《幼學(xué)瓊林》之婚姻篇

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良緣由夙締,佳偶自天成。

(美好姻緣是前世締結(jié),好配偶上天生成)

蹇修與柯人,皆是媒妁之言。

(蹇修和柯人叫媒人)

冰人與掌判,悉是傳言之人。

冰人和掌判乃牽線搭橋之人

禮須六禮之周,好合二姓之好。

(婚禮須六禮齊備,以求兩家好合)

女嫁曰于歸,男婚曰完娶。

(女嫁男如‘歸家’叫‘于歸’,男子結(jié)婚叫‘完娶’)

婚姻論財(cái),夷虜之道;同姓不婚,周禮則然。

(婚姻爭(zhēng)議彩禮乃蠻夷做法,同姓不婚周朝已有之)

女家受聘禮,謂之許纓;新婦謁祖先,謂之廟見(jiàn)。

(女接受聘禮叫‘許纓’,新婚妻子第三天,去男方家廟拜見(jiàn)祖先,叫‘廟見(jiàn)’)

文定納采,皆為行聘之名;女嫁男婚,謂了子平之愿。

(定婚和納采,都是行聘的明目;男婚女嫁,了卻了漢朝子平對(duì)子女婚嫁的心愿)

聘儀曰雁幣,卜妻曰鳳占。

(聘禮有雁和幣帛,稱‘雁幣’;春秋齊國(guó)大夫懿仲想把女兒嫁給陳敬仲,卜的卦辭為‘鳳凰于飛,其鳴鏘鏘’,所以娶妻算卦叫鳳占)

成婚之日曰星期,傳命之人曰月老。

(成婚這天叫星期‘即七月七’,牽線叫月老)

下采即是納幣,合巹系是交杯。

(下采就是彩禮,合巹就是喝交杯酒)

執(zhí)巾櫛,奉箕帚,皆女家自謙之詞。

(手拿臉巾和梳具,捧著簸箕和掃帚,這都是女家自謙的話)

嫻姆訓(xùn),習(xí)《內(nèi)則》,皆男家稱女之說(shuō)。

(熟悉女老師的訓(xùn)導(dǎo),勤習(xí)《禮記?內(nèi)則》,這是南方稱贊女方的話)

今天先學(xué)這么多吧,慢慢來(lái),積少成多嘛

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