【收攏整理舊文字,11年3月,曾經(jīng)去過(guò)一趟泰安?!?/p>

前幾天,到泰安開(kāi)了兩天會(huì)。
會(huì)期實(shí)際一天半,連去帶回,住了兩天。內(nèi)容挺豐富,時(shí)間挺緊湊,有天晚上,小會(huì)開(kāi)到11點(diǎn)。
沒(méi)時(shí)間轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)看看,只能一早一晚,近處走走。
一如既往的帶著相機(jī),留下一堆到此一游的照片。
(一)
印象中,連同這次泰安開(kāi)會(huì),先后四次到過(guò)泰安。
濟(jì)南讀書(shū)時(shí),班里曾經(jīng)組織一起爬泰山,由于飯錢(qián)尚不寬綽,就沒(méi)有參加,現(xiàn)在想來(lái),挺后悔的。
第一次、第二次到泰安,是畢業(yè)后三年還是四年之后。兩次都是到泰安柴油機(jī)廠談業(yè)務(wù),相距不到兩個(gè)月,都有不堪的故事。
第一次到泰安,需當(dāng)天返回,定了1點(diǎn)的返程票。中午吃飯,告訴東道,已訂好票了,時(shí)間很緊,匆匆喝了幾杯,就和同事疾奔火車(chē)站。發(fā)現(xiàn)沒(méi)有這趟車(chē),仔細(xì)一看,是第二天凌晨1點(diǎn)的。火車(chē)站是24小時(shí)制,下午1點(diǎn)是13點(diǎn)。便又退票,疾奔濟(jì)南,好一通折騰。
第二次,和另外一個(gè)同事,更是不堪。這次是談技術(shù)細(xì)節(jié),時(shí)間寬裕,住在礦院招待所。離泰山很近,談完業(yè)務(wù)抽出一個(gè)上午爬泰山。途中遇雨,花兩元買(mǎi)了一件簡(jiǎn)易雨披,啥作用沒(méi)起,渾身上下落湯雞。穿一身衣服出來(lái)的,沒(méi)有可換的,只能脫下衣服掛起來(lái)晾曬,光著身子鉆進(jìn)被窩,等衣服慢慢干。
第三次是前年,陪客人專(zhuān)門(mén)登泰山,泰山大霧,云里霧里,稀里糊涂。
這次泰安開(kāi)會(huì)是第四次,時(shí)間太緊,只能一早一晚,穿街走巷,沒(méi)時(shí)間登泰山。
(二)
會(huì)議住的地方離山農(nóng)很近,第二天早飯前,先到校園山農(nóng)轉(zhuǎn)了一圈。
對(duì)大學(xué)有點(diǎn)莫名膜拜。到外地,有機(jī)會(huì),總會(huì)抽時(shí)間到當(dāng)?shù)氐拇髮W(xué)校園走走。
和背著書(shū)包,啃著面包,匆匆的學(xué)生擦肩而過(guò),感覺(jué)好像有回到了簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的當(dāng)年,很享受的感覺(jué)。
想當(dāng)年,山東地兒上,除了山大外,山工、山師、山農(nóng)、山醫(yī)基本可以代表山東的高教水平;現(xiàn)如今,山工、山醫(yī)已經(jīng)銷(xiāo)號(hào),山師、山農(nóng)依舊傲立,辦學(xué)實(shí)力、辦學(xué)水平在省內(nèi)高校中名列前茅,態(tài)勢(shì)不錯(cuò)。
當(dāng)年考大學(xué)時(shí),對(duì)山農(nóng)、山師卻少有人考慮。
教師自不必說(shuō);至于山農(nóng),農(nóng)村人信息閉塞說(shuō)法,上學(xué)不行,回家種地,謂之上農(nóng)業(yè)大學(xué),農(nóng)業(yè)大學(xué)就是“修理地球”的代名詞;讀高中后,才知道還真有農(nóng)業(yè)大學(xué)。
班里很多同學(xué)堅(jiān)決不考農(nóng)業(yè)大學(xué),源于一消息靈通人士,說(shuō)農(nóng)業(yè)大學(xué)畢業(yè),當(dāng)公社書(shū)記,大家一致認(rèn)為沒(méi)有太大的發(fā)展前途。
現(xiàn)在看看,全班同學(xué),當(dāng)?shù)焦鐣?shū)記這個(gè)級(jí)別的還真沒(méi)幾人。一窩蜂讀工科的同學(xué),工廠破產(chǎn),下崗再就業(yè),顛沛流離的倒不少。
真正到山師、山農(nóng)的幾個(gè),現(xiàn)在活得似乎更滋潤(rùn)一些。
人這一輩子,說(shuō)不明白的事,忒多!
(三)
轉(zhuǎn)完山農(nóng),又去岱廟看了看。
岱廟里面,除了房舍建筑,高木大樹(shù)外,代表泰山大氣磅礴、氣勢(shì)非凡的就是各種各樣的碑了。
古往今來(lái),大凡皇帝親王,達(dá)官貴人,文人騷客,包括近年來(lái)一些熱戀中的小年輕,來(lái)到泰山,大都會(huì)留下到此一游的痕跡。
這也是泰山比有些山,包括什么喜馬拉雅等更高更大的山,更有名的原因吧。
這就是所謂的文化。
岱廟中的文字碑,自然非小青年們用簡(jiǎn)陋的工具刻在山石上、樹(shù)木上的“xxx,我愛(ài)你”之類(lèi)可比,無(wú)論內(nèi)容還是字形,都豐富、美觀很多很多,可以流傳萬(wàn)年。
和其他宮殿、廟宇一樣,岱廟里有很多駝著石碑的龜樣?xùn)|西。原先,我跟著沒(méi)多少文化的老鄉(xiāng),叫王八駝碑;后來(lái),讀了點(diǎn)書(shū),接觸了一些有文化的人,知道那個(gè)龜樣的東西不是王八,甚至不是龜,而是龍的兒子,有的說(shuō)是大兒子,有的說(shuō)是六兒子,有的說(shuō)是八兒子,名字也很不百姓,叫做啥赑屃。
在下不學(xué)無(wú)術(shù),讀書(shū)不求甚解,才疏學(xué)淺。小時(shí)候,跟著別人罵別人烏龜王八蛋,其實(shí)既沒(méi)見(jiàn)過(guò)王八,也沒(méi)見(jiàn)過(guò)烏龜;后來(lái)稍大,見(jiàn)過(guò)了烏龜,也見(jiàn)識(shí)了王八,但到底誰(shuí)是烏龜,誰(shuí)是王八,一直不太在乎,也不甚了解;現(xiàn)在又出來(lái)個(gè)赑屃,更是糊涂。
不過(guò),龍的兒子,肯定很高貴,感覺(jué)應(yīng)該非烏龜王八蛋之類(lèi)可比。覺(jué)得做龍的兒子,也很辛苦,駝著個(gè)好幾千斤的大石頭,一背就是幾百年甚至幾千年,肯定好累;哪趕得上那些烏龜王八蛋自由自在,活的舒坦。
各有各的活法!
























