科學家做過一個實驗。把五只猴子關(guān)到一間封閉的籠子里，籠子正中央掛著一根香蕉，香蕉的上方有一只高壓水槍，猴子只要一動香蕉，高壓水槍就會向屋子里所有的猴子噴水。猴子們剛被關(guān)進籠子，看見了香蕉就都去搶，馬上就淋了個落湯雞。后來猴子們發(fā)現(xiàn)，取那只香蕉是得不償失的，因為香蕉雖然能摘到，但所有的猴子都會被淋濕，慢慢的，猴子們的行為發(fā)生了變化。

他們開始一致的不去摘那只香蕉，而且當有猴子去摘那只香蕉的時候其他的猴子會去打他和制止他。過一段時間之后，猴子們即使很餓，那只香蕉也安然無恙，一直被掛在屋子的中間。

科學家們把其中一只猴子換成了一只新猴子，新猴子看見籠子中間的香蕉馬上去摘，老猴子們馬上圍了過來把它打了一頓。后來，新猴子也變成了老猴子，但他不知道為什么能去摘那只香蕉，只知道摘那只香蕉會被其他猴子打。隨著越來越多的猴子被換掉，猴子們不去摘中間香蕉的傳統(tǒng)一只沒有變，但不去摘那只香蕉的原因，已經(jīng)從會被高壓水槍淋濕，變成了被其他猴子打。

是不是感覺很奇妙？猴子們的所作所為完全符合邏輯，但卻有一個致命的漏洞:他們默認周圍的環(huán)境永遠不變。其實科學家們早在猴子們開始制止個別猴子摘香蕉時，就把高壓水槍關(guān)閉了。但后來的猴子們還是遵循著前輩們的規(guī)則，無論如何也不去碰籠子中間的那只香蕉。

其實這是大自然賦予動物們的一項本能吧！相對于環(huán)境來說，動物們的壽命實在是太短了。可能一條河流幾千年，甚至上萬年會變道一次，一片危機四伏的叢林可能幾萬年都是一樣危險，但一只猴子的壽命是10年，亦或15年。所以說，相對于有限生命的個體來說，周圍的環(huán)境幾乎是永遠不變的。年輕的猴子們只需要聽從老猴子們的經(jīng)驗，知道了哪些是危險的，然后去探索未知的，再把自己的經(jīng)驗傳給更年輕的猴子。慢慢就會熟悉這附近所有的環(huán)境，而有利于種群的生存和繁衍。

我想，人類也是如此的吧。我們的經(jīng)驗代代相承，我們的頭腦中既有自己探索得來的經(jīng)驗，也有老人和長輩們的訓誡，正是因為這樣，我們繼續(xù)前人走過的路繼續(xù)向前，脫離了原始社會，也有了文明的存在。

但是21世紀，過去150年人類掌握的知識已經(jīng)超過了從人類存在初到150年前所產(chǎn)生知識的總和?？萍几咚侔l(fā)展，一切都變化莫測，永恒不變的東西越來越少，誰也不知道明天會發(fā)生什么。如果我們還只是依靠前輩們的經(jīng)驗和教訓，而不是去嘗試突破從前的禁忌，了解為什么前輩們會有這樣的看法，我們就會和實驗室里的猴子一樣，永遠不會去摘那只香蕉，文明和進步也不會存在。

那么我們?nèi)绾尾拍芤勒宅F(xiàn)在的形式，做出當前最好的對策呢？答案很簡單，那就是任何事情都只根據(jù)自己觀察到的客觀事實得出答案。拋棄任何先入為主的經(jīng)驗和偏見，經(jīng)過自己的檢測，得出最可信服，和最適應(yīng)現(xiàn)狀的解答。

這一天，科學家換來了一只機敏的小猴子。小猴子看見了籠子中間的香蕉，以迅雷不及掩耳之勢摘了下香蕉，就在這時，原先高壓水槍的位置掉下了一座小山那么多的香蕉。