如果說稻盛哲學(xué)是是讓經(jīng)營(yíng)者在思想上認(rèn)識(shí)到作為人何為正確，以及利他的中心思想，那么今年余會(huì)計(jì)就是建立在這一切之上的基礎(chǔ)中的基礎(chǔ)。稻盛先生歸納了會(huì)計(jì)七原則。他建立這些原則的基礎(chǔ)是以實(shí)際出發(fā)，以真實(shí)情況作為判斷。從這樣的真實(shí)中才能探究事物的本質(zhì)，才能把握住真理。本書的第1章節(jié)就講述了稻盛先生，怎樣開始了他的會(huì)計(jì)學(xué)的誕生。作為一個(gè)完全不懂會(huì)計(jì)的，想要看懂公司內(nèi)財(cái)務(wù)報(bào)表數(shù)據(jù)，稻盛先生并沒有依靠于財(cái)務(wù)的數(shù)據(jù)。而是從另外一個(gè)方面，從本質(zhì)來(lái)倒逼，財(cái)務(wù)數(shù)字的構(gòu)成以及來(lái)源。因此稻盛先生說，他的會(huì)計(jì)學(xué)的基本思維方式是追究事物的本質(zhì)。那事物的本質(zhì)就是以作為人何為正確，簡(jiǎn)單的說這個(gè)正確就是真實(shí)，而這個(gè)真實(shí)是確鑿的，明確的，全面的，整體性的，無(wú)可挑剔的真實(shí)。而真實(shí)的來(lái)源就是數(shù)據(jù)，數(shù)據(jù)的構(gòu)成來(lái)自于銷售金額減去成本支出，這就是最直觀的利潤(rùn)產(chǎn)生點(diǎn)，因此稻盛先生提出銷售最大化費(fèi)用最小化。在增加銷售額的同時(shí)，不是增加費(fèi)用，而是保持費(fèi)用不變，可能的話還要降低費(fèi)用，這樣去經(jīng)營(yíng)才更合乎道理。只有透過復(fù)雜的數(shù)據(jù)，才能看到事物的本質(zhì)，才能了解產(chǎn)品線，企業(yè)的盈虧等，因此經(jīng)營(yíng)者自己必須懂會(huì)計(jì)，必須要自己會(huì)看懂，財(cái)務(wù)部門提交的結(jié)算報(bào)表。這樣才能算是經(jīng)營(yíng)者真正的為自己的阿米巴的目標(biāo)來(lái)負(fù)責(zé)任。

? 會(huì)計(jì)七大原則中最重要的，也就是高盛先生認(rèn)為以現(xiàn)金為基礎(chǔ)的經(jīng)營(yíng)，意思是要把焦點(diǎn)放在現(xiàn)金的流動(dòng)上，依據(jù)事物的本質(zhì)，要以現(xiàn)金為基礎(chǔ)，為企業(yè)經(jīng)營(yíng)服務(wù)。目前大型企業(yè)發(fā)展，基本上的模式是采用向銀行借貸的方式經(jīng)營(yíng)企業(yè)。他們認(rèn)為與其獲利后交稅和分紅借錢付息反而還能節(jié)稅，這樣做好處多，但是他們沒有考慮到的是萬(wàn)一銀行融資困難，導(dǎo)致企業(yè)資金周轉(zhuǎn)艱難，因而引起企業(yè)破產(chǎn)這類的問題，最后出現(xiàn)經(jīng)濟(jì)泡沫。稻盛先生認(rèn)為，應(yīng)該留有余裕，也就是，以現(xiàn)金流為基礎(chǔ)。企業(yè)要存有足夠的現(xiàn)金，以供各項(xiàng)開支或者投資使用。做到無(wú)債經(jīng)營(yíng)。

? 第2章，稻盛先生認(rèn)為應(yīng)該貫徹一一對(duì)應(yīng)原則，他認(rèn)為一一對(duì)應(yīng)原則的話，不僅能夠更合理的處理工作，而且還能夠規(guī)范企業(yè)和員工的行為，為實(shí)現(xiàn)玻璃般透明的經(jīng)營(yíng)發(fā)揮重要作用。什么叫一一對(duì)應(yīng)，在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中有錢物的流動(dòng)，必須保證錢物與票據(jù)的一一對(duì)應(yīng)。只有每章一一對(duì)應(yīng)的訂單數(shù)據(jù)，累積起來(lái)的數(shù)據(jù)，才是你這個(gè)月或者你公司整年的利潤(rùn)的數(shù)字的體現(xiàn)。這也就要求我們，在應(yīng)收貨款應(yīng)付款沖抵之下，要做到兩筆數(shù)字的完全一致性，支出和收入的數(shù)量是一樣的，并且保證票據(jù)的統(tǒng)一性。稻盛先生認(rèn)為只要一一對(duì)應(yīng)的話，就能夠保證企業(yè)健康運(yùn)行。