? 本周為鍛煉學(xué)生的創(chuàng)意思維能力，老師帶領(lǐng)我們進(jìn)行了由主義、材料、制作工藝相結(jié)合的思維鍛煉，以下是我的思考過(guò)程及其講解：首先我通過(guò)抽簽的方式抽到了虐戀主義、空氣材料以及懸掛的制作工藝。

? 老師要求從材料與工藝相結(jié)合進(jìn)行聯(lián)想，于是便有了1～5的材料聯(lián)想和A～F的工藝聯(lián)想

? 隨后進(jìn)行了材料與工藝的組合當(dāng)我組合到6b組合時(shí)便聯(lián)想到了該如何表達(dá)虐戀主義：在大眾心中的虐戀主義大多為sm，但sm卻也繞不開(kāi)性的表達(dá)?？晌覅s不想用性來(lái)表達(dá)我的想法，反而是讓我想到了紅樓夢(mèng)中曹雪芹對(duì)林黛玉和薛寶釵的判詞—“玉帶林中掛，金簪雪里埋。”我想對(duì)于中國(guó)近代史而言甚至是對(duì)于中國(guó)而言，那都是一段充滿著虐戀主義的時(shí)代。因此我便結(jié)合了虐戀主義以及自己的一些想法創(chuàng)造了該作品。

? 首先我所設(shè)定好的場(chǎng)景為在中國(guó)近代史的入口處，最好是狹長(zhǎng)的通道，上方?jīng)]有天花板，并有著中式徽派建筑的風(fēng)格。因?yàn)樵谟汕宕霈F(xiàn)的徽派建筑中，其建筑語(yǔ)言也充斥著虐戀主義，一開(kāi)始人們是為了防火才加高的墻面，并且會(huì)在被燒毀的墻上涂一層白漆來(lái)掩蓋被火燒的漆黑的墻面，卻也因此帶來(lái)了新的美感。在人們依靠與此時(shí)也與之并生，這便是我所理解的虐戀主義。

? 作品主體為一顆枯死的梧桐樹(shù)，上面掛著白綾，白領(lǐng)的盡頭掛著紅色的氣球，而每個(gè)氣球上都有著林黛玉的臉，而林黛玉的眼睛卻又被紅色顏料所掩蓋。首先我要來(lái)解釋一下梧桐樹(shù)，梧桐樹(shù)梧桐樹(shù)一般被認(rèn)為是鳳凰生活及繁衍的地方?？菟赖奈嗤┐碇莻€(gè)時(shí)代的消亡，但他雖然已經(jīng)消亡卻也依舊存在。而白綾不僅寓意著死亡也寓意著純凈，每個(gè)人都代表著紅色的氣球，而氣球被純凈的白綾所系著。正如孟子的觀點(diǎn)，我也認(rèn)為人性本善。而林黛玉的臉則是代表著被時(shí)代所迫害所裹挾著前進(jìn)的所有人，并不只是林黛玉個(gè)人。因此我尤其不會(huì)在氣球中注入氫氣而是空氣，這樣的氣球?qū)?huì)保持倒置的狀態(tài)，意味著時(shí)代被顛覆，而作為時(shí)代的并生者，他們也隨之頃覆。眼前的紅色顏料則代表著那是一個(gè)吃人的卻又被虛假的仁義道德所籠罩的社會(huì)，人們被眼前的黑暗所迷惑，殊不知那不是黑暗而逝一片猩紅……