記得小時(shí)候練書(shū)法，字帖里的“德”通常是沒(méi)有橫的。當(dāng)時(shí)就覺(jué)得很疑惑，也沒(méi)有去深究。查證如下：

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“德”字的寫法，字中少一橫或多一橫，其原因并不簡(jiǎn)單，它反映了這個(gè)字在我國(guó)文字書(shū)寫史中的演變過(guò)程。除甲骨文較難搜索外，“德”字最早的寫法，見(jiàn)于周代的青銅器《麥彝》，“雙人旁”的半邊，只寫個(gè)“四”字，上無(wú)“十”下無(wú)“一”無(wú)“心”。而在周代的《散氏盤》中，其寫法已與后代的寫法相近，但“德”字中間無(wú)一橫。這種寫法從先秦至漢魏六朝至隋至唐初，在大篆、小篆、竹簡(jiǎn)、帛書(shū)以及漢隸、魏碑中，“德”字中間無(wú)一橫的寫法都一貫未變。唐高祖李淵在未做皇帝時(shí)，曾寫過(guò)一篇《為男世民祈疾疏》，其中“合家大小福德”的“德”字中間即無(wú)一橫。此碑文拓片現(xiàn)收入《中國(guó)書(shū)法史國(guó)錄》中。

從歷代經(jīng)典書(shū)法碑帖中，俠客發(fā)現(xiàn)，楷書(shū)偶有橫畫，行書(shū)幾乎見(jiàn)不到有橫，而顏真卿的幾乎每個(gè)字都加了橫。

“德”字中間多寫一橫，在唐代中期始見(jiàn)。唐代大書(shū)法家李陽(yáng)冰，是李白的族叔，開(kāi)元天寶年間人。李白曾贈(zèng)詩(shī)“落筆灑篆文，崩云使人驚?！彼紝W(xué)李斯《嶧山碑》，書(shū)家評(píng)論他：“承玉筋筆法，然在體勢(shì)上變其法?！彼麑W(xué)秦小篆變勢(shì)又變體，在他書(shū)寫的篆書(shū)《千字文》中，“德建名立”的“德”字，在字中間添寫了一橫。這是“德”字有一橫的始見(jiàn)。幾乎與其同時(shí)，書(shū)法家史惟則在《薦福寺大戒德律師碑額》中，“德”字也加了一橫。中唐時(shí)期，篆書(shū)中出現(xiàn)了 “德”字加了一橫的寫法，只是書(shū)法中出現(xiàn)標(biāo)新的異體，在典章文獻(xiàn)中并不通用，如唐碑《郭府君墓志碑》，字體為楷書(shū)，寫“大唐武德七年……”，“德”字中無(wú)一橫，武德為唐高祖李淵年號(hào)，可認(rèn)為這是唐代通行文字書(shū)寫的范例?！暗隆弊值倪@一寫法，從唐初至明末清初，均循舊例未變，延至明代仍可以找到如下佐證。筆者藏有一本海外回流的《永樂(lè)大典》十七卷，（上海辭書(shū)出版社2003年影印本），書(shū)中的“德”字，均無(wú)一橫。又如宣德年間鑄造的寫有“大明宣德年制”的“德”字均無(wú)一橫。再如，《南京城墻磚文》一書(shū)中，輯錄明代初年南京建城的數(shù)百塊城磚上，府縣官員及窯工姓名，凡寫“德”字，字中間均無(wú)一橫。

康熙字典中的“德”字

“德”字之中無(wú)一橫的寫法，沿至清初，事情來(lái)了一次出人意料的顛覆?？滴?9年（1710年），下旨編《康熙字典》，諭曰：“勒為成書(shū)，垂世永久”。康熙55年（1716年）書(shū)成，大學(xué)士、陳邦彥在序中寫道：“官府吏民，亦有所遵守焉?！痹凇犊滴踝值洹分?，收入的德字，赫然是有一橫的“德”字。這樣的結(jié)果是，清以前，無(wú)一橫的“德”字是通用的規(guī)范字，有一橫的“德”字是書(shū)家偶一為之的異體字，《康熙字典》問(wèn)世后，這種情況就倒了過(guò)來(lái)。清代在典籍文書(shū)中必須使用有一橫的“德”字，民間亦通用成例。但對(duì)書(shū)法家的書(shū)寫則并不限制，如《篆書(shū)字典》中收入了清代鄧石如的兩個(gè)篆書(shū)“德”字，一字有一橫，一字無(wú)一橫?！吨袊?guó)書(shū)法史圖錄》收入成親王永瑆的一幅格言，在：“以道德為廣宅”一句中之“德”字即無(wú)一橫。紀(jì)老師文中的乾秀才寫無(wú)一橫之“德”沒(méi)錯(cuò)，但“同治年間也有一字多寫”卻有待商榷。我認(rèn)為“德”字在有清一代，可寫無(wú)一橫的“德”字只限于書(shū)法家。須知《康熙字典》中的規(guī)范字，在清代是不可隨便逾越的。