每個(gè)人都是一只善惡同體的獸
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早在2000多年以前，儒家兩位大儒孟子和荀子，就分別提出人性本善，人性本惡兩種截然不同的觀點(diǎn)。
在我看來(lái)，人性本善沒錯(cuò)，人性本惡也沒錯(cuò)。身為人，他有善的一面，身為獸，他有惡的一面。人的善惡之分，便是在人性與獸欲之爭(zhēng)中誰(shuí)占據(jù)上風(fēng)罷了。
人是也有欲望的生物，獸欲作為人之本能不可能全部遏制，但是你不得不去控制它，若是毫無(wú)顧忌的去抒發(fā)獸欲，那么與野獸何異？
/02/
近來(lái)的劉強(qiáng)東涉嫌強(qiáng)奸性侵案鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。不得不說(shuō)事件的主人公劉強(qiáng)東，在這次事件之前一直都保持著良好聲譽(yù)：頭戴“十大慈善家”稱號(hào)，為家鄉(xiāng)宿遷捐贈(zèng)過(guò)兩億元助力養(yǎng)老教育事業(yè)，甚至不久前的滴滴事件，他也曾作為正義的代表出來(lái)站出來(lái)控訴。
很多人或許難以想象，為什么一個(gè)事業(yè)家庭都很成功的男人會(huì)做出這樣的事情。我起初也是很費(fèi)解，后來(lái)在晚上睡覺之前我思考了一下，得出一個(gè)老生常談結(jié)論：人非圣賢，孰能無(wú)過(guò)？
人也是有欲望的獸，人的行為往往會(huì)被欲望所左右，所以行為往往是難以預(yù)測(cè)的。劉強(qiáng)東也是一個(gè)人，于是在某一瞬間沒能遏制住與生俱來(lái)的那份獸欲，所有的積累下來(lái)的聲譽(yù)、 事業(yè)毀于一旦。
當(dāng)你凝視深淵時(shí)，深淵也在凝視你?？纯梢裕珓e看太久。
深淵充滿著罪惡，那也是人性的惡。當(dāng)一個(gè)人癡迷于深淵時(shí)，他便有了獸性。
/03/
毛姆寫過(guò)一個(gè)短篇小說(shuō)，大概講了這么一個(gè)事情：
一個(gè)慣犯死后接受審判，
審判官是大天使加百列，
證人席上坐著一個(gè)偉岸老者。
加百列每宣讀一條罪狀，
老者就站起來(lái)為慣犯開脫罪責(zé)——比如，他第一次殺人是為了保護(hù)自己的妹妹。
最后，慣犯被判罰去地獄。
慣犯對(duì)判罰結(jié)果毫不意外，
他只是對(duì)老者感到好奇：“你是誰(shuí)啊？”
老者說(shuō)：“我是上帝?！?/p>
慣犯感嘆說(shuō)：“那你為什么不做審判官??？”
老者說(shuō)：“若我來(lái)做審判官，天下就無(wú)罪人了?！?/p>
身為上帝的老者所審視的便是人性，身為審判官的大天使加百列審視的則是獸欲。
決定你的不是你的人性能有多么高貴，而是你的獸欲能有多么淡薄。
/04/
“地獄空蕩蕩，惡魔在人間”，不知多少次我在朋友圈，QQ空間看到這樣一句話了，從紅黃藍(lán)事件曝光的時(shí)候大家的憤懣，到江歌事件的無(wú)奈，再到現(xiàn)在滴滴事件的悲哀，一個(gè)個(gè)淪為野獸的渣滓變態(tài)不斷地挑戰(zhàn)著社會(huì)的底線。
看到這些事件，我很悲哀，我不知道為什么這個(gè)世界會(huì)有這么多惡魔。但同時(shí)我也很無(wú)奈，我無(wú)權(quán)也沒有能力去干涉其他人的思想和行為。
起先我還能有力氣去同他人一樣吶喊幾聲，再后來(lái)我只知道我的內(nèi)心已經(jīng)麻木，除了悲哀，還是悲哀，早已失去那充滿正義感的憤懣，早已沒有力氣去發(fā)出那正義的吶喊。
這早已不是那個(gè)能以筆做匕首和投槍的年代。
/05/
不要去考驗(yàn)人性，人性經(jīng)不起考驗(yàn)。它不是單純的好,也不是單純的壞，人性是復(fù)雜的；
它不是白色，也不是黑色，它是灰色的。
它不清晰，不透明，它是朦朧的。
于是慢慢的我開始學(xué)著接受和習(xí)慣這些丑惡的彌漫與充斥。
因?yàn)檫@才是這個(gè)世界本來(lái)的樣子，這才是這個(gè)世界最真實(shí)的部分。
我只能旁觀，我只能選擇去堅(jiān)守自己內(nèi)心的那份善良罷了。
關(guān)于人性，我不能說(shuō)已經(jīng)完全失望，但伴隨著長(zhǎng)大被動(dòng)的變得不去那么相信他人，相信世界。
我知道我左右不了任何人，但是我還是想說(shuō)，請(qǐng)堅(jiān)守本性，請(qǐng)不要去淪為一只善惡不分的獸。
這是將你和野獸區(qū)分開來(lái)的唯一途徑。
-END-
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