前幾天在群里看到大家在討論這樣一個老生常談的事，丈夫出軌，妻子一哭二鬧三上吊，丈夫一心只想離婚，妻子公婆家鬧、丈夫單位鬧，最后弄的魚死網(wǎng)破，丈夫不得已走上了法律程序，寧愿凈身出戶。群里幾個老師說，結(jié)婚證是最有效的武器，當(dāng)女方受到傷害時盡可以用這個武器使自己的利益最大化，只可惜大部分女性不會用。另外一個老師說，其實一般出軌男的愿意離婚的很少，而這個男的從一開始就是鐵定了要離婚，女方的“挽回”損失了彼此的利益。

一個老師開玩笑說，這就是“死”了都要愛。

細(xì)品這句話，不寒而栗。

前幾天在一個短視頻里看到談婚姻的《奇葩說》片段，嘉賓說，我們的結(jié)婚證詞其實挺恐怖的：“無論富貴貧窮，無論健康疾病，無論人生的順境逆境，在對方最需要你的時候，你能不離不棄終身不離開直到永遠(yuǎn)嗎?！蹦晟贂r覺得當(dāng)新人含情脈脈的看著對方和未來的憧憬說：“yes.l.do”時是這個世界上最令人動容的時刻。

然而，隨著年齡的增長越發(fā)覺得這是一種怎樣可怕的事。兩個人無論富貴貧窮、生老病死都不離不棄，這是對美好愛情的最佳證明嗎？不是，是對一個人一生自由的捆綁、是對一份感情從一而終的不合理期待。那么，這樣的婚姻勢必?zé)o法帶來幸福。因為，所有的一切都會變，感情會變，人會變。如果變了還因為那一份誓言“死都要在一起”這是多么令人毛骨悚然的事？

在節(jié)目里，蔡康永說為什么一定要把結(jié)婚誓詞定的那么恐怖，生活化一點不好嗎？他設(shè)計的結(jié)婚誓詞是，“我珍惜此刻，因為對此刻的珍惜，我希望我們有一個值得珍惜的未來?！蔽矣X得，這也不是我想要的答案。

后來我去問一個長我許多歲的同行，我問她婚姻是什么？她說她活了大半輩子一直都在琢磨這件事。在她看來，婚姻包括三個部分：經(jīng)濟(jì)合作、愛情、性。無論哪一個出了問題，這個婚姻的沖突就會越來越大?；橐鲎鳛橐粋€社會結(jié)構(gòu)的存在方式卻融合了我們的感情和性的需求，這就很自然的會生出許多的矛盾。而女人比男人更重視關(guān)系，所以在婚姻里，女人得不到關(guān)系一般會選擇離開。

而婚姻，真正意義上會因為感情的走向經(jīng)歷非常重要的幾個階段。

第一階段：一眼萬年，情人眼里出西施，對方放屁都是香的，你濃我濃，恨不得天天膩在一塊兒。

第二階段：平淡無奇期，經(jīng)不起大的波瀾，也無激情可言。

第三階段：相看兩厭，互相攻擊。最常見的是“我當(dāng)初怎么瞎眼找了你這樣的人”。之后婚姻會進(jìn)入很長的絕望期，一般婚姻到這兒也就到頭了。但這個最痛的時候恰好就是需要學(xué)習(xí)的時候，于是進(jìn)入第四階段：自我修復(fù)、關(guān)系修復(fù)，從絕望中發(fā)展出新的關(guān)系嫩芽再呵護(hù)成長，感情進(jìn)入完全的穩(wěn)定期。

她說，第四個階段跨過去的人很少，至少自己還沒見過。因為這個階段需要雙方共同的強(qiáng)大的信念，否則到不了這個階段。

但是，即便到第三絕望的階段，也許婚姻名存實亡，感情不在，但是這個社會結(jié)構(gòu)的婚姻形式還在，各玩各的，這個時候的婚姻只具備殼的作用。

在微博看到朋友說的這樣一個隱喻：當(dāng)你走在一條紅毯鋪就的路上，周圍禮花滿天，所有人夾道歡迎注視著你，你覺得自己充滿幸福，卻不知道也許紅毯的盡頭是一張祭壇，而你其實是一只替罪羊……他們對你的注視和燦爛的笑，也只是因為他們希望你的血肉帶給他們幸福。

但是你看見了，就有了新的可能，你可以選擇另外的路，也可以選擇重新賦予路的意義當(dāng)未經(jīng)覺察的無意識意識化，命運(yùn)就成了使命。

獻(xiàn)祭原型，也可以爆發(fā)巨大的能量。平衡、轉(zhuǎn)化。

這段話我覺得用來理解婚姻再合適不過了。當(dāng)一個儀式進(jìn)行時，很多人格的被死亡和自由的犧牲是需要看到的，所以“哭嫁”也是非常有意義的儀式。只不過，我們一般只看到有新生活和新生命的產(chǎn)生，卻沒有真正看過正在失去的東西。

而不被看見的東西也會一直鬧騰，直到你的婚姻出現(xiàn)問題，被看見。而這個時候婚姻也或許不在了。

曾經(jīng)有人問我，你覺得關(guān)系死了，難道真的是事實上死了嗎？我的回答是：如果我覺得它死了，那么不死也死了。

當(dāng)然，我學(xué)歷經(jīng)歷有限，談這個話題實在過于膚淺。但這個問題，每個時代都在討論，又哪里有一個正確的論調(diào)呢？