中國班主任研修學(xué)院的第六次共讀是張春蘭博士的《何謂“教育即生活”?如何全面培養(yǎng)學(xué)生的生活態(tài)度與技能》一文，此次的閱讀雖距第一次閱讀已有半月之長，但這其間看到研修班的同學(xué)一篇接著一篇的寫，心里除了佩服還是佩服！佩服大家的堅(jiān)持與努力，佩服大家進(jìn)步的神速，佩服大家“知行合一”的實(shí)踐！忙完瑣事的閑暇時(shí)間，我常常反問自己:我的閱讀是為了什么？我的閱讀與實(shí)踐有聯(lián)系嗎？我的班主任工作與改觀嗎？想起以前讀書，僅限于“讀”，一段時(shí)間后，再回憶讀了什么？努力在記憶中搜索，記住的不是太多。而現(xiàn)在的讀總喜歡與實(shí)踐聯(lián)系，總喜歡帶著問題來看待自己的班主任工作，每做一件事，總喜歡問自己這樣做的頂層設(shè)計(jì)是什么。以前的教學(xué)也只是純粹的教學(xué)，似乎與生活無關(guān)，好像只是為了分?jǐn)?shù)，而現(xiàn)在的教學(xué)與生活融為一體成分更多一些，做了十多年班主任，好像只是現(xiàn)在才更像個(gè)班主任，才真正明白杜威的“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生活”“從做中學(xué)”的真正含義。
一、從為了好玩而春游到“徒步游學(xué)”的設(shè)計(jì)
“春游”“游學(xué)”“研學(xué)旅行”這些詞語在以前的我看來，無非就是好玩、有趣，且與名山大川、名勝古跡、旅游勝地等有關(guān)。在上一篇共讀文章中，張永博士說:“學(xué)習(xí)是中小學(xué)生的基本任務(wù)。但是，中小學(xué)生的學(xué)習(xí)又不限于在校學(xué)習(xí)，還包含家庭學(xué)習(xí)、社區(qū)學(xué)習(xí)和游學(xué)之間的多重關(guān)聯(lián)。以‘新基礎(chǔ)教育’實(shí)驗(yàn)學(xué)校為例，筆者基于生態(tài)學(xué)視角對(duì)中小學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)進(jìn)行了分析。結(jié)果表明:每種學(xué)習(xí)活動(dòng)都具有不可取代的價(jià)值，中小學(xué)教育相關(guān)者應(yīng)為中小學(xué)生創(chuàng)造學(xué)習(xí)時(shí)空轉(zhuǎn)換的機(jī)會(huì)，重視各種學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量，并發(fā)揮自身教育的優(yōu)勢(shì)來提高中小學(xué)生學(xué)習(xí)的主觀能動(dòng)性。”讀過張永博士的那篇文章，我才意識(shí)到從僅僅是好玩到一個(gè)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，所挖掘到的意義不同。
記得最初啟發(fā)我的是在“寒假，你好！”活動(dòng)中李教授與小太陽老師的對(duì)話，去敬老院看望老人和把這個(gè)活動(dòng)設(shè)計(jì)成看望老人和聽老人講故事，很顯然，后者的設(shè)計(jì)更好些。
鑒于以上思考，剛好在一次我外出學(xué)習(xí)時(shí)，學(xué)生集體打掃衛(wèi)生互相推諉與敷衍，我打算把一次簡(jiǎn)單的春游設(shè)計(jì)成“徒步游學(xué)”，以期培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)、團(tuán)隊(duì)精神及集體榮譽(yù)感。在前測(cè)中，讓同學(xué)們討論去哪里、需要準(zhǔn)備什么、我們可以做些什么等。徒步游學(xué)也分為七個(gè)篇章，分別是:我們與春天有個(gè)約會(huì)(活動(dòng)前準(zhǔn)備);護(hù)蛋行動(dòng)+野炊(培養(yǎng)責(zé)任與團(tuán)隊(duì)意識(shí));瘋狂燒烤(訓(xùn)練動(dòng)手能力與觀察能力);自選游戲(培養(yǎng)與人交往的能力);安全返校(培養(yǎng)集體意識(shí)與安全意識(shí));快樂留在我心中(自選角度,自擬題目，寫出此次活動(dòng)中你感受最深的人和事);活動(dòng)總結(jié)與反思(學(xué)習(xí)如何做活動(dòng)前測(cè))。由于有了思考與設(shè)計(jì)，此次活動(dòng)收到了較好的效果。
二、從“兩耳不聞窗外事”到“學(xué)校即社會(huì)”的思考
中國傳統(tǒng)觀念里最好的都留給孩子，在農(nóng)村尤為嚴(yán)重。家長們都希望孩子可以跳出農(nóng)門，因此眼里、心里都只有學(xué)習(xí)這一件事，其他的事都不是事。比如孩子想去田里學(xué)插秧，大人會(huì)說:“管好自己的學(xué)習(xí)就行了，干活是大人的事?！焙⒆臃艑W(xué)回來做點(diǎn)家務(wù)，大人又會(huì)說:“寫字去，這點(diǎn)活不需要你干。”等等，大人們總認(rèn)為孩子只要“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”就好，孰不知這樣做恰恰讓孩子失去了學(xué)習(xí)和鍛煉的機(jī)會(huì)！
張春蘭博士老師說:“現(xiàn)代社會(huì)是科學(xué)主導(dǎo)下的以人為目的社會(huì)，需要培養(yǎng)出既具有科學(xué)探索精神又具有社會(huì)合作意識(shí)的民主公民?！奔热晃覀兣囵B(yǎng)的是民主公民，我們自然要給孩子創(chuàng)設(shè)一個(gè)社會(huì)環(huán)境，而不能讓孩子游離在社會(huì)環(huán)境之外，只會(huì)學(xué)習(xí)。美國著名教育家杜威指出:“民主主義不僅是一種政府的形式，它首先是一種聯(lián)合生活的方式，是一種共同交流經(jīng)驗(yàn)的方式”。張春蘭博士認(rèn)為民主主義的形式是聯(lián)合或合作、內(nèi)容是生活、方法論是交流經(jīng)驗(yàn)。這一民主思想投射到教育中，集中表現(xiàn)為三大主張:“學(xué)校即社會(huì)”“教育即生活”“從做中學(xué)”。
從宏觀意義上來說，社會(huì)是個(gè)大課堂，那么學(xué)校就是微觀意義上的社會(huì)，而班級(jí)就是更小一級(jí)的社會(huì)。民主公民的培養(yǎng)便要從班級(jí)、學(xué)校逐步走向社會(huì)。所以無論是家長還是老師，我們都應(yīng)重視孩子的生命教育，考慮到教育的長程性，積極為孩子創(chuàng)設(shè)成長的環(huán)境，鼓勵(lì)孩子參與生活中的各種有益鍛煉，而不能只把孩子囿于書本之中，隔離在社會(huì)之外！
三、從“分，分，分，學(xué)生的命根”到“教育即生活”
“分，分，分，學(xué)生的命根，考，考考，老師的法寶?！狈?jǐn)?shù)是農(nóng)村孩子跳出農(nóng)門的一條陽光大道，但分?jǐn)?shù)與生活教育并不矛盾。張春蘭博士認(rèn)為準(zhǔn)備社會(huì)生活的唯一途徑就是進(jìn)行社會(huì)生活。這種面向生活的教育具體表現(xiàn)為三方面:一是教育內(nèi)容要具有實(shí)用性。二是教育活動(dòng)的主角是學(xué)生，不是教師。三是學(xué)校生活與未來生活同等重要。“生活就是發(fā)展;不斷發(fā)展，不斷生長就是生活。”
在我們把教育與生活割裂、一味追求分?jǐn)?shù)的同時(shí)，我們是成就了一批成績(jī)好的孩子，但同時(shí)我們也毀掉了一批成績(jī)不好的孩子。
張春蘭博士認(rèn)為學(xué)生不是為了學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí)，而是為了改進(jìn)生活而學(xué)習(xí);在成功學(xué)習(xí)書本知識(shí)之外，學(xué)生還要積極發(fā)揮家庭成員、職業(yè)工作者、社區(qū)成員、文明的貢獻(xiàn)者等角色功能。
另外，做為班主任，我們習(xí)慣于站在管理者的角度而非建設(shè)者的角度來對(duì)待教育生活。我們總是習(xí)慣于要求學(xué)生只準(zhǔn)做這，不準(zhǔn)做那;只準(zhǔn)這樣做，不準(zhǔn)那樣做，而剝奪了學(xué)生主角的權(quán)利，這樣培養(yǎng)出來的學(xué)生只能是單純服從別人的奴隸，而不是既能服從又能領(lǐng)導(dǎo)的民主公民。
四、從“紙上談兵”走向“從做中學(xué)”
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬耕”，紙上談兵終究不等于現(xiàn)實(shí)生活。
記得在野炊中，孩子們個(gè)個(gè)欲欲躍試，都認(rèn)為燒烤挺簡(jiǎn)單，從兩次失敗的生火到毛蛋被烤得外糊內(nèi)生才知道凡事都要?jiǎng)幽X，看似平常小事，也需用心去做。事后孩子們總結(jié)生火必用易燃品，燒烤的木炭需用專用無煙炭，燒烤時(shí)要給食物抹點(diǎn)油，燒烤不易心急，急火只能外糊內(nèi)焦，調(diào)料要等食物好了再放等等。
再如在我們?cè)O(shè)計(jì)的春天主題的實(shí)踐課——小稻秧成長記中，有的孩子偷懶，回去未做調(diào)查便隨便寫了文章交差了事，結(jié)果在泡種一環(huán)竟然寫出時(shí)長需要五至七天，與實(shí)際只需一個(gè)對(duì)時(shí)左右的時(shí)長相差甚遠(yuǎn)。很多農(nóng)學(xué)知識(shí)我們便是在“做”中學(xué)到的。
在打掃教室衛(wèi)生，每周五刷地(由于教室地面是粗糙的水泥地，容易起灰，故每周五利用課外時(shí)間用水刷一遍)時(shí)，學(xué)生的表現(xiàn)亦是如此。看似簡(jiǎn)單的打掃衛(wèi)生，沒有嘗試過的學(xué)生用時(shí)長、無條理、安排不合理。
第一次打掃，我做示范，幾個(gè)勤快點(diǎn)的孩子跟我一起做，他們的值日就做的特好！我們用統(tǒng)籌方法的辦法來最大化地利用時(shí)間，在同學(xué)們挪桌子的同時(shí)，打水、撒水、涮拖把、擦窗子、整理書櫥的人同時(shí)工作，在第一個(gè)人把撒有少量清潔劑的地面用類似刷子的掃帚刷過以后，拖地的同學(xué)便用四把拖把按工序來拖，第一把拖把拖第一遍，第二個(gè)人緊跟第一個(gè)人之后拖第二遍，第三個(gè)人在第二個(gè)人后，第四個(gè)人在第三個(gè)人后，這樣一輪下來，地就干凈了，這種流水線式的拖地法，四人一起，同學(xué)們把拖地當(dāng)游戲，好玩又省時(shí)省力，學(xué)生在生活實(shí)踐中學(xué)會(huì)了如何提高做事的效率。
教育從來都不是一件簡(jiǎn)單的事，我們只有在生活中面向現(xiàn)實(shí)世界、提高人的現(xiàn)實(shí)生活能力，才能促進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步。
