我是一個初中生，我們今天直接進(jìn)入主題，我們就來談?wù)劷逃?/p>
（一）“藝多不養(yǎng)人”與興趣
莫泊桑與福樓拜曾經(jīng)有這樣一段對話。
莫泊桑去拜訪福樓拜，福樓拜請他說說他都學(xué)習(xí)些什么。莫泊桑驕傲地回答:“上午，我通常會用兩個小時來讀書寫作，再用兩個小時來彈鋼琴；下午，用一個小時向鄰居學(xué)習(xí)修理汽車，用三個小時來練習(xí)踢球；晚上，我會去燒烤店學(xué)習(xí)怎樣制作燒鵝；星期天則去鄉(xiāng)下種菜。”莫泊桑又反問福樓拜每天都在學(xué)習(xí)什么。沒想到，福樓拜是這樣回答的:“我嘛，每天上午用四個小時讀書寫作，下午用四個小時讀書寫作，晚上，依然會用四個小時來讀書寫作?！蹦瓷：荏@訝，福樓拜每天除了讀書寫作以外就不學(xué)習(xí)別的事了嗎？福樓拜卻反問莫泊桑:“那你究竟有什么特長，比如有哪樣事情是你做得特別好的？”這下莫泊桑的處境就比較尷尬了。他問福樓拜有什么特長，福樓拜不假思索地說:“寫作。”
現(xiàn)在教育講究全面發(fā)展，學(xué)生們學(xué)習(xí)的東西太多，又不一定是他們感興趣的。學(xué)生們除了累以外，就是無聊?！?strong>興趣是最好的老師”，丟失了興趣，一切都很難全神貫注，尤其是自制力比較差的學(xué)生。
全面發(fā)展，而不是全面平庸。如果每個人都沒有特長，都是學(xué)了個一瓶不滿半瓶咣當(dāng)，那么何談社會發(fā)展？
不能說像福樓拜一樣吧，但是學(xué)習(xí)要選取自己最感興趣的，再選取兩三項自己較為感興趣的。每個人的愛好都不同，都學(xué)一樣的東西，難免有些學(xué)生會沒有興趣。
（二）“格物致知”
美籍華裔物理學(xué)家丁肇中曾寫過一篇文章:《應(yīng)有格物致知精神》。其中有這樣一些話:“我是研究科學(xué)的人，所以重視實驗精神在科學(xué)上的重要性?！薄翱茖W(xué)發(fā)展的歷史告訴我們，新的知識只能通過實地實驗而得到。”
我們也知道，前人得出的科學(xué)道理都是離不開實踐的。
既然要研究科學(xué)，便要實踐?？墒侨缃瘢瑢W(xué)習(xí)缺乏實踐性。像物理、化學(xué)這些需要實驗的科目，卻沒有實踐。
可能大城市會好一些吧，我們縣的情況很不好，有稍好一些的學(xué)校是有實驗室的，但是也被空置起來，一點用處沒有，不知道弄這么個實驗室是干什么的！這是我聽我的一個轉(zhuǎn)學(xué)來我們學(xué)校的同學(xué)說的。
再來談?wù)勎覀儗W(xué)校的情況吧，我在這上了三年學(xué)了，沒看到過實驗室。上物理課時，老師給我們做過幾次實驗，一個個學(xué)生恨不得自己變成長頸鹿。但是我們自己沒有動過手，老師的“家伙什”也有一部分是飲料瓶什么的改裝的。化學(xué)實驗我們則一眼都沒見過。
（三）實用性
魯迅先生的小說《孔乙己》中有這樣一段:“孔乙己顯出極高興的樣子，將兩個指頭的長指甲敲著柜臺，點頭說，‘對呀對呀！……回字有四樣寫法，你知道么？’我愈不耐煩了，努著嘴走遠(yuǎn)?！?/strong>
看來，沒有實用性的知識是不太受普通人歡迎的。人類學(xué)習(xí)知識，最迫切地目的是為了解決生活中的一些問題。如果一些知識在生活中并不是實用的話，那么普通人并不會對它很注意。
以前我剛開始學(xué)英語的時候，成績很差，但是我不以為然。我心里覺得英語對我來說沒什么用，我每天只和中國人說話，又不出國。就算出國，也可以雇一個翻譯。
有些知識確實沒有太大實用性，比如說我們背的古文。（純粹個人觀點，勿噴）
我們每天都在和現(xiàn)代人打交道，至于古代人穿越到現(xiàn)在這件事，可能性還是微乎其微的。所以我們所背誦的古文，派不上什么用場。
就算我們寫文章，大多數(shù)也是舉事例、“俗話說”，古文在寫作中甚至也沒有太大用處。
當(dāng)然，多了解一點兒也可以，但是《愚公移山》這篇古文，當(dāng)我知道它要背時，我很不理解！
《愚公移山》的故事聽了多少回了？我們不累那兩座山都累了！拜托這個還可以算是新事物嗎？別說自制力差的學(xué)生了，就是有的學(xué)生想好好學(xué)習(xí)，出人頭地，一看這個肯定也沒什么熱情了。那兩座山搬來搬去的干什么?。∮薰悴粫峒覇?！
