第三講? 近體詩(shī)格律（二）
上一講我們討論了近體詩(shī)的基本格式。而在它們的平仄、對(duì)仗、押韻和節(jié)奏方面，有一些問(wèn)題需要進(jìn)一步討論。我們還是以討論律詩(shī)為主。
一、關(guān)于平仄的幾個(gè)問(wèn)題
1、粘對(duì)
律詩(shī)的平仄有“粘對(duì)”的規(guī)則。本聯(lián)內(nèi)要求“對(duì)”，兩聯(lián)間要求“粘”。
“對(duì)”，就是平對(duì)仄，仄對(duì)平，在本聯(lián)內(nèi)出句與對(duì)句的平仄是對(duì)立的。我們知道，律詩(shī)有四個(gè)基本句型，可以組成兩副對(duì)聯(lián)。五律的兩副對(duì)聯(lián)形式是：
（1）仄仄平平仄，平平仄仄平。
（2）平平平仄仄，仄仄仄平平。
七律的兩副對(duì)聯(lián)形式是：
（1）平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
（2）仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
但當(dāng)首句入韻時(shí)，首聯(lián)的平仄就不是完全對(duì)立的了。五律首聯(lián)成為：
（1）仄仄仄平平，平平仄仄平?；?/p>
（2）平平仄仄平，仄仄仄平平。
七律的首聯(lián)成為：
（1）平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平?；?/p>
（2）仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
在這種情況下，首聯(lián)只好不完全“對(duì)”了。這是“對(duì)”的特殊情況。
“粘”，就是平粘平、仄粘仄，后聯(lián)出句第二字的平仄要跟前聯(lián)對(duì)句第二字相一致。具體是，要求第三句跟第二句相粘，第五句跟第四句相粘，第七句跟第六句相粘。粘對(duì)的作用，是使聲調(diào)多樣化。如果不“對(duì)”，上下兩句的平仄就會(huì)雷同。如果不“粘”，前后兩聯(lián)的平仄又會(huì)雷同了。
明白了粘對(duì)的道理，可以幫助我們背誦律詩(shī)的基本平仄格式。只要知道了第一句，就可以背誦出全首的平仄格式。
違反了對(duì)的規(guī)則叫做“失對(duì)”；違反了粘的規(guī)則叫做“失粘”。在盛唐律詩(shī)格律尚未定型化的時(shí)候，有的詩(shī)人還有一些不粘的詩(shī)。如：
王維·使至塞上
單車(chē)欲問(wèn)邊，屬?lài)?guó)過(guò)居延。
征蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。
蕭關(guān)逢漢使，都護(hù)在居延。
本詩(shī)第三句和第二句不粘。到了盛唐以后，失粘的情況就非常罕見(jiàn)了。
2、特定的一種平仄格式“準(zhǔn)律句”
在五律中，“平平平仄仄”這個(gè)句型，可以改為“平平仄平仄”；七律是五律的擴(kuò)展，因此“仄仄平平平仄仄”這個(gè)句型可以改為“仄仄平平仄平仄”。這種特定格式在律詩(shī)中很常見(jiàn)，以致人們把它稱(chēng)為“準(zhǔn)律句”。如：
杜甫《月夜》：“今夜鄜州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安。香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時(shí)倚虛幌，雙照淚痕干！”
孟浩然《過(guò)故人莊》：“故人具雞黍，邀我至田家。綠樹(shù)村邊合，青山郭外斜。開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話(huà)桑麻。待到重陽(yáng)日，還來(lái)就菊花?！?/p>
杜荀鶴《山中寡婦》：“夫因兵死守蓬茅，麻苧衣衫鬢發(fā)焦。桑柘廢來(lái)猶納稅，田園荒盡尚征苗。時(shí)挑野菜和根煮，旋斫生柴帶葉燒。任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避征徭?！?/p>
林逋《山園小梅》：“眾芳搖落獨(dú)鮮妍，占斷風(fēng)情向小園。疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏。霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合斷魂。幸有微吟可相狎，不須檀板共金樽。”
詩(shī)律學(xué)家認(rèn)為，“準(zhǔn)律句”首字必須用平聲字，不再可平可仄。即：五律“中平平仄仄”改為“平平仄平仄”特定句式時(shí)，首字必須用平，七律“中仄中平平仄仄”改為“仄仄平平仄平仄”特定句式時(shí)，第三字必須用平。從古人的作品看，大多數(shù)情況的確如此。但也有例外。從上面孟浩然《過(guò)故人莊》首句看，首字“故”就是仄聲。其實(shí)就如杜甫《登岳陽(yáng)樓》首聯(lián)“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”，首字“昔”也是仄聲。李白《聽(tīng)蜀僧濬彈琴》頸聯(lián)“客心洗流水，遺響入霜鐘”，首字“客”也是仄聲。今天，“準(zhǔn)律句”首字用平還是為詩(shī)人們普遍遵行。
3、避免孤平
在五言“平平仄仄平”這個(gè)句型中，首字必須用平聲。如果用了仄聲，就算犯了孤平。因?yàn)槌隧嵞_之外，只剩一個(gè)平聲字了。在七言“仄仄平平仄仄平”這個(gè)句型中，第三字如果用了仄聲字，也算犯了孤平。詩(shī)人們認(rèn)為，孤平是律詩(shī)的大忌，他們寫(xiě)律詩(shī)都很注意避免犯孤平。在上面情況下，如果五言首字、七言第三字確實(shí)需要用仄聲字，那就必須加以補(bǔ)救（見(jiàn)下文拗救）。
還有人認(rèn)為，如果兩個(gè)仄聲字夾一個(gè)平聲字，也算孤平，必須補(bǔ)救。有人還認(rèn)為如果兩個(gè)平聲字夾一個(gè)仄聲字，就算孤仄，也須補(bǔ)救。我們認(rèn)為，以上觀點(diǎn)在藝術(shù)上沒(méi)有什么意義；設(shè)置太多的清規(guī)戒律不利于藝術(shù)創(chuàng)作，應(yīng)予廢除。
相反，也有人認(rèn)為今人寫(xiě)律詩(shī)可以不必講究孤平問(wèn)題。我們認(rèn)為這種觀點(diǎn)可以作為一家之言。今天詩(shī)人們還是普遍主張，避免孤平是需要遵守的基本規(guī)則。
4、拗救
凡是平仄不符合常格的句子，稱(chēng)為拗句。上面講的那種“平平仄平仄”特定格式（“準(zhǔn)律句”），由于被使用很經(jīng)常，也就不被當(dāng)成拗句了。這里主要討論其它兩種拗句及其補(bǔ)救的辦法。
（1）在“平平仄仄平”句式中，首字用了仄聲，第三字就必須改用平聲字予以補(bǔ)償，變成“仄平平仄平”，以免犯孤平。七言則是由“仄仄平平仄仄平”換成“仄仄仄平平仄平”。這是本句自救，或稱(chēng)當(dāng)句自救。如：
張籍·沒(méi)蕃故人
前年戍月支，城下沒(méi)全師。
蕃漢斷消息，死生長(zhǎng)別離。
無(wú)人收廢帳，歸馬識(shí)殘旗。
欲祭疑君在，天涯哭此時(shí)。
第四句“平平仄仄平”，首字“死”仄聲拗，在第三字用“長(zhǎng)”平聲補(bǔ)救。
（2）在“仄仄平平仄”句式中，第四字用了仄聲字（甚至第三、第四字都用了仄聲字），就必須在對(duì)句的第三字改用平聲字作補(bǔ)償，變?yōu)椤爸胸浦胸曝疲衅狡截破健?。七言則變成“中平中仄中仄仄，中仄中平平仄平”。這是對(duì)句相救，或稱(chēng)隔句相救。如：
白居易·賦得古原草送別
離離原上草，一歲一枯榮。
野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
遠(yuǎn)芳侵古道，晴翠接荒城。
又送王孫去，依依滿(mǎn)別情。
第三句“不”字仄聲拗，第四句“吹”平聲救。
陸游·夜泊水村
腰間羽箭久凋零，太息燕然未勒銘。
老子猶堪絕大漠，諸君何至泣新亭？
一身報(bào)國(guó)有萬(wàn)死，雙鬢向人無(wú)再青。
記取江湖泊船處，臥聞新雁落寒汀。
第五句“有萬(wàn)”兩字都拗，第六句“向”字拗，“無(wú)”字既是本句自救，又是對(duì)句相救。這是（1）、（2）兩種拗救結(jié)合。
5、所謂“一三五不論，二四六分明”
這句話(huà)是為了讓初學(xué)者容易記住七律的平仄而總結(jié)出來(lái)的口訣。意思是，第一、第三、第五字的平仄可以不拘，第二、第四、第六字的平仄必須分明。至于第七字，自然是要求分明的。就五律來(lái)說(shuō)，這句口訣就應(yīng)該是“一三不論，二四分明。”這兩句口訣對(duì)初學(xué)者有一定幫助，但也容易引起一些誤會(huì)，因?yàn)樗煌耆鲜聦?shí)。因此要注意以下情況。
“一三五不論”不包括三種情況：
一是五言“平平仄仄平”首字、七言“仄仄平平仄仄平”第三字不能不論，如果用仄聲字，就會(huì)犯孤平。
二是不包括五言“平平仄平仄”、七言“仄仄平平仄平仄”這種特定句式（準(zhǔn)律句）。
三是不能造成句末“三連平”或“三連仄”，否則就成了拗句?！叭B仄”還能在對(duì)句拗救，如上面舉例的陸游《夜泊水村》。至于“三連平”，那是古風(fēng)專(zhuān)用的形式，律詩(shī)是不能用的。
“二四六分明”也須注意以下兩種情況：
一是不包括五言“平平仄平仄”、七言“仄仄平平仄平仄”特定句式（準(zhǔn)律句）。
二是五言“仄仄平平仄”如果換成“仄仄平仄仄”，那對(duì)句第三字改為平聲字就可以了。這是第二種拗救。如上舉白居易《賦得古原草送別》頷聯(lián)。七言類(lèi)推。如上舉的陸游《夜泊水村》頸聯(lián)。
我們回頭再看看律詩(shī)的基本格式，凡是五言第一、三字，七言第一、三、五字字外沒(méi)有加圈的，就是不能“不論”的。
二、關(guān)于對(duì)仗的幾個(gè)問(wèn)題
1、字面相對(duì)
我們知道，對(duì)仗的基本規(guī)則是“詞性相同，平仄相反”。同時(shí)也要知道，律詩(shī)對(duì)仗是不能同字相對(duì)的。所謂“字面相對(duì)”指，只要求字面相對(duì)仗，不要求語(yǔ)法結(jié)構(gòu)相同。如李商隱《安定城樓》頸聯(lián)：“永憶江湖歸白發(fā)，欲廻天地入扁舟?！背鼍洹鞍装l(fā)”不是“歸”的直接賓語(yǔ)，“歸白發(fā)”等于“白發(fā)歸”；對(duì)句“扁舟”則是“入”的直接賓語(yǔ)。又如蘇軾《有美堂暴雨》頷聯(lián)：“天外黑風(fēng)吹海立，浙東飛雨過(guò)江來(lái)?！背鼍洹按岛Ａⅰ笔羌嬲Z(yǔ)式；對(duì)句“過(guò)江來(lái)”則是連動(dòng)式。
連綿字一般只能與連綿字相對(duì)，而且詞性相同的連綿字才能相對(duì)。如名詞連綿字蛺蝶、蜻蜓，形容詞連綿字逶迤、磅礴，動(dòng)詞連綿字躊躇、踴躍，等。
2、工對(duì)
所謂“工對(duì)”，就是出句與對(duì)句的句式結(jié)構(gòu)完全一致，相對(duì)位置上的字詞不僅詞類(lèi)相同，而且義類(lèi)一致。古人對(duì)詞的分類(lèi)跟今人不完全相同。詩(shī)的對(duì)仗中，古人對(duì)動(dòng)詞、形容詞的分類(lèi)比較粗疏，而對(duì)名詞的分類(lèi)卻很細(xì)致。比如，依照傳統(tǒng)，名詞還可以細(xì)分為以下一些小類(lèi)：
（1）天文（日月風(fēng)云等）（2）時(shí)令（年節(jié)朝夕等）（3）地理（山水江河等）（4）宮室（樓臺(tái)門(mén)戶(hù)等）（5）器物（刀劍杯盤(pán)等）（6）衣飾（衣冠巾帶等）（7）飲食（茶酒餐飯等）（8）文具（筆墨紙硯等）（9）文學(xué)（詩(shī)賦書(shū)畫(huà)等）（10）草木（草木桃杏等）（11）鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)（麟鳳龜龍等）（12）形體（身心手足等）（13）人事（道德才情等）（14）人倫（父子兄弟等）
關(guān)于名詞小類(lèi)的分法，還有其它說(shuō)法。如還有干支類(lèi)（甲乙丙丁子丑寅卯等）、代名類(lèi)（我余吾予爾汝他己自相子君誰(shuí)何等）、人名類(lèi)、地名類(lèi)，等。
工對(duì)舉例：
露重飛難進(jìn)，風(fēng)多響易沉。（駱賓王《在獄詠蟬》）
少婦今春意，良人昨夜情。（沈佺期《雜詩(shī)》）
山隨平野闊，江入大荒流。（李白《渡荊門(mén)送別》）
白云回望合，青靄入看無(wú)。（王維《終南山》）
盤(pán)飧市遠(yuǎn)無(wú)兼味，樽酒家貧只舊醅。（杜甫《客至》）
溪云初起日沉閣，山雨欲來(lái)風(fēng)滿(mǎn)樓。（許渾《咸陽(yáng)城東樓》）
現(xiàn)代生活與古代已經(jīng)有了極大不同，詞性分類(lèi)也有了若干變化，因此今人可以有與古人不同的分法，這是很自然的。大家可以共同探討。
近體詩(shī)對(duì)仗往往使用鄰類(lèi)的詞語(yǔ)，稱(chēng)為“鄰對(duì)”。所謂“鄰類(lèi)”，指意義范疇比較接近的類(lèi)別，比如天文與時(shí)令、天文與地理、地理與宮室、動(dòng)物與植物、衣飾與器物、器物與文具、形體與人事、人倫與代名、人名與地名，甚至某些動(dòng)詞與形容詞，等。這樣的對(duì)仗也算工對(duì)。如：
月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。（李白《渡荊門(mén)送別》）
感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。（杜甫《春望》）
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A。（王維（《使至塞上》））
驚風(fēng)亂飐芙蓉水，密雨斜侵霹靂墻。（柳宗元《登柳州城樓》）
江上小堂巢翡翠，苑邊高冢臥麒麟。（杜甫《曲江》）
曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。（李商隱《無(wú)題》）
句中自對(duì)而又兩句相對(duì)，算是工對(duì)。如“國(guó)破山河在，城春草木深?！鄙脚c河是地理，草與木是植物，對(duì)得已經(jīng)工整了，于是地理對(duì)草木也算工整了。
對(duì)仗以反對(duì)為優(yōu)（工），正對(duì)為劣（拙）。所謂“正”、“反”指詞義。如“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”就是反對(duì)，確實(shí)對(duì)得很好。講“反對(duì)為工”是強(qiáng)調(diào)詞義差異，出句與對(duì)句意思差異。因?yàn)檫@樣可以增強(qiáng)藝術(shù)性，豐富詩(shī)句的含義。不能要求上下句每一個(gè)詞和詞組都是反義詞，但要避免用同義詞。杜甫《客至》“花徑不曾緣客掃，蓬門(mén)今始為君開(kāi)?！薄熬墶迸c“為”是同義詞，但它們是虛詞（介詞），所以不算缺點(diǎn)。再說(shuō)一首詩(shī)中偶爾用一對(duì)同義詞，還不一定就算有毛病，但多用就不好了。出句與對(duì)句基本或完全同義，叫做“合掌”，更是詩(shī)家大忌。
3、寬對(duì)
一聯(lián)中詞性對(duì)得不那么工整，或詞組對(duì)得不那么工整，稱(chēng)為寬對(duì)。如李白《登金陵鳳凰臺(tái)》頸聯(lián)：“三山半落青天外，二水中分白鷺洲。”前面“三山”與“二水”、“半落”與“中分”都對(duì)得很工整。后面雖然“青天”可對(duì)“白鷺”，但方位詞“外”不能與名詞“洲”相對(duì)；何況白鷺洲是個(gè)地名，更不能與“青天外”相對(duì)。此聯(lián)可說(shuō)是半對(duì)半不對(duì)，算寬對(duì)。再如杜甫《月夜》頷聯(lián)“遙憐小兒女，未解憶長(zhǎng)安?！币差?lèi)似。
形式服從于內(nèi)容，詩(shī)人不應(yīng)該為了追求工對(duì)而損害思想內(nèi)容。如果能用工對(duì)當(dāng)然好，但要貼切自然，不能刻意雕琢，否則就會(huì)流于纖巧。如果用寬對(duì)能更好地表達(dá)思想內(nèi)容，那就用寬對(duì)，個(gè)別情況下甚至不惜用半對(duì)半不對(duì)的寬對(duì)。
4、借對(duì)
也稱(chēng)“假對(duì)”。一個(gè)詞有兩個(gè)意義，詩(shī)人在詩(shī)中用的是甲義，但同時(shí)借用它的乙義來(lái)與另一個(gè)詞相對(duì)，稱(chēng)為借對(duì)。如杜甫《江曲》頷聯(lián)“酒債尋常行處有，人生七十古來(lái)稀”，古代八尺為“尋”，兩尋為“?！保越栌脕?lái)與數(shù)目字“七十”相對(duì)。又如劉禹錫《西塞山懷古》頷聯(lián)“千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭”，詩(shī)里“石頭”指地名“石頭城”即金陵，但這里借用其字面義來(lái)與“江底”相對(duì)。
有的借對(duì)是借聲音。借音多見(jiàn)于顏色對(duì)，如杜甫《恨別》頸聯(lián)“思家步月清宵立，憶弟看云白日眠”，借“清”音為“青”與“白”對(duì)。又如李商隱《錦瑟》頸聯(lián)“滄海月明珠有淚，藍(lán)天日暖玉生煙”，借“滄”音為“蒼”與“藍(lán)”對(duì)。
5、流水對(duì)
一般的對(duì)仗是平行的兩句話(huà)，各有獨(dú)立性。而流水對(duì)的對(duì)仗是，一句話(huà)分為兩句說(shuō)，是一個(gè)整體，兩句話(huà)各自獨(dú)立就意義不完整，或沒(méi)有意義。如杜甫《聞官軍收復(fù)河南河北》末聯(lián)“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽(yáng)向洛陽(yáng)”。又如白居易《鸚鵡》頸聯(lián)“人憐巧語(yǔ)情雖重，鳥(niǎo)憶高飛意不同?！?/p>
6、交錯(cuò)對(duì)
又稱(chēng)錯(cuò)落對(duì)，古稱(chēng)“蹉對(duì)”。一聯(lián)中出句的詞語(yǔ)與對(duì)句的詞語(yǔ)本可相對(duì)，但不是在同一個(gè)位置而是錯(cuò)開(kāi)，稱(chēng)為交錯(cuò)對(duì)。如王維《輞川閑居贈(zèng)裴秀才迪》頷聯(lián)“倚杖柴門(mén)外，臨風(fēng)聽(tīng)暮蟬”，出句“柴門(mén)”與對(duì)句“暮蟬”本可相對(duì)，但“柴門(mén)外”是名詞加方位詞結(jié)構(gòu)，“聽(tīng)暮蟬”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，不符合規(guī)則。于是就利用交錯(cuò)對(duì)的形式來(lái)補(bǔ)救。又如杜甫《長(zhǎng)江》（二首之一）首聯(lián)“眾水會(huì)涪萬(wàn)，瞿塘爭(zhēng)一門(mén)”，“眾水”本應(yīng)與“一門(mén)”相對(duì)，“涪萬(wàn)”應(yīng)與“瞿塘”相對(duì)，但如果把“一門(mén)”與“瞿塘”對(duì)換，意義就不清了。所以只能如此安排。交錯(cuò)對(duì)一般是在詞語(yǔ)對(duì)仗安排與格律發(fā)生矛盾時(shí)，才予采用以作補(bǔ)救的。
三、關(guān)于押韻的幾個(gè)問(wèn)題
1、寬韻和窄韻、險(xiǎn)韻、中韻
韻目字?jǐn)?shù)多的稱(chēng)寬韻，韻目字?jǐn)?shù)少的稱(chēng)窄韻，還有些韻母字?jǐn)?shù)更少，稱(chēng)為“險(xiǎn)韻”，介于寬韻與窄韻之間的，稱(chēng)為中韻。平水韻的平聲韻30個(gè)韻目中，寬韻有8個(gè)：東、支、虞、真、先、陽(yáng)、庚、尤，窄韻有7個(gè)：微、文、刪、青、蒸、覃、鹽，險(xiǎn)韻4個(gè)：江、佳、肴、咸，其余11個(gè)韻為中韻：東、魚(yú)、齊、灰、元、寒、蕭、豪、歌、麻、侵。窄韻的詩(shī)比較少見(jiàn)，險(xiǎn)韻的詩(shī)更少。有些韻，如微韻、刪韻、侵韻，字?jǐn)?shù)雖然不多，但是比較合用，詩(shī)人們也很喜歡用它們。
2、鄰韻和鄰韻通押
在一百零六個(gè)韻目中，有些韻聲調(diào)比較接近，稱(chēng)為鄰韻。
鄰韻在古體詩(shī)中，一般可以通押。在近體詩(shī)中，由于首句是否押韻是自由的，因此首句的韻腳也不太嚴(yán)格，用鄰韻也行。這種首句用鄰韻的風(fēng)氣到晚唐相當(dāng)普遍，到宋代更是成為時(shí)尚。如：杜牧《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村?！庇秩缌皱推呗伞渡綀@小梅》（見(jiàn)上舉）。這兩首詩(shī)都用十三元韻，但《清明》首句韻腳卻用十二文的“紛”，《山園小梅》首句韻腳卻用下一先的“妍”。
今天人們寫(xiě)律詩(shī)，只要朗誦起來(lái)和諧，應(yīng)當(dāng)可以更靈活地使用鄰韻通押。
這里將平聲的鄰韻關(guān)系開(kāi)列如下。
東冬江陽(yáng)支微齊魚(yú)虞佳灰真文元（一部分）寒刪先元（一部分）
蕭肴豪庚青覃鹽咸
另有歌、麻、蒸、尤、侵五個(gè)韻目無(wú)鄰韻。也有學(xué)者把蒸韻與庚青歸并為鄰韻。
四、關(guān)于節(jié)奏問(wèn)題
近體詩(shī)具有很顯著的音樂(lè)性，主要體現(xiàn)在平仄和節(jié)奏上。第二講我們?cè)诮榻B近體詩(shī)節(jié)奏形式時(shí)，用“音步”予以簡(jiǎn)要說(shuō)明。并指出節(jié)奏指的是詩(shī)的音樂(lè)性，而非指詩(shī)的句式和詞法。這里還有必要再作一些討論。
1、音步與節(jié)奏點(diǎn)。
漢語(yǔ)的字都含元音，因此一字一音節(jié)。兩個(gè)字為一組連續(xù)讀，就組成雙音步；一個(gè)字單讀，就是單音步。雙音步的后一個(gè)字是節(jié)奏點(diǎn)；單音步的單字自身就是節(jié)奏點(diǎn)。節(jié)奏點(diǎn)在吟誦時(shí)，可以把語(yǔ)音適當(dāng)拉長(zhǎng)，或有語(yǔ)氣上小小的停頓。
五言詩(shī)節(jié)奏為二一二，或二二一；七言詩(shī)在五言詩(shī)的前面加一個(gè)雙音步，為二二一二，或二二二一。如劉長(zhǎng)卿《逢雪宿芙蓉山主人》節(jié)奏：日暮-蒼山-遠(yuǎn)，天寒-白屋-貧。柴門(mén)-聞-犬吠，風(fēng)雪-夜歸-人。又如杜牧《赤壁》節(jié)奏：折戟-沉沙-鐵-未銷(xiāo)，自將-磨洗-認(rèn)-前朝。東風(fēng)-不與-周郎-便，銅雀-春深-鎖-二喬。
五言和七言的后三字，不論節(jié)奏是一二還是二一，它們結(jié)合都比較緊密，吟讀時(shí)有時(shí)就是三字連讀。上舉“風(fēng)雪夜歸人”的后三字尤為明顯。
2、近體詩(shī)的節(jié)奏與句式的關(guān)系。
大多數(shù)近體詩(shī)的節(jié)奏與句式是一致的，但有的不一致。
五言詩(shī)的一般句式是二三，細(xì)分可以是二一二或二二一。七言詩(shī)的一般句式是四三，其中四又可細(xì)分為二二三，同樣可細(xì)分為二一二或二二一。對(duì)照上文講的節(jié)奏，可以看出節(jié)奏與句式是一致的。
但是我們知道，句中的詞有單音詞、雙音詞，還有多音詞。多音詞就會(huì)跨兩個(gè)節(jié)奏單位。如李商隱《無(wú)題》“相見(jiàn)時(shí)難別亦難”，“相見(jiàn)時(shí)難”從詞義看，是三一結(jié)構(gòu)，而非二二結(jié)構(gòu)，這與七言詩(shī)的節(jié)奏是不同的。不過(guò)，由于它符合七言句式初分的四三結(jié)構(gòu)，吟讀起來(lái)只是相當(dāng)于七言詩(shī)節(jié)奏的二二連起來(lái)讀，并未給人產(chǎn)生不和諧之感。再如杜牧《寄揚(yáng)州韓綽判官》“二十四橋明月夜”，“二十四”是多音詞，詞義也跨兩個(gè)節(jié)奏單位，但“二十四橋”是結(jié)構(gòu)緊密的詞組，句式大結(jié)構(gòu)為四三，讀起來(lái)也和上例一樣，是和諧的。
當(dāng)然，不論五言還是七言，句式結(jié)構(gòu)都要照顧到節(jié)奏要求，而不能隨意安排。舉一個(gè)反例，名句“落霞與孤鶩齊飛”（王勃《滕王閣序》）的句式為二一二二，節(jié)奏亦然，它不符合近體詩(shī)的句式結(jié)構(gòu)和節(jié)奏要求，因此它不是近體詩(shī)詩(shī)句。假如硬讀成“落霞-與孤-鶩齊飛”或“落霞與孤-鶩齊飛”，恐怕就會(huì)不知所云了。
