語言能改變一個人的長相嗎?
清朝文人李漁在《閑情偶寄》里寫過這樣一個故事。
有年春天出游,途中遇到一場急雨,人們都匆匆忙忙地擠到亭子里躲雨。只有一位穿著簡樸的婦人,年三十左右,一個人在亭子的檐下找了一角站下。
別人都在抖落身上的雨水,她卻任其自然。畢竟自己站在檐下,抖也沒用。
雨停了,人們一時間都散開來,繼續(xù)游玩。這個婦人卻走進(jìn)亭子里,又站了一會兒。
果然,雨又下起來了,人們重新擠在亭子里,婦人見進(jìn)來的人濕了衣服,還幫他們抖落雨水。
李漁分析:她不往亭里擠,是因為她知道亭內(nèi)已經(jīng)沒有空地;她不抖衣裳,是因為抖也無用;她雖然猜中還會有雨,卻沒有驕傲的神情,而是不慌不忙地幫助淋雨的人。
她的美,在于氣定神閑的靜氣,這讓一群二八妙齡、珠光寶氣的女子皆出其下,大失光華。
亦舒說:“做人凡事要靜:靜靜地來,靜靜地去,靜靜努力,靜靜收獲,切記喧嘩。”
而安靜,在凡事講究效率的今天,正是最難修煉的氣質(zhì)。
朱自清先生從小在一種靜謐的氛圍中成長,所以一直都喜愛安靜、獨(dú)處,即便身處人群中,也有一種淡定從容的氣質(zhì)。
有人回憶說:“每逢開會,先生從不坐主席臺,只揀一個不起眼的角落,靜聽同事們闊論。穿布鞋的朱先生來去無聲,他的心,是平靜的?!?/p>
他在《荷塘月色》里寫過一句話:“白天里一定要做的事,一定要說的話,現(xiàn)在都可不理。這是獨(dú)處的妙處;我且受用這無邊的荷香月色好了?!?/b>
那是他一天中最放松、最自在的時刻。
真正的安靜,來自于內(nèi)心,因為舍得,所以淡泊,因為淡泊,所以安靜。
安靜的人,摒棄了日復(fù)一日的枯燥與貧乏,只靜享內(nèi)心的蓬勃與豐富,他們知道如何心平氣和的與自己相處。
在最不容易讓心靜下來的娛樂圈,孫儷有一個習(xí)慣,就是冥想。
她說:“我其實(shí)是特別容易給自己施壓的人。每次一進(jìn)劇組我就開始緊張,總是怕自己不能充分體會角色。
也許這是我性格中完美主義的體現(xiàn),但這的確給我造成了一些困擾。我想,冥想能讓我更平和一些。”
能靜下來的她,電視劇演一部火一部,作為兩個娃的媽,也沒有任何疲態(tài)。
我們常常用“熱鍋上的螞蟻”來形容一個人焦躁不安的樣子,心不靜的人就是這樣,遇事容易沖動急躁,最后把生活搞得一團(tuán)糟。
曾經(jīng)遇到一個同事,工作能力很強(qiáng),就是脾氣不太好。
別人一催,他就很暴躁,甚至做都不想做了。跟別人溝通工作時,對方哪里沒聽懂,他也懶得解釋。客戶交代任務(wù),他聽了一半就以為了解對方要什么,就不再認(rèn)真聽了。
結(jié)果有一次,忽略了客戶最后提出的一個限制條件,導(dǎo)致最后項目失敗,他也很快離職了。
上司惋惜地說:“人很聰明,要是再有點(diǎn)耐心,就不得了,可是沒有耐心,再聰明也沒有用。”
你的心靜了,才能安靜思考、認(rèn)清自己,才能更好專注自己要做的事情。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)自己遇到瓶頸時,著急是往往是沒有用的,靜下心來調(diào)整自己,才能擺脫那些困境。
正安中醫(yī)創(chuàng)始人梁東曾說:“我常常在飯桌上發(fā)現(xiàn),突然有一段時間無人說話,在這個沉默的過程中,其實(shí)很能夠反映在場每一個人的內(nèi)在是否充盈。
有一些人會忍不住率先說話,打破讓他感到難受的凝固空氣。還有一些人,不覺得這件事情特別難受。哪怕大家都沉默著,他也不覺得所謂的冷場有多難堪。
我想,背后的差別在于后者更能夠自處。他對外在發(fā)生的一切,沒有那么強(qiáng)的評判和情緒反應(yīng);也不對自己應(yīng)該處于一個什么樣的狀態(tài)有那么高的要求;不認(rèn)為自己應(yīng)該充當(dāng)一個飯局主導(dǎo)者,或活躍氣氛者的角色,他只是安靜且怡然自得地待在那里。
然后,奇怪的事情發(fā)生了。那些匆忙說話的人,會隱隱地在內(nèi)心認(rèn)為那個既不著急表達(dá),也不著急傾聽;既不會拿出手機(jī)來看,也不會發(fā)呆的人,充滿了一種很奇妙的魅力。
這種魅力大概就是安靜的魅力,大概就是你突然發(fā)現(xiàn)原來有一個人,他可以有使自己的頻率與整個空間和諧一致,而讓你感到舒服的能力。”
面對外界的浮躁與喧囂,我們的內(nèi)心時常會疲憊、會厭倦。
這時候,你最需要做的,就是給自己創(chuàng)造一個安靜的空間,思自己所想思,做自己所想做,或者干脆什么也不想,什么也不做。
如白落梅所說:“在這喧鬧的凡塵,我們都需要有適合自己的地方,用來安放靈魂。
也許是一座安靜宅院,也許是一本無字經(jīng)書,也許是一條迷津小路。只要是自己心之所往,都是驛站,為了將來啟程不再那么迷惘。”
讓自己的心安靜下來,有一種最好的方式,就是正念冥想。
它可以讓你進(jìn)入到放松、平靜和愉悅的狀態(tài)里,使身心得到休息和滋養(yǎng)。
在美國,有超過2000萬人將冥想奉為有效的緩解壓力和精神疲勞的治療方法。通過正念冥想,可以緩解壓力、疲憊、疾病等種種問題,幫助你收獲更加自信的人生態(tài)度和平靜的心靈狀態(tài)。
脫口秀巨星奧普拉·溫弗瑞、蘋果公司CEO庫克、施瓦辛格、吳彥祖、馬云等等,都曾在多個場合談到正念的好處。
正念減壓創(chuàng)始人喬·卡巴金的《正念:此刻是一枝花》一書,就是一本闡釋正念冥想的精髓和方法的經(jīng)典,他在書里告訴讀者如何在日常生活中運(yùn)用正念來安撫內(nèi)心,讓心靈得到真正的寧靜。
現(xiàn)在,正念減壓課程已成為美國醫(yī)療體系內(nèi)歷史最悠久、規(guī)模最龐大的減壓課程。
牧燈禪師曾說:
愛自己,首要便是好好地打理內(nèi)心這個家。
如果你從未仔細(xì)看過它、清理過它,任由它累積著過去所有的悲傷,對他人甚至自己的不滿,對過去的糾結(jié)以及對未來的恐懼……
如果你的內(nèi)心埋藏了一堆你不能釋懷的東西,你能想象這個內(nèi)心家園是什么樣子嗎?
可是,它就是你現(xiàn)在的樣子,我們每個人現(xiàn)在的樣子。
你只有把陳舊的、過去的自己放下,把榮耀和傷痛統(tǒng)統(tǒng)放下。然后你才能迎來一次新生。
你的生活是不是就是如此,每天充滿了忙碌、壓力、計劃,稍有不順心就忍不住發(fā)脾氣?
是不是總在思考過去的錯誤、應(yīng)付眼前的事情、計劃未來的藍(lán)圖,卻忽略了對生活本身、對此時此刻的體驗?
是不是一旦停止了忙碌,就陷入了空虛,不知道該做點(diǎn)什么?
卡巴金認(rèn)為,這樣如夢游一般的生活方式,與你努力的目標(biāo)背道而馳。你越是讓自己忙碌,越是難以獲得想要的幸福和滿足。