這年頭，上網(wǎng)不僅可以沖浪，還可以得絕癥。

“懶癌”、“直男癌”、“直女癌”、“屌絲癌”、“尷尬癌”，作為一個(gè)沒有與社會(huì)脫節(jié)的人，你至少主動(dòng)或被動(dòng)得過以上的任何一種“癌”。

這些生造詞除了表達(dá)對(duì)某些無可救藥群體的攻擊和諷刺，也常常被用于自嘲和表達(dá)情緒，比如：看完這段視頻，我尷尬癌都犯了。

當(dāng)自信高音哥開口唱出“三天三夜”的那一瞬間，你有沒有覺得看不下去，甚至是替他感到無地自容，這就是所謂的“尷尬癌”發(fā)作了。

尷尬是一種很特別的情緒，和那些我們常說的喜怒哀懼相比，它的產(chǎn)生更為復(fù)雜。

通俗來講，喜怒哀懼這類基本情緒是我們對(duì)事物做出的反應(yīng)，比如吃了一頓很滿足的大餐你會(huì)高興，剛買的冰淇淋掉地上了你會(huì)惱怒，親友離世你會(huì)感到哀傷，深夜獨(dú)行有人尾隨你會(huì)感到恐懼……

聽到有人邀請(qǐng)你爬山就害怕

基本情緒當(dāng)然也需要有發(fā)達(dá)的大腦，但它更像一種本能行為，很多動(dòng)物也可以有喜怒哀懼的情緒，而尷尬被認(rèn)為是一種自我意識(shí)情緒，是建立在我們自身與客觀世界關(guān)系的理解基礎(chǔ)之上的一種高級(jí)情緒。

講定義可能有些晦澀，舉一些例子就很容易理解了。

想象一下，你戴著耳機(jī)聽著土嗨勁曲剛剛回到自家小區(qū)，這時(shí)一位外賣小哥騎著小電動(dòng)在你面前停下，他嘴巴張動(dòng)好像是在向你問路。你摘下耳機(jī)問：“你說什么？”小哥完全沒有理會(huì)你，繼續(xù)說：“……我還要2分鐘才到，可以先點(diǎn)確認(rèn)送達(dá)嗎？”小哥戴著一只藍(lán)牙耳機(jī)正在通話，只不過你看到的是他沒戴耳機(jī)的那一側(cè)（真實(shí)的故事）。

土味劇場(chǎng)中類似的尷尬橋段

你會(huì)發(fā)現(xiàn)在這樣一個(gè)尷尬的情境里，尷尬產(chǎn)生于暴露自己對(duì)他人的誤會(huì)，是存在于人與人之間的一種情緒。如果當(dāng)時(shí)選擇的是暫停音樂大概聽一下他在說什么，誤會(huì)依舊存在，但因?yàn)椴⑽幢┞?，尷尬也就不?huì)出現(xiàn)。

有人說尷尬是一種至少需要兩個(gè)人參與的情緒，不是沒有道理的。如果我們處于獨(dú)處的狀態(tài)，或者尚未形成自我意識(shí)（15個(gè)月前的嬰兒），我們就永遠(yuǎn)不會(huì)尷尬，也不會(huì)有驕傲、羞恥、內(nèi)疚等情緒。

很多時(shí)候?qū)擂蔚谋举|(zhì)是我們擔(dān)心自己愚蠢、笨拙的行為被他人知道或嘲笑，而不是對(duì)行為本身。

很容易發(fā)現(xiàn)，尷尬情緒應(yīng)該發(fā)生在做出了愚笨行為的人身上，誰犯傻就誰就尷尬。然而，作為旁觀者，為什么在看沙雕視頻的我們也會(huì)同樣感到尷尬呢？

看完對(duì)尷尬定義的解釋，你可能有點(diǎn)忘記剛剛尷尬的感覺，沒關(guān)系，我們來再尬一次。

這張照片是知名馬拉松選手吳向東拉著肚子完賽后進(jìn)廁所清理的照片，注意腿上一路卸貨的痕跡。

據(jù)其本人描述，他參加半程馬拉松，從14公里開始憋不住，邊釋放邊跑。最后他拿下國內(nèi)男子組第一名，沖線后第一時(shí)間還接受了采訪。

對(duì)不住吳向東老哥，再次提你尷尬往事

應(yīng)該有不少人看到這樣的場(chǎng)面已經(jīng)有些扛不住了吧，有種想要逃避甚至坐立不安的焦慮感。很顯然，如果你感覺到不適（口味太重不算），那你就在替故事中的人感到尷尬。就是這么神奇，別人出糗給他人看，而感到尷尬的卻是你。

這種人類特有的神奇情緒叫做“替代性尷尬”，還有一個(gè)更通俗的叫法“二手尷尬”。心理學(xué)上對(duì)它嚴(yán)謹(jǐn)?shù)拿枋鍪牵?b>暴露在公共場(chǎng)合下，以旁觀者身份觀察到當(dāng)事人做出了違背禮儀或道德的事情，旁觀者替當(dāng)事人體驗(yàn)到了尷尬。

目前主流的觀點(diǎn)認(rèn)為，替代性尷尬源自于人類的共情能力。所謂共情，顧名思義就是我們對(duì)他人感同身受的能力，生活中隨處可見。比如看電影時(shí)和熒幕上的角色一起悲傷、感動(dòng)、喜悅，又或者是旁邊的同事突然發(fā)出魔性笑聲引得你也想笑。我們可以把情緒當(dāng)成一種病毒，而共情能力越強(qiáng)，代表你對(duì)這種病毒的抵抗力越弱。

替代性尷尬對(duì)共情能力強(qiáng)的人非常要命，在德國甚至?xí)?b>“替代性尷尬綜合征”來形容這種強(qiáng)烈的不適。具體說來，也就是無法直面大多數(shù)尷尬的場(chǎng)面，甚至包括視頻或者錄音。

根據(jù)一位“受害者”描述，他沒有辦法去聽一段客服人員挽留退訂顧客的錄音，因?yàn)樗惺艿搅松踔翉?qiáng)于客服本人的尷尬情緒，以至于全身肌肉不由自主緊張，并想方設(shè)法逃離。

如果你在生活中特別容易替別人尷尬，那么你大概率也是一個(gè)比較細(xì)膩和敏感的人，如果你懂得避免情緒對(duì)行為帶來的影響，就比較可能成為所謂的“高情商”人士，反之，如果被情緒左右則有可能變得優(yōu)柔寡斷。

如果你經(jīng)常發(fā)現(xiàn)某件事大家都覺得很尷尬，只有你一個(gè)人覺得毫無感覺，那么你可能是一個(gè)低共情的人。

一般認(rèn)為，低共情和犯罪是有一定關(guān)聯(lián)的。很多犯罪學(xué)家都認(rèn)為實(shí)施反社會(huì)行為的罪犯比非罪犯具有更低的共情水平，原因在于共情能讓潛在的犯罪者體會(huì)到受害者悲傷的情緒，有助于抑制有害行為的發(fā)生。尤其對(duì)于青少年而言，在他們還沒有形成穩(wěn)定的道德觀和接受正確的法制教育前，共情可能是違法犯罪行為的第一道防線。

不過請(qǐng)放心，低共情并不意味著與犯罪之間有因果關(guān)系，它也并非無法改變的，共情訓(xùn)練是監(jiān)獄改造罪犯的有效手段。其實(shí)你更應(yīng)該研究的是低共情與“直男癌”和“單身狗”之間的相關(guān)性。

總的來說共情作為人類特有的情感本能，具有社會(huì)群體具有積極的作用，能夠凝聚團(tuán)體抑制不良行為的發(fā)生。同樣的，替代性尷尬也并不是毫無作用的副產(chǎn)物。實(shí)驗(yàn)證明，尷尬情緒會(huì)抑制個(gè)人在集體中的合作行為，因?yàn)楹ε掠薇啃袨檫M(jìn)一步被他人所知引發(fā)更大的尷尬。

而產(chǎn)生了替代性尷尬的旁觀者會(huì)傾向于幫助尷尬者化解這種情緒，雖然該尷尬還得尷尬，但這種友善的行為能彌補(bǔ)和挽救因?qū)擂味芙^與他人發(fā)生互動(dòng)合作的傾向。這種由尷尬情緒引發(fā)的助人行為非常微妙。

假如某人如廁后忘記拉上褲鏈，此時(shí)當(dāng)事人因?yàn)椴恢樗圆桓械綄擂?，而好心人有可能?huì)因?yàn)樘娲詫擂味l(fā)出善意的提醒，但同樣也觸發(fā)了當(dāng)事人的尷尬。

另一種情形，某人在交談中大肆炫耀自己，卻不知聽眾里有此方面的專家，知情的旁觀者因?yàn)樘娲詫擂味鲃?dòng)岔開了話題，當(dāng)事人不會(huì)感到尷尬，但也不會(huì)感到友善。

大家感受其中的微妙差別，具體的區(qū)分比較復(fù)雜和晦澀，這里就不展開討論了。

如果你能看到這里，表明你非常有耐心，畢竟時(shí)常犯“尷尬癌”的一定是非常少數(shù)的，大多數(shù)人看到以上各種尷尬的圖片并不會(huì)感到尷尬，甚至感覺很好笑。

放心，這不是因?yàn)槟憷溲獰o情，而是因?yàn)楣睬橐卜秩巳?。正向的共情（即共享同種情緒）往往出現(xiàn)在一個(gè)群體內(nèi)部，可以是你真正的親朋好友，也可以是某個(gè)具有一定心理歸屬的群體，例如老鄉(xiāng)、國人、共同愛好者等等。

對(duì)于陌生群體或者對(duì)立群體，我們表現(xiàn)出更少的正向共情，甚至有可能表現(xiàn)出一種反向的共情，對(duì)他們負(fù)面遭遇感到愉快，或者對(duì)他們的正面經(jīng)歷感到嫉妒和厭惡。

原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟吧后w在認(rèn)知上更難與我們產(chǎn)生情感上的聯(lián)系。一項(xiàng)研究表明，中國人和高加索人在觀看外群體面部遭受疼痛的視頻時(shí)，腦部與情緒共情相關(guān)區(qū)域激活程度要顯著低于觀看內(nèi)群體的視頻。

在現(xiàn)實(shí)生活中，我們對(duì)陌生群體的幸災(zāi)樂禍更為普遍，比如笑話遠(yuǎn)處被雜物絆倒“狗啃屎”的路人，嘲笑被川普無視握手請(qǐng)求的安倍……

同樣的，我們?cè)诳匆恍擂我曨l時(shí)，因?yàn)椴⒎钦嬲硖幥榫持?，以及視頻標(biāo)題已經(jīng)傳達(dá)出的搞笑引導(dǎo)，我們已經(jīng)把視頻當(dāng)做一段笑料，出丑是期望中的行為。

冷靜下來仔細(xì)想想，你會(huì)為周杰倫《不愛我就拉倒》中的土味歌詞“哥練的胸肌，如果你還想靠”感到尷尬，可是為什么又會(huì)覺得社會(huì)小哥啤酒澆頭的尷尬情景劇很搞笑呢？

那是因?yàn)橹芙軅愂谴蠖鄶?shù)人認(rèn)可和欣賞的正面人物，而社會(huì)小哥是大多數(shù)人瞧不起的負(fù)面人物，隔著手機(jī)或電腦進(jìn)一步加劇了這種幸災(zāi)樂禍的情緒。

相反，如果我們真的身處土味情景劇的拍攝現(xiàn)場(chǎng)，本能應(yīng)該會(huì)讓人無情地體會(huì)到替代性尷尬，或許不會(huì)捧腹大笑，而是和那些被拍進(jìn)視頻里的圍觀群眾一樣，露出鄙夷僵硬的神情。

不知道你還記不記得替代性尷尬的描述，一開始就提到了“暴露在公共場(chǎng)合下”的前提，而我們現(xiàn)代生活中的圖片、視頻、音頻等形式打破了這種界限。

所以看到尷尬視頻反而捧腹大笑，不用懷疑自己是否共情能力有所缺失，想笑就笑要笑得響亮，土味視頻和碉堡傻缺合集經(jīng)久不衰的高播放量已經(jīng)給出了明確答案。

不過，還是要多給身患“尷尬癌”的群體一些仁慈，如果你們轉(zhuǎn)發(fā)了本文并無意導(dǎo)致他人“尷尬癌”發(fā)作，一定要真誠地對(duì)這些“二手尷尬”受害者大聲說出那句！