“聽勸”是一種需要人用自律和自我約束來實(shí)現(xiàn)的能力。
為什么這么說呢？看看下面這個(gè)故事就知道了。
曾經(jīng)有個(gè)日本的故事，里面說有一個(gè)普通的家庭，家里父親比較嚴(yán)厲，在教育孩子上，從小教育孩子聽從指令，讓他坐下就坐下，讓他趴下就趴下，沒有為什么，先從學(xué)會(huì)聽指令開始。
后來有一天爸爸在鐵軌附近工作，孩子玩耍到了鐵軌上，在父親聽到火車開來的鳴笛聲，抬頭剛好看到孩子在鐵軌的中間玩耍，急忙大叫一聲：“趴下”。
孩子因?yàn)槌Ｄ晔苤噶钣?xùn)練，身體條件反射就趴下了，火車瞬間疾馳而過，孩子避過一劫。
如果那個(gè)孩子在聽到爸爸讓他趴下這個(gè)指令的時(shí)候，回頭問老爸：“為什么呀？”
結(jié)果就可能發(fā)生一場人間慘劇。
現(xiàn)在這個(gè)對孩子過分溺愛的社會(huì)，會(huì)有很多人說這個(gè)故事不是一個(gè)好的教育故事，父親怎么可以這么強(qiáng)勢呢？孩子有疑問很正常啊！
孩子成長過程遇到為有疑問確實(shí)很正常，但是這是在兒時(shí)，是在他還未成年，你還能為他撐起一片天的時(shí)候。當(dāng)然可以在父母的庇佑下肆無忌憚的成長。
但是成年后呢？在你庇護(hù)不了的地方，你的孩子，他要怎么生存？
中國的經(jīng)濟(jì)在這幾十年里的發(fā)展之快是幾千年不曾有過的，在這個(gè)充滿機(jī)遇和危險(xiǎn)的社會(huì)里面，每個(gè)年輕人都充滿了自由的思想和生命的張力。
如果他們想要在遇見這兩者之前站穩(wěn)腳跟，首先第一條就要學(xué)會(huì)聽指令。
在軍隊(duì)里，成為軍人的首要條件也是學(xué)會(huì)聽從指令為第一原則。
為什么聽從指令這么重要，因?yàn)槌赡耆撕茈y“聽勸”
小孩子的聽勸能力是很強(qiáng)的，因?yàn)樗麄儾粫?huì)問為什么，而成年人因?yàn)榻佑|過社會(huì)，形成了自己的三觀后，對所接收到的訊息會(huì)進(jìn)行分類和判斷。
有些受教育境界高的人，很容易聽勸，因?yàn)樗麄冎肋@個(gè)社會(huì)很大，自己很渺小，有很明確的辨別能力和是非觀念，聽得懂別人說的好賴話，這種人在圣經(jīng)里叫做“通達(dá)人”（明白自己所行的道的人）
在聽到別人的規(guī)勸能夠及時(shí)醒悟過來并加以改正。
而有些受教育境界低的人，聽到別人的規(guī)勸，若是沒有一個(gè)正確三觀，也沒有對事物的辨別能力，是聽不懂別人所說的好賴話的，這種人在圣經(jīng)里面也叫做“愚蒙人”（就是不聽勸狂傲自恃的人）。
這里說的“聽懂”，是說聽懂別人真正話的含義，不曲解不自以為是。
這種人通常不愿意去聽別人說什么，他們關(guān)上了自己的耳朵，活在自己的世界里。將別人的規(guī)勸當(dāng)做對自己的指責(zé)和評判，在內(nèi)心中煎熬自己，對規(guī)勸他的人露出惡相。
很難有一個(gè)真正交心的朋友，內(nèi)心片刻不得寧靜。
圣經(jīng)里也提到一句是“你們中間誰愿為大,就必作你們的用人;誰愿為首,就必作你們的仆人”
意思就是做領(lǐng)導(dǎo)就是做仆人，要學(xué)會(huì)服務(wù)他人，要先學(xué)會(huì)聽勸，聽從安排。
在一個(gè)組織里面，上級(jí)需要員工執(zhí)行一個(gè)方案，他更希望是那種配合辦事的人，而不是那種提出各種質(zhì)疑的人，就算那個(gè)人能力可能比會(huì)配合辦事的人更強(qiáng)，如果無法團(tuán)結(jié)協(xié)作不聽勸，他寧愿選擇能配合辦事的人進(jìn)行培養(yǎng)。
在目前這個(gè)社會(huì)中通達(dá)人比愚蒙人在“聽勸”這一條上的反應(yīng)不一樣，機(jī)遇就會(huì)不一樣，前者的影響力也會(huì)比后者更加的廣闊，會(huì)更加的有前景。
這里所說的前景，并不是錢景，而是一個(gè)人生活在這個(gè)社會(huì)上，能為這個(gè)社會(huì)為這個(gè)世界做點(diǎn)什么推動(dòng)世界發(fā)展的東西，能產(chǎn)生多大的影響力。
這才是生命應(yīng)該追求的東西，而不僅僅是物質(zhì)上的追求。
目前社會(huì)國民的境界水平還趕不上中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，因?yàn)榇钌现袊焖俳?jīng)濟(jì)的便車，很多的人在這個(gè)社會(huì)里沉浮求機(jī)遇，過上富裕的生活在其他的時(shí)代都更加的容易。
境界的高低卻決定整個(gè)人的層次高低，中國從來就不缺富人，但是很遺憾真正高質(zhì)量高知識(shí)分子的富豪之家卻是少之又少。
