這兩年一直在學(xué)投資理財相關(guān)知識。讀來讀去，發(fā)現(xiàn)了一篇曠世經(jīng)濟奇文 --《貨殖列傳》。
這篇論文，是《史記》70 列傳中的最后一篇壓軸篇，是太史公專門為商人做的傳記。為商人做傳，是 24 史中第一次出現(xiàn)，也是最后一次出現(xiàn)。因為在古代，商人的地位是很低的。但是太史公的眼光很毒辣，他那睿智的大腦，一早就認識到了經(jīng)商的重要性。
說這篇文章是論文，一點不為過，因為吳軍博士要求他的 MBA 學(xué)員必修的一門課，就是太史公的《貨殖列傳》。
如今，兩千多年過去了，太史公的經(jīng)濟思想依然熠熠生輝， 而且還會一直影響下去。時代再發(fā)展，科技再發(fā)達，一些本質(zhì)的東西，是一直不變的，比如人性。
我從高一開始讀《史記》，還記得那年在陳留四中門口的地攤上我花九塊錢淘了一本純古文版《史記》，我如獲至寶。只是因為上學(xué)時候，總是忙著各種考試，忙著題海，很少有時間去讀它，因為它包羅萬象，文字實在太多了，而且很多生字，很多讀不懂，精讀它，需要花費大量時間和精力。
然而，我有個優(yōu)點，就是耐性不錯，韌勁不錯。我把《史記》列為必讀書單，無論如何，我一定要讀完它。最終，每到假期我就讀一點，斷斷續(xù)續(xù)，我用了整整十年時間終于把它讀完了。
《史記》寫得真是太好了。魯迅評其為“史家之絕唱，無韻之離騷”，意思是說，“史家獨一無二的文章，沒有韻的《離騷》”，是很高的評價，但是我覺得還不夠，我認為《離騷》也比不過它。我用十年時間，泛讀完《史記》，讀著后邊的忘記前面的，一本書翻看完，也差不多忘完了。但是在我腦海有個大致印象，后來讀書也好，讀文章也好，讀博客也好，再遇到涉及的典故，我能很快接受里面的信息。
《史記》給人的感覺太好了，我認為它是天下第一好書，起碼就我來說是這樣的，我過去讀過的書，讓我評價，還沒有一本能超越它，包括《紅樓夢》。
之前聽吳軍博士的課程，知道我需要再好好精讀一下《貨殖列傳》，他說他教他的 MBA 學(xué)員必讀。近來經(jīng)常讀銀行螺絲釘?shù)奈恼?，發(fā)現(xiàn)他經(jīng)常重復(fù)引用太史公《貨殖列傳》中的話，然后今晨我就重溫了一下經(jīng)典。這一讀，發(fā)現(xiàn)很多以前被我忽視的東西，發(fā)掘出不少“珠玉”。
太史公對金錢的認識是很深刻的，因為他本人有切身的體會。
話說當年，李陵（飛將軍李廣的孫子）率軍與匈奴作戰(zhàn)，因寡不敵眾，戰(zhàn)敗被俘，李陵不得已，降了匈奴。漢武帝聽聞，大怒，說要殺了李陵全家。當此之時，群臣無一敢言，只有太史公（司馬遷）站了出來，他替李陵說好話，說李陵只是詐降，心還是向漢的。漢武帝剛愎自用，豈能聽進耳，不但殺了李陵全家，還夷其三族。致使李陵徹底與漢朝斷絕關(guān)系，終其一生，一直留在匈奴。
太史公因言獲罪，被下入大獄，定為死罪。
在西漢初年，如果犯了死罪，有些是可以通過花巨金贖罪的。你看，什么時候都是這樣，金錢就這么好，關(guān)鍵時刻可以救人命！
太史公為官清廉，雖然做了一輩子官，可是家中沒有巨金。他拿不出那么多的錢去贖命。然而他又不想死，倒不是他貪生怕死，而是因為他還沒完夢，他的《史記》當時還沒有寫完，他不能死！
那怎么辦呢？
當時還有一條路可以選擇，就是接受宮刑。這樣的恥辱，讓人生不如死，更何況是一個極愛面子的公卿士大夫！然而為了完夢，太史公忍辱茍活了下來。最終，才有了《史記》這本書的誕生。
太史公生死觀，以及世界觀，價值觀，在他寫給友人的一封回信（《報任安書》）里寫得很詳盡。有興趣的朋友，不妨一讀。閑言少敘，《貨殖列傳》是很長的一篇文章，里面保羅萬象，太史公惜墨如金，卻字字珠璣。
篇幅所限，以下我只總結(jié)幾點對投資理財有用的。
對于投資來說，《貨殖列傳》有許多值得借鑒之處。
文中記錄了一個故事。公元前 494 年，越王勾踐被吳王夫差所敗，殘部被困于今天浙江北部的會稽山上。在這存亡危急之時，勾踐和大臣范蠡、計然商量對策，計然對勾踐說了一番計謀：
計然曰：“知斗則修備，時用則知物，二者形則萬貨之情可得而觀已。故歲在金，穰；水，毀；木，饑；火，旱。旱則資舟，水則資車，物之理也。六歲穰，六歲旱，十二歲一大饑。夫糶，二十病農(nóng)，九十病末。末病則財不出，農(nóng)病則草不辟矣。上不過八十，下不減三十，則農(nóng)末俱利，平糶齊物，關(guān)市不乏，治國之道也。積著之理，務(wù)完物，無息幣。以物相貿(mào)易，腐敗而食之貨勿留，無敢居貴。論其有馀不足，則知貴賤。貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水?！?/p>
計然是范蠡的老師，他為勾踐出了幾點計策，世謂《計然七策》。這里摘錄幾點：
人生於世，非財無以資身。產(chǎn)治有恒，不商何以弘利
人生在世，沒有財產(chǎn)就無法得到生存和發(fā)展。財產(chǎn)的運作遵循固有的規(guī)律，它本身不會自動增值，不經(jīng)商就不會獲得利潤。
旱則資舟，水則資車，物之理也
計然說出了千古以來商業(yè)哲學(xué)的精髓：永遠不要只著眼于當下，要為未來做準備。
要懂得未雨綢繆。
在天旱的時候，要為下雨的時候做準備，造足夠的船；在發(fā)水的時候，要為天旱的時候做準備，修只有天旱時才用的車。
貴上極則反賤，賤下極則反貴。貴出如糞土，賤取如珠玉。財幣欲其行如流水
任何商品，價格太高了就會不值得投資，價格太低了就會有價值。所以，在價格貴的時候，要像賣糞土一樣賣出。在價格便宜的時候，需要像買珠玉一樣買入。如此循環(huán)往復(fù)，方能財源滾滾。
勾踐按照計然計實施，七計用其五，十年之間，國家便變富了，又用了十年勵精圖治，最終 “苦心人，天不負，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”。
越王勾踐破吳歸，戰(zhàn)士還家盡錦衣，宮女如花滿春殿。
只是自古“狡兔死，走狗烹。飛鳥盡，良弓藏。敵國破，謀臣亡”，而勾踐又是“只能同患難卻不能同富貴” 的人，范蠡一早就看透了越王，于是勾踐破吳后，范蠡勸說文種（丞相）一起退出政治圈去江湖之中瀟灑，然而文種貪圖富貴，不聽，遂被殺。
勾踐是臥薪嘗膽的君子，也是過河拆橋的小人。
另一方面，當年，夫差被勝利沖昏了頭腦，不聽老人（伍子胥）言，聽到一些恭維好話，收到一些好處，就放松了警惕，從而給了對手休養(yǎng)生息，消滅自己的機會?？上?！可惜！
范蠡很聰明，他主動功成身退，告老還鄉(xiāng)，然后用當年發(fā)展國家經(jīng)濟的方法來做生意賺錢。結(jié)果 “十九年之中三致千金”，十九年里三次成為當?shù)氐拇蟾缓馈?/p>
但是，成為大富豪以后的范蠡，并沒有揮霍金錢、醉生夢死，而是每次都把自己的錢財散給周圍的窮人，幫助當?shù)厣鐣l(fā)展。
可以說，《貨殖列傳》所描述的，不僅僅是兩千多年前的投資哲學(xué)理念，更有并不輸于今天的慈善理念。
除了“計然七策”這個典故，貨殖列傳中還講了很多個富商的故事，很有意思。我再列舉兩個吧。
一是，姜太公呂望被封在營丘，那里的土地大多是鹽堿地，人口稀少，于是太公就鼓勵女子紡織，極力提倡工藝技巧，把魚、鹽運到別處去銷售。這樣，其它地方的人民歸附于他，貨物也源源不斷地運來了，就像錢串一般，絡(luò)繹不絕，又如車輻一般，向這里集中。所以，齊國生產(chǎn)的帽子、帶子，衣服、鞋子暢銷天下，從海濱到泰山之間的諸侯都整好衣袖來齊國朝拜。
此后，齊國衰落，管仲又修治姜太公的事業(yè)，設(shè)立調(diào)整物價的九個官府，而齊桓公因此能夠稱霸天下，多次以霸主的雄姿盟會諸侯，而管仲自己也修筑了三歸臺，他是臣子，財富卻勝于列國的君王。從此，齊國又富強起來，一直持續(xù)到齊威王、齊宣王時期。
再有就是戰(zhàn)國時期富可敵國的大商人白圭，可謂給商人長足了志氣。在談到自己如何做生意時，白圭說，“我做生意，就像商朝開國的伊尹、周朝開國的姜子牙用謀略，大兵法家孫子、吳起用兵，秦國大政治家商鞅執(zhí)行法律那樣。因此，如果智、勇、仁、強這四個性格有一個不足，那么就算想和我學(xué)做生意，也是學(xué)不會的。”
在《貨殖列傳》的最后，司馬遷用 “富無經(jīng)業(yè)，貨無常主，能者輻湊，不肖者瓦解” 這句話結(jié)束了這篇曠世經(jīng)濟奇文，也道出了投資中的真諦 -- “獲得財富并沒有恒定的模式，而金錢也沒有永遠的主人。能者上，不能者下”。
總之，一句話總結(jié)《貨殖列傳》中關(guān)于投資的哲學(xué)精髓：“發(fā)現(xiàn)和總結(jié)商業(yè)社會里的客觀規(guī)律，冷靜而理智的分析，做出前瞻性的決策，貫之以堅決的行動，財富就一定會到來。
對于所取得的財富，將其用之于社會的發(fā)展、而不是個人的享受，才是投資的真諦。”
從歷史故事中，總可以總結(jié)出不少道理。
本書給我的啟示
1、學(xué)以致用
讀書是為了獲得知識，獲得知識是為了拿來運用。所謂知行合一是也。
修完本課程，應(yīng)該把所學(xué)知識用在今后的投資理念中去。
作為投資者，應(yīng)該在熊市時為將來的牛市收集籌碼，在牛市時果斷出手收割“韭菜”，落袋為安。
要記得一個原則：商業(yè)和投資，永遠是有漲潮就有退潮，有高峰就有低谷。
歷史不會重演，歷史卻驚人的相似。
2、投資需要有好心態(tài)
投資理財（股票、基金），買賣時機很重要，一定要有耐心、恒心、平常心，做到賤買貴賣。這是價值投資者獲取超額收益的方法。正如銀行螺絲釘所說，有時候，股市大漲大跌沒有啥特別的原因。就像《史記》中說的，貴上極則反賤，賤下極則反貴。我們做到「貴出如糞土，賤取如珠玉」就好。
3、樹立正確的財富觀
對于有限的個人生命來說，一個真正有格局的大商人，經(jīng)商賺錢的最終目的，往往在于回饋社會。
像范蠡那樣，成為巨富后，散財周濟天下。
像巴菲特那樣，遺囑把絕大部分財產(chǎn)捐贈給了蓋茨基金，而不是自家基金。
我們平常人，或許都達不到那個高度，但是一定要有自己的正確的財富觀，就是能力達到一定程度后，要回饋社會。
4、多讀好書，多見牛人
多讀《史記》，精讀，醍醐灌頂。
古人真的很厲害啊，他們可能比你早出生幾千年，可能各方面條件都不如現(xiàn)在的你，但是在智商、智慧方面，他們都要碾壓你。大家只是在不同的時空而已。好在有書籍，讓我們可以神交古人。
5、有問題，就有方法
百分之九十的人百分之九十的問題是缺錢。
有問題就要想辦法解決問題。
而賺錢方法，發(fā)家的三個步驟是：“無財作力，少有斗智，既饒爭時”。
意思是在當你沒有任何資產(chǎn)的時候，應(yīng)該先憑借自己的力氣去賺取人生中的第一筆財富；當你小有資產(chǎn)的時候，應(yīng)該憑借自己的智力盡快拓寬賺錢渠道，以增加自己的財富；當你已經(jīng)很富足的時候，就要善于抓住有利時機，繼續(xù)增加自己的財富。
讀好書，求好路，愿你我終將富有！
2020.07.18 午后
上海 虹橋
參考：
