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? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 定風波
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 蘇軾
? ? ? ? 三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此。
? ? ? ? ? 莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 竹杖芒鞋輕勝馬，
? ? ? ? ? ? ? 誰怕，一蓑煙雨任平生。
料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 回首向來蕭瑟處，
? ? ? ? ? ? ? ? 歸去，也無風雨也無晴。
蘇軾的這首《定風波》想必大家都十分熟悉，我最初接觸它僅僅是因為它是中學教材中的篇章，那個時候只是為了應付考試而去機械的理解和背誦。慢慢的隨著年齡的增長，我對它的認識也越來越深，這首詞完全可以作為人生的教科書。
《定風波》作于公元1082年（宋神宗元豐五年）春，當時是蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州（今湖北黃岡）團練副使的第三個春天。當時處境艱難的蘇軾為求良田，與朋友去沙湖，不料途中遇雨，帶雨具的侍從先去了，所以和同行的朋友淋了雨，大家都覺得淋雨過后十分狼狽，可是蘇軾卻不以為然。風雨過后，還欣然寫下了這首名作。
雨聲穿林打葉，我想此時詩人應該是面對狂風驟雨，一般在這樣的情況下，大家都會選擇狂奔來尋得一個避雨之所，然而東坡卻還是“徐行”，并勸告大家不要聽這風雨之聲，他的“莫聽”不是對風雨的逃避，相反是一種直面風雨的超然和勇氣。在狂風暴雨中，沒有雨具，沒有馬匹，借著芒鞋一步一步徐行，詩人卻認為這芒鞋輕勝馬，或許這僅是詩人的一種自我安慰，一種苦中作樂的心態(tài)，但正是這份在風雨中的樂觀，使得我們更加敬佩。
“誰怕，一蓑煙雨任平生”更是讓全詩顯得奇警，詩人在這里是用眼前景寫心中事，這“風雨”不僅指自然之風雨，更是指人生之風雨。人的一生中，難免會遇見各種磕磕絆絆，有著很多起起伏伏，還有很多你先前無法預見的不能承受的生命之痛，即使生命這樣艱難，又能怎樣，因為蘇軾曾告誡過我們“一蓑煙雨任平生”
如果蘇軾沒有這樣超然的態(tài)度和寬闊的胸襟，我想他也不會成為那個萬人敬仰的大詞人。蘇軾曾這樣評價自己：“問汝平生功業(yè)，黃州惠州儋州”，這三個地方是他的流放之地，且一個比一個遠，一個比一個荒涼，然而無論環(huán)境多么艱苦，詩人都能泰然處之，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，一切的不幸在詩人眼里都可以以另一種姿態(tài)出現(xiàn)。
剛剛淋過雨的詩人因為春風吹來而感到一絲涼意，可是抬頭卻看見了陽光。風雨之后的陽光更能讓人倍感親切和溫暖，回首再看來時走過的路，那一切又都算的了什么了。無論晴天還是雨天，都影響不了詩人的心境，這才是真正的超然與豁達，“不以物喜，不以己悲”。
這首詞在簡樸中見深意，在平淡中見警策，在被詩人偉大的人格所折服之時，我們也應該關注詩歌傳達給我們的人生哲理。沒有誰的一生是一帆風順的，在生活的逆境中我們要學會正確的面對生活。
現(xiàn)代社會，大多數(shù)人都面對很多的壓力，在重壓之下，很多人由于不能正確看待生活的得失，而走向極端，有的人去犯罪，有的人傷害他人，還有的人選擇傷害自己。這樣的行為是多么的不明智啊，想想詩人所經(jīng)歷的苦難，我們面對的又算什么了。
相信真正的勇士敢于直面生活的一切。
即使面對生活的不幸，也能淡然說出：一蓑煙雨任平生。
