物，是時(shí)間、空間與人的集合。

斷舍離，是審視物與“人”本身的關(guān)系。

斷舍離，是自己創(chuàng)造“空間”。

“諸行無(wú)常”，主旨是變化，是對(duì)時(shí)間變化的認(rèn)識(shí)；“諸法無(wú)我”，主旨是關(guān)系，是對(duì)自身與空間之關(guān)系的認(rèn)識(shí)；“一切皆苦”，主旨是經(jīng)驗(yàn)，是對(duì)變化與關(guān)系之延續(xù)性的認(rèn)識(shí)；“涅槃寂靜”，主旨是境界，通過(guò)以上三種認(rèn)識(shí)探索人之一生。

唯有相信絕對(duì)之人，才能做到自由舍棄。唯有悟出自身生存于世是因接受扶助與賜予，方能催生舍棄之心。唯有相信自己能生存于世，才能做到自由舍棄。

舍棄之心亦是接受之心，堅(jiān)信生于他方給予的善意之中。舍棄之心無(wú)施恩圖報(bào)之意，視一切為恩賜，對(duì)一切懷感激，將一切解讀為愛(ài)。