木心，本名孫璞，字仰中，號(hào)牧心，筆名木心，1927年生于浙江桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)東柵，1982年定居紐約，2011年12月21日3時(shí)逝世于故鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)，享年84歲。
佛家有言：“木鐸含心”；木心先生自道“名字是累贅，起名木心，取‘木’字筆畫(huà)集中，‘心’字筆畫(huà)發(fā)散之意。”
木心是畫(huà)家陳丹青的老師，陳敬稱其為“師尊”。
我們熟識(shí)木心，是因?yàn)槟蔷洹?/p>
從前的日色變得慢
車，馬，郵件都慢
一生只夠愛(ài)一個(gè)人
但他的才情，亦不止于此。
另一本散文集《素履之往》，洋洋灑灑，語(yǔ)句精煉，卻又字字珠璣。書(shū)名所言源于《周易》——
象曰：素履之往，獨(dú)行愿也
其意為“實(shí)踐理想，履行責(zé)任，當(dāng)一本初衷，特立獨(dú)行但不同流合污?！?/p>
木心《素履之往》精華章句節(jié)選：
《素履之往·庖魚(yú)及賓》
地圖是平的，歷史是長(zhǎng)的，藝術(shù)是尖的。
高明的父，總是暗暗鐘悅逆子的；高明的兄，總是偏袒桀驁不馴的乃弟。
愚蠢的老者厭惡青年，狡黠的老者妒恨青年，仁智的老者羨慕青年。
當(dāng)愚人來(lái)找你商量事情時(shí)，你別費(fèi)精神，他早就定了主意的。
《素履之往·朱紱方來(lái)》
要人家說(shuō)你漂亮、有錢，世界上但凡將就穿著的，只不過(guò)是這兩個(gè)目的。我已食畢，取出紙巾抹了抹嘴：“再有第三個(gè)——自尊?！?/p>
我認(rèn)為在細(xì)節(jié)上大自然看起來(lái)是不徒勞——大自然整個(gè)徒勞。
《素履之往·白馬翰如》
任何理想主義，都帶有傷感情調(diào)。
傲慢是天然的，謙遜只在人工。
上帝不擲骰子，大自然從來(lái)不說(shuō)一句俏皮話。人，徒勞于自己賭自己，自己狎弄自己。
難得有一位渺小的偉人，在骯臟的世界上，干凈地活了幾十年。
就“生”而言，“死”是丑的，活著的人不配議論“死”的美。
眼看一個(gè)個(gè)有志青年，熟門熟路地墮落了，許多“個(gè)人”加起來(lái)，便是“時(shí)代”。
有口蜜腹劍者，亦有口劍腹蜜者。
與中國(guó)男女歌星唱的正好相反的東西，便是愛(ài)情。
《素履之往·巫紛若吉》
古詩(shī)人驕傲，是假驕傲，什么是真，其謙遜，真。
唐代能解白居易詩(shī)的老嫗，如落在現(xiàn)代中國(guó)大陸，便是街道居民委員會(huì)主任，專事監(jiān)督管制白居易之類的知識(shí)分子的。
可憐評(píng)論家，凡上善者，都是拒絕解釋的。
愚民政策，造成移民政策?？嘤诒挥?，紛紛移了算了。清明時(shí)節(jié)的雨呀，路上移民的魂吶！
十九世紀(jì)所期望的，可不是二十世紀(jì)這樣子的。
《素履之往·亨于西山》
偷懶絕招之一：教育家認(rèn)為應(yīng)靠宗教信仰來(lái)提高道德素質(zhì)。之二：經(jīng)濟(jì)學(xué)家主張由慈善事業(yè)以解決民生問(wèn)題。
《素履之往·翩翩不富》
青春真像一道道新鮮美味的佳肴，雖然也有差些的，那盤子總是好的。
短見(jiàn)者把遠(yuǎn)見(jiàn)者看做瞎子。
到后來(lái)，總還是看在愚蠢的份上，再讓一步。
人依賴你，你稍一欠動(dòng)，他就惱了，怨怒你不通情理，辜負(fù)他對(duì)你的信任。
答非所問(wèn)，其實(shí)已經(jīng)是答了。
據(jù)說(shuō)：文化沙漠必然導(dǎo)致文藝復(fù)興。
沒(méi)條件地癡心忠于某一人，亦謂之濫情。
愛(ài)更大，情僅是愛(ài)的一部分。
中國(guó)人的臉，多數(shù)是像坍塌了而照常營(yíng)業(yè)的店面。
都去做騾，那么馬呢？
《素履之往·十朋之龜》
“無(wú)為”是一種“為”，不是一種“無(wú)”
忠是愚忠，故逆起來(lái)是愚逆。
有一種人是這樣的：你看不起他，他就看得起你；你看得起他，他便看不起你。
智者，無(wú)非是善于找借口使自身平安消失的那個(gè)頑童。
《素履之往·賁于丘園》
當(dāng)你對(duì)善良的人說(shuō)：“別讓人利用你的善良”……可是那善良的人聽(tīng)你這么說(shuō)，會(huì)不會(huì)在心里想：“他要來(lái)利用我了?！?/p>
低能兒只有一個(gè)特征，看不到別人有何優(yōu)長(zhǎng)。
《素履之往·麗澤兌樂(lè)》
中國(guó)之君子，明于禮義而陋于知人心。
中國(guó)人都是急性子，耐心也真是好極了。
《素履之往·與爾靡之》
哲學(xué)原就是一種鄉(xiāng)愁的沖動(dòng)，到處去尋找家園?？茖W(xué)，更是一種大鄉(xiāng)愁的劇烈沖動(dòng)。
《素履之往·賁于丘園》
又愛(ài)了另一個(gè)人，表白的機(jī)會(huì)不少，想想，懶下來(lái)，懶成朋友，至今還朋友著——光陰荏苒，在電話里有說(shuō)有笑，心中兀自慶幸，還好……否則苦了。
《素履之往·向晦宴息》
中國(guó)人醒了，不是覺(jué)醒的，是吵醒的。
繼“迷惘的一代”而來(lái)的是，“全無(wú)心肝的一代”。
