? ? ? ? ?蘭德·愛茵說(shuō): “財(cái)富是思考的產(chǎn)物?!笨墒俏覐男〉酱蠛?jiǎn)直把思考看作洪水猛獸,而且很可怕的是我到大學(xué)的時(shí)候才意識(shí)到這一點(diǎn),一直到現(xiàn)在,我一旦接觸真正的思考,就會(huì)被反噬很久,感覺身體被掏空,有時(shí)候都覺得自己面目可憎又無(wú)可奈何。
? ? ? ?曾經(jīng),我在很長(zhǎng)的一段時(shí)間里都學(xué)不好數(shù)學(xué),因?yàn)椴簧瞄L(zhǎng),所以很排斥,數(shù)學(xué)作業(yè)要塞到最后,不得已開始做的時(shí)候,拿著不會(huì)的題目發(fā)呆,同一種做法嘗試好幾次,同一種思維重復(fù)好幾次,明明沒有思路還想破腦袋找突破。當(dāng)時(shí)以為自己沒天賦,現(xiàn)在想來(lái)是整個(gè)思維方式出了錯(cuò)。我停在事情的表面,沒有發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的根源,以至于白白懊惱了那么多年。
? ? ? ?思考能力的喪失,到底誰(shuí)是罪魁禍?zhǔn)祝康降渍l(shuí)該為此負(fù)責(zé)?
? ? ? ?我覺得首先是人的天性使然,人在進(jìn)化的過(guò)程中都趨于減少耗能,保存體力,思考這件事恰恰極需精力體力,這與人的天性相抵觸,自然不受待見。相比與耗神深思,躺在床上刷劇豈不更美,如果不是人自身的欲望,大概大家會(huì)庸懶至死,世界為之停止運(yùn)轉(zhuǎn)。
? ? ? ?其次,我們的教育要為之負(fù)責(zé),標(biāo)準(zhǔn)答案,答題技巧這類東西真的禍害了許多人,特別是人文學(xué)科,模式化、標(biāo)準(zhǔn)化本就種毒害,世界是多元的,思維更不可能一致。怎么能把思想統(tǒng)一,怎么能用一套標(biāo)準(zhǔn)限制想象與思考。統(tǒng)一的世界是單調(diào)的,缺乏思考的靈魂是麻木的。教育,特別是基礎(chǔ)教育應(yīng)該鼓勵(lì)思考,而不是把所有人訓(xùn)練成工廠流水線上的產(chǎn)品。
? ? ? ?思考還讓人產(chǎn)生絕望感,人,天生對(duì)未知惶恐,越多的學(xué)習(xí),越多的思考讓人知道自己有多無(wú)知,前方的路好像無(wú)窮無(wú)盡沒有頭,要付出的血汗好像沒有終結(jié),這樣一條未知的路怎么能不讓人望而卻步,特別是當(dāng)我們正處于不上不下的位置,欣賞不了上層美景,忍受不了下層麻木的尷尬讓我們更加痛苦。
? ? ? ?“很多人竭盡所能是為了逃避真正的思考?!碑?dāng)我看到這句話的時(shí)候,我是很震驚的,好像一下子被人卸掉了偽裝,丑陋面被暴露的惶恐,它深入要害,刺到了多年的隱痛,因?yàn)樘颖芩伎级e(cuò)過(guò)的美好甚至性格缺陷,我很遺憾,但認(rèn)識(shí)到這樣一件緊要的事,我很幸運(yùn)。
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