失意的時候,請聽云南山歌

題圖by:海怪多克特

在社交精英的人設(shè)上,閨秀偶爾爆粗,紳士偶爾低俗,都是加分項。

信手拈來幾個網(wǎng)絡(luò)熱詞,不但顯得年輕態(tài),還會被貼上“接地氣”的標(biāo)簽,有一種身居廟堂之高卻懂得江湖之遠(yuǎn)的反差萌。

神曲,是網(wǎng)絡(luò)熱詞的重要來源;神曲之云南山歌,就貢獻(xiàn)了“老司機(jī)”等一系列經(jīng)典熱詞。(云南山歌和山歌教走紅的時候,東北二人轉(zhuǎn)表示壓力賊大,不過現(xiàn)已用喊麥扳回一城,一城,又一城。)

有一些網(wǎng)民寶寶,在討論云南山歌的時候,非要擺出一副居高臨下的獵奇姿態(tài)——不承認(rèn)喜歡,但又不能不聽,不但要聽,還要引用。很輕易地就被下里巴人洗腦,但永遠(yuǎn)堅定地認(rèn)為自己骨子里是、且僅是個陽春白雪的人??梢哉f是非常矯情了。

不過今天討論云南山歌,不是要怒懟矯情黨;而是為了談?wù)?,在什么情況下,基層俗樂值得你聽一聽。

先介紹一點兒背景知識:

網(wǎng)絡(luò)上流行的云南山歌,并不是從田間地頭自然生發(fā)的原生態(tài)樂曲;而是隨著音像市場的發(fā)展,由專門的基層藝人,在民俗舞曲的基礎(chǔ)上填詞改編的,不僅有歌曲,還有劇情。

十四年前,宣威人毛家超推出山歌劇VCD《花心婆娘愛帥哥》;同一年,周杰倫的第4張個人專輯《葉惠美》開始發(fā)行。有報道稱,截止至2009年,前者的累計銷售量為860萬張,超過了后者820萬張的成績。

在昆明,從事山歌音像出版的公司有10余家,集中在采蓮路和氣象路。市場上,每套山歌碟片以10元左右的價格出售,在廣大的農(nóng)村市場蔚然成風(fēng)。(2010年統(tǒng)計&報道)

“民族的就是世界的”,云南山歌似乎完成了這一使命,現(xiàn)如今,YouTube上《兩個婆娘一個郎》的觀看量高達(dá)450萬,很多歪果仁表示已中毒,“better than Bieber”they said.

經(jīng)典山歌劇《老司機(jī)帶帶我》有三個以上的版本,它在國內(nèi)的風(fēng)靡程度,你我都懂,就不贅述了。但需要特別說明一下:并非所有云南山歌劇都以男歡女愛為創(chuàng)作主題,低俗內(nèi)容的流行,是的文化市場動態(tài)選擇的結(jié)果。在談性色變的壓抑氛圍里,稍微掀一掀遮羞布,大眾情緒就噴薄而出。

此時,在昆明東風(fēng)廣場、篆塘公園對唱山歌的大爺大媽們,對幼稚蠢萌的你嫣然一笑。

云南山歌從農(nóng)村包圍城市,并完成Offline 2 Online的進(jìn)化,僅靠浪蕩雷人是不夠的,還得有實在的功能性。了解了上述背景,咱們就能分析它對都市網(wǎng)民的治愈作用了。

我主張失意的人聽一聽云南山歌。

原因有仨:

#1

失意的人,容易陷入情緒低落→效率低下→情緒更低落的惡性循環(huán)。當(dāng)腦中一團(tuán)亂麻的時候,唯有身體動彈起來,才能扭轉(zhuǎn)一個消極關(guān)節(jié),然后各個擊破進(jìn)入良性循環(huán)。低潮期的、軟綿綿的肌肉和神經(jīng)元,需要外力來牽引、帶動,就如同龍舟需要鼓點,拔河需要號子。

前面講到云南山歌取材于民俗舞曲,例如《老司機(jī)》,就是以彝族左腳舞曲調(diào)為基礎(chǔ)的。廣為傳唱的民俗舞曲,往往旋律簡單,節(jié)奏明快,特別能激發(fā)舞步;所以山歌也繼承了這種強(qiáng)大的洗腦力。

動次打次的魔性律動一響起來,先讓人肉身輕盈,再讓人腦海泛波,平順的時間軸在它的作用下,也皺起了心跳線般的節(jié)奏感,當(dāng)細(xì)胞們情不自禁地跳起舞來,整個人也就精神多了,在這個功能上,唯有鳳凰傳奇能與云南山歌一決雌雄。

都說山歌劇不光“辣耳朵”,還“熏眼睛”;視頻里扭扭晃晃的中青年藝人,貫徹著城鄉(xiāng)結(jié)合部的典型審美,婆娘每一次瞪眼都帶著酸勁,老漢每一次調(diào)笑都透出傲嬌;但無論是什么劇情,跳舞唱歌的人,總是很快樂。

在主流音樂圈,汪峰是最明白這個道理的,你聽過“一起搖擺”嗎?

#2

失意來源于期望與現(xiàn)實的落差,如果現(xiàn)實不能馬上優(yōu)化,期望也無法妥協(xié),那么為了讓自己舒服一點,就得給落差感找個緩沖器。

品味一下真實世界的質(zhì)樸情趣,就是非常有效的緩沖,在這個情境下,聽山歌和逛菜市場、吃深夜食堂有同樣的療愈邏輯。內(nèi)心有困擾,常常是經(jīng)歷太少,卻想得太多,讀書可以在理性上緩解這種矛盾,而聽山歌可以在感性上起作用。

唱詞里的癡男怨女、家長里短,能把人從寫字樓的塔尖,拉回到結(jié)結(jié)實實的土地上,緩解那錯踏一步、一腳踩空的驚慌失措。

#3

最后說一說山歌哲學(xué)。

有人在網(wǎng)上提問:為什么云南山歌每唱兩句就得帶個“阿里里,阿里里,阿里阿里里”一遍又一遍,難道不覺得重復(fù)嗎?(其實是馬云爸爸贊助了,這種秘密我會輕易說嗎?)

太陽為什么夜夜落山?人為什么天天上班? 道理都是一樣的,生活就是這樣,有隱秘的殘酷,周而復(fù)始,且需要無意義的留白。此中深意需要聽眾自己體會,因為我實在編不下去了。


我在國家博物館看過一次非洲木雕展,我很困惑,外國藝術(shù)品可以在大雅之堂曬鳥,奔放點兒的民樂怎么就被一些人歸為低俗了?

當(dāng)然了,人民有低俗的權(quán)力,并不意味著低俗就理所當(dāng)然。

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