天池、圓明園的兩處世界文化遺產(chǎn)的生態(tài)，節(jié)日日漸被忽視，文化古跡遭到嚴(yán)重破壞，古長城遺址被破壞等等事件為我們敲響了警鐘，保護(hù)傳統(tǒng)文化，急不可待！

面對(duì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)被忽視、被遺棄，甚至被破壞，人們大多會(huì)責(zé)備當(dāng)事人的道德文化修養(yǎng)，但是，我認(rèn)為傳統(tǒng)文化保護(hù)不力，政府的管理不力也是重要原因。完善傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的管理措施是解決傳統(tǒng)文化保護(hù)不力問題的根本保證。保護(hù)傳統(tǒng)文化，政府部門要關(guān)注傳統(tǒng)文化的保護(hù)，從觀念上給予重視，從物質(zhì)上給以支持，給傳統(tǒng)文化形式以展示的舞臺(tái)。

”只有民族的才是世界的“，面對(duì)全面建成小康社會(huì)的宏偉藍(lán)圖，讓我們懷揣堅(jiān)定的文化自信，進(jìn)一步推動(dòng)道路自信、制度自信，以更加有力的步伐，邁向中華民族偉大復(fù)興的壯麗征程吧！

牛仔褲象征著美國人西部拓荒的勇敢進(jìn)取；蘇格蘭格子裝點(diǎn)著英國人的高貴優(yōu)雅；風(fēng)靡全球的德國制造彰顯了德意志民族的嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，而中國文化謙虛內(nèi)斂的君子風(fēng)度竟沒有一件商品可供寄托。然一些細(xì)枝末節(jié)的文化枝椏卻被廣泛認(rèn)知，這不但無法還原中國文化精髓原貌，導(dǎo)致中國印象片面化、乃至誤解，甚至還會(huì)伴隨人與人的交往，輻射至各個(gè)領(lǐng)域。

文化如水，潤物無聲，又難阻擋。文化是一個(gè)國家的血脈，是衡量一個(gè)國家軟實(shí)力的關(guān)鍵，而價(jià)值觀正是文化的核心和靈魂。若要獲得公平話語權(quán)、化解誤會(huì)；若要彰顯我泱泱五千年文化大國形象，展現(xiàn)魅力、贏得認(rèn)可；若要在這日新月異紛擾競爭的世界贏得一席之地，那么，輸出文化價(jià)值觀勢(shì)在必行。

文化是一個(gè)民族生生不息的血脈，是一個(gè)國家守望相助的精神家園。要想實(shí)現(xiàn)文化自強(qiáng)戰(zhàn)略，打造文化強(qiáng)國，就必須堅(jiān)持修內(nèi)功的同時(shí)，注重走出去戰(zhàn)略，尤其要走進(jìn)去，讓中國文化真正在國外生根發(fā)芽，不斷壯大。唯此，才能向世界展現(xiàn)真實(shí)而又強(qiáng)大的中國。

環(huán)保

發(fā)展要守住“環(huán)保底線”?

????在過去的時(shí)間里，一次次的生態(tài)危機(jī)將“環(huán)?！蓖频搅松鐣?huì)發(fā)展的風(fēng)口浪尖，在重經(jīng)濟(jì)、輕環(huán)保的發(fā)展背后埋藏著生態(tài)破壞、資源枯竭等社會(huì)難以承載之重；而彌漫全國的霧霾正是盲目發(fā)展導(dǎo)致極端污染的真實(shí)寫照。霧霾天氣凸顯了我國生態(tài)赤字的短板，也暴露了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的環(huán)境軟肋，這無疑警醒著我們必須采取措施，守住我們賴以維系的“環(huán)保底線”。???????????????????????

長期以來，“唯GDP是從”的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式造成的不僅是生態(tài)問題，還有環(huán)保意識(shí)日漸淡漠。相關(guān)環(huán)保法律法規(guī)雖已出臺(tái)，但執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究客觀上縱容了生態(tài)破壞行為，日積月累堆出了一本厚厚的環(huán)保賬單。其實(shí)，環(huán)保與發(fā)展二者并不對(duì)立，重視環(huán)?？梢詾榻?jīng)濟(jì)發(fā)展提供良好的環(huán)境條件，而經(jīng)濟(jì)發(fā)展則可以為環(huán)保事業(yè)提供物質(zhì)保障。因此，我國要保證環(huán)境經(jīng)濟(jì)兩不誤的發(fā)展方向，就必須從行政入手強(qiáng)化環(huán)保問責(zé)機(jī)制、強(qiáng)化環(huán)保法律執(zhí)行，加大經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式轉(zhuǎn)型升級(jí)，也只有這樣才能確保經(jīng)濟(jì)發(fā)展，守住“環(huán)保底線”。?

?轉(zhuǎn)變政績考核是前提條件。從行政層面守住“環(huán)保底線”。?

強(qiáng)化執(zhí)法力度是根本保障。從法律層面守住“環(huán)保底線”。?

轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式是核心所在。從宏觀層面守住“環(huán)保底線”。?

環(huán)境保護(hù)不能只停留在字面上。我們必須警醒，犧牲環(huán)境求發(fā)展的后果只能是二者之間的惡性循環(huán)，“要金山銀山，也要綠水青山”，只有真抓落實(shí)環(huán)保工作，從社會(huì)多方面采取切實(shí)行動(dòng)，才能促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，守住“環(huán)保底線”，才能為未來長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造良好生態(tài)環(huán)境。

創(chuàng)新

　縱觀古今，秦國因極力推行“商鞅變法”而使國力昌盛，以致最終實(shí)現(xiàn)一統(tǒng)天下之偉業(yè)。而清政府閉關(guān)自守、摒棄改革創(chuàng)新，終致喪國辱權(quán)、泱害國民。故此，創(chuàng)新是發(fā)展的推動(dòng)器，惟有加快自主創(chuàng)新才能謀求全面發(fā)展。創(chuàng)新是民族的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。而至今日，我國雖步入經(jīng)濟(jì)快速增長的上升期，但卻凸現(xiàn)出許多有關(guān)創(chuàng)新水平低下以致阻礙發(fā)展的問題。據(jù)報(bào)道， 雙邊貿(mào)易規(guī)模最大的30種商品中，中方具有比較優(yōu)勢(shì)的很少，多數(shù)是日本具有優(yōu)勢(shì)的資金、技術(shù)密集型產(chǎn)業(yè)。

創(chuàng)新水平偏低是我國目前亟待正視的問題。究其原因，關(guān)鍵在于創(chuàng)新觀念落后、創(chuàng)新能力不高、所需人才匱乏、體制不健全、科技水平較低等決定性因素阻礙發(fā)展。觀念是創(chuàng)新的源泉，落后的思想只會(huì)阻礙發(fā)展，又談何發(fā)展？所需人才匱乏，創(chuàng)新主體力量薄弱，只能是捉襟見肘，想促進(jìn)社會(huì)快速發(fā)展談何容易？創(chuàng)新能力低下、體制不夠完善、科技水平跟不上發(fā)展的步伐，又如何促進(jìn)發(fā)展呢？社會(huì)終究是向前發(fā)展的，落后就等于挨打。那么該如何才能提高自主創(chuàng)新水平，使我國步入更快發(fā)展的軌道呢？

長城非一日之功，創(chuàng)新非片刻使然。政府要從打造“服務(wù)型政府”為出發(fā)點(diǎn)，指引創(chuàng)新方向，營造創(chuàng)新環(huán)境，為社會(huì)培育出更多的創(chuàng)新人才，為實(shí)現(xiàn)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面發(fā)展而不懈奮斗！

工匠精神

萬法歸一 堅(jiān)守“匠人”之道

《論語》有這么一句話：“無欲速，無見小利。欲速則不達(dá)，見小利則大事不成”。何為“無欲速”，從生活角度，可稱之為慢的生活態(tài)度;從工業(yè)角度，則強(qiáng)調(diào)的是一種專注、精細(xì)化的“匠人精神”。我們常聽說，在瑞士有這么一群人，他們?yōu)榱俗?.3克重的陀飛輪上承載更精細(xì)的零部件，精雕細(xì)琢、精益求精;我們也曾耳聞，在古代有這么一群人，對(duì)工藝的要求一絲不茍，吹毛求疵。這便是匠人，一種把產(chǎn)品做到極 致，把專注精神奉為圭臬，帶著虔誠與向往的信徒，我想這也是時(shí)代的感召，世代的追求——于當(dāng)下，更需倡導(dǎo)匠人精神。

　　倡導(dǎo)“匠人精神”是企業(yè)長存的堅(jiān)定基石。

　　倡導(dǎo)“匠人精神”是產(chǎn)業(yè)升級(jí)的重要支柱。

　　倡導(dǎo)“匠人精神”是中華民族的精神脊梁。

　　所謂：“五色令人目盲，五音令人耳聾，五味令人口爽”，當(dāng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展“亂花漸欲迷人眼”，當(dāng)物轉(zhuǎn)星移“東風(fēng)夜放花千樹”，更應(yīng)該做到“多聞數(shù)窮，守中歸一”，堅(jiān)守“匠人”之道，這便是經(jīng)濟(jì)發(fā)展之道，社會(huì)進(jìn)步大道。

食品安全

蘇丹紅的教訓(xùn)還在總結(jié)，福爾馬林泡過的鮑魚又紛紛上市，安徽的毒奶粉風(fēng)頭正在盛，廣州漂白陳化糧又粉末登場，深圳連鎖酒店的中毒未了，注水豬肉又橫行于市……這一樁樁食品安全事件，一次次地觸動(dòng)我們敏感的神經(jīng)。

老百姓生活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，政府為此傷透腦筋，下發(fā)文件，加大執(zhí)法，專項(xiàng)整治……可謂十八番武藝都用上了。政府的行動(dòng)不能說不及時(shí)，但為何有毒食品像野草一樣，燒不盡，除不完呢？應(yīng)對(duì)食品安全，應(yīng)對(duì)之策是什么？說一千道一萬，管理不到位是關(guān)鍵。

對(duì)食品安全的管理要以科學(xué)、健全的管理體制為基礎(chǔ)，以統(tǒng)一、完善、明晰的立法為依據(jù)，廣泛地依靠企業(yè)和公眾的力量，這樣才能全方位多層次地控制并最終消除食品安全的隱患，為老百姓提供一個(gè)良好的生存環(huán)境。