你是否聽(tīng)過(guò)鐵錘人的故事？
如果你的工具只有一柄鐵錘，你就可能認(rèn)為所有的問(wèn)題都是鐵釘。這個(gè)故事經(jīng)常用來(lái)形容思維定勢(shì)造成的認(rèn)知局限，認(rèn)為所有問(wèn)題都只能用單一的手段來(lái)解決。
那么問(wèn)題來(lái)了，作為普通人，我們?yōu)槭裁磿?huì)有思維定勢(shì)呢？
思維定勢(shì)存在的合理性
存在即合理。當(dāng)你手上的錘子，幫你解決了問(wèn)題。那下次遇到問(wèn)題，自然會(huì)想到手上的錘子，因?yàn)殄N子曾經(jīng)幫你成功解決過(guò)問(wèn)題，而且自己熟悉錘子的使用，不需要再學(xué)習(xí)，所以選擇手上的錘子是出于效率的考慮。
也就是說(shuō)思維定勢(shì)將面臨的新問(wèn)題轉(zhuǎn)化為熟悉的舊問(wèn)題，幫助你省去許多摸索、試探的步驟，縮短思考時(shí)間，提高效率，是一種常規(guī)處理問(wèn)題的思維方式。
錘子能否成功解決問(wèn)題，取決于新問(wèn)題和舊問(wèn)題的相似度，如果問(wèn)題是相似的，那么這把錘子很有可能就管用。
但是世界上唯一不變的就是變化。面對(duì)新問(wèn)題，新環(huán)境，再用原來(lái)的錘子，很可能不管用。隨著互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等科技的發(fā)展，我們所處的環(huán)境發(fā)生變化的速度越來(lái)越快，思維定勢(shì)的使用也越來(lái)越受局限。
另一方面，面對(duì)新問(wèn)題，即使手中的錘子能夠解決，也很有可能不是最優(yōu)的辦法。如過(guò)去用打字機(jī)打字，現(xiàn)在大部分是用電腦打字；過(guò)去坐火車(chē)最快的是動(dòng)車(chē)，現(xiàn)在是高鐵；過(guò)去打車(chē)在馬路邊招手，現(xiàn)在用滴滴預(yù)約車(chē)等等。
羅輯思維的羅胖，認(rèn)為未來(lái)人與人之間的最大差距不是財(cái)富、不是地位，而是認(rèn)知壁壘。他說(shuō)的認(rèn)知壁壘，很大程度是指我們大腦中的思維定勢(shì)。
如何對(duì)待思維定勢(shì)呢？
那么問(wèn)題來(lái)了，我們手中的錘子該不該扔呢？根據(jù)數(shù)學(xué)中的分類(lèi)討論，至少有3種解決辦法，具體運(yùn)用需要根據(jù)具體問(wèn)題來(lái)對(duì)待。
1、扔了，換一把新錘子。
當(dāng)環(huán)境發(fā)生重大變化或科技出現(xiàn)重大創(chuàng)新時(shí)，新錘子可能會(huì)比舊錘子效率高出數(shù)倍，這時(shí)換新錘子很明智。
2、不扔，將舊錘子升級(jí)。
當(dāng)科技在不斷發(fā)展時(shí)，很多古老的工藝變得越來(lái)越稀缺，甚至成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這時(shí)，也許你手中的舊錘子不只是能解決問(wèn)題，還有很高的附加價(jià)值，將舊錘子傳承下去就變得更加有意義。
另外，從逆向思考角度考慮，如果能夠把一種方法琢磨透徹，抓住解決問(wèn)題的本質(zhì)，世事洞明皆學(xué)問(wèn)，舊錘子也有可能煥發(fā)新的光芒。當(dāng)你掌握了正確的處理問(wèn)題的方式方法（鐵錘），所有的問(wèn)題（鐵釘）可能都不在話(huà)下。
3、準(zhǔn)備一個(gè)工具箱。
當(dāng)手中只有一把錘子時(shí)，很可能認(rèn)為所有問(wèn)題都是釘子。但當(dāng)你手上有一個(gè)工具箱時(shí)，那面對(duì)問(wèn)題，至少會(huì)有好幾種選擇，可以用錘子、老虎鉗、螺絲刀等等。
也就是說(shuō)，不一定要扔掉錘子，而是要增加自己看待事物的角度和解決問(wèn)題的方法。巴菲特的合伙人查理芒格，通過(guò)法律、心理學(xué)、數(shù)學(xué)、物理學(xué)等學(xué)科的研究，從其中就找出了解決問(wèn)題的幾種思維方法，這樣他的投資就可以從多個(gè)角度，運(yùn)用多種方法去研究，從而最大限度地避免失誤。
最后
手上有一把錘子并不可怕，可怕的是只用一把錘子去解決所有問(wèn)題。
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普通人3：想到卻做不到，因?yàn)槟愕拇竽X是個(gè)騙子！
