習(xí)慣二 以終為始 自我領(lǐng)導(dǎo)的原則

(一)

頭腦中要時(shí)刻牢記:每天希望自己成為什么樣的人,當(dāng)務(wù)之急是什么。

你希望在蓋棺定論時(shí)獲得的評(píng)價(jià),才是你心目中真正渴望的成功。

(二)“以終為始”的一個(gè)原則基礎(chǔ)是“任何事都是兩次創(chuàng)造而成”。我們做任何事都是在頭腦中構(gòu)思,即智力上的或第一次的創(chuàng)造,然后付諸實(shí)踐,即體力上的或第二次的創(chuàng)造。

教育子女也要先定目標(biāo),才可能培養(yǎng)出既自律又有責(zé)任感的子女。

“以終為始”的另一個(gè)原則基礎(chǔ)是自我領(lǐng)導(dǎo)。領(lǐng)導(dǎo)不同于管理,領(lǐng)導(dǎo)是第一次的創(chuàng)造,必須先于管理;管理是第二次創(chuàng)造,具體會(huì)在習(xí)慣三中談到。

領(lǐng)導(dǎo)與管理就好比思想與行為。

管理關(guān)注基層,思考的是“怎樣才能有效的把事情做好”?

領(lǐng)導(dǎo)關(guān)注高層,思考的是“我想成就的是什么事業(yè)”?

用彼得·德魯克和華倫·貝尼斯的話來(lái)說(shuō)就是:管理是正確地做事,領(lǐng)導(dǎo)是做正確的事。

我相信為人父母者也難免會(huì)走入類似的管理誤區(qū),只想到規(guī)矩、效率與控制,忽略了目的、方向與親情。

個(gè)人生活中的領(lǐng)導(dǎo)意識(shí)更是匱乏,很多人連自己的價(jià)值觀都沒(méi)有搞清楚,就忙于提高效率,制定目標(biāo)或完成任務(wù)。

(三)

制定個(gè)人使命宣言,必須從影響圈的核心開始。這個(gè)核心還是安全感、人生方向、智慧與力量的源泉。

書中列舉了各種生活中心:

以配偶為中心、以家庭為中心、以金錢為中心、以工作為中心、以名利為中心、以享樂(lè)為中心、以朋友為中心、以敵人為中心、以宗教為中心、以自我為中心。

總結(jié):生活中心如此搖擺不定,情緒上難免起起落落,一會(huì)兒意氣風(fēng)發(fā),一會(huì)兒頹唐沮喪;一會(huì)兒斗志昂揚(yáng),一會(huì)兒又落魄消沉。缺乏固定的人生方向,沒(méi)有持久的智慧,也沒(méi)有穩(wěn)定的力量和自我評(píng)價(jià)。

最理想的狀況還是建立清晰明確的生活中心,才能產(chǎn)生高度的安全感、人生方向、智慧和力量,使人生更積極更和諧。

(四)以原則為中心

如果以原則為生活中心,智慧和人生方向的來(lái)源就是正確的地圖,反映事物的真實(shí)歷史和現(xiàn)狀。正確的地圖讓我們能夠清晰了解自己的目標(biāo)以及實(shí)現(xiàn)途徑,能夠基于正確的資料做出更有意義、更易執(zhí)行的決策。

任何原則都有必然后果。遵從原則,后果就是積極的;忽視原則,后果就是消極的。

以原則為生活中心的人總是見(jiàn)解不凡,思想與行為也獨(dú)具一格,而堅(jiān)實(shí)、穩(wěn)定的內(nèi)在核心賜予他們高度的安全感、人生方向、智慧與力量,會(huì)讓他們度過(guò)積極而充實(shí)的一生。

(五)撰寫使命宣言并付諸實(shí)踐

一個(gè)積極主動(dòng)的人,能說(shuō)出想成為什么人,想做什么。能夠?qū)懗鍪姑?,甚至人生憲法?/p>

左腦處理文字,右腦擅長(zhǎng)圖像;左腦重局部與分析,右腦重整體與整合。

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