一天，拿著一把現(xiàn)代乾隆筆書的“寧靜致遠(yuǎn)”的扇子，

一扇一扇的，閑扯了四大風(fēng)流才子。

風(fēng)流才子，博學(xué)多才。

放在古時，什么是博學(xué)多才？

放在現(xiàn)代，什么是博學(xué)多才？

有點意思之博學(xué)多才。

博學(xué)多才形容一個人知識淵博，才藝朵朵，那么博學(xué)就一定多才嗎？

在當(dāng)今社會，互聯(lián)網(wǎng)時代，充斥這各種各樣的信息，而且信息的量大且更新速度快，隨著接受的信息越多，那么隨之而來的“知識面”也就越廣博，然后博而擇其學(xué)，講究的是知識的深度，那博學(xué)就會專業(yè)嗎？

顯然不是！

那多才呢？才藝一直在我看來具有特性和個性。打個比方：如果一個會跳舞的人放在一群不會跳舞的人群環(huán)境中，那么這是一種才。那如果放在都會跳舞的人群環(huán)境中呢？那把范圍在擴(kuò)大點呢，人人都會跳舞。那這還是一種才藝嗎？

我想不是。

所以才華也好，才藝也好，都具有“小眾”的特點。古代，由于知識的獲取、累積、更新頻率、教育資源的分配嚴(yán)重的不大眾化，所以“讀書人”較少。

那回過頭來看，博學(xué)就多才嗎？

我看也不是。

博而不學(xué)，學(xué)而不專，不為才！

專業(yè)、專業(yè)，專不正是說明才的小眾性嗎？