
01
最近的八卦頭條尤其火爆,從賈乃亮的微博長文到女教師死扒高鐵門,很是熱鬧,但是,公眾熱點事情,為什么像是海市蜃樓,炒的火熱,去得無蹤?在暗潮涌動的網(wǎng)絡(luò)世界里,有什么規(guī)律可循嗎?幾百年前的世界里,沒有網(wǎng)絡(luò),那公眾輿情與現(xiàn)在又有什么不同?
在人群密集的廣場為什么容易發(fā)生暴力事件?在公眾場合發(fā)生危險時,為什么會有那么多人漠然視之?諸如此類等等,這些問題在《烏合之眾---大眾心理研究》這本書里都可以找到答案。
《烏合之眾---大眾心理研究》是法國古斯塔夫.勒龐的著作,這本書很像是大學(xué)里的教科書,純粹是學(xué)術(shù)著作,可讀性比較差,我一度讀著讀著想放棄。
這本寫于一百多年前的著作,與今天相比,作者的思維有一定的局限性,比如他視社會主義為洪水猛獸,視婦女、兒童與原始人為低等生物等等,作為一百年后的社會主義國家的女人,讀到這段時,想把作者拉出來鞭尸。想想他是古人,嗯哼,一百年后的女人不跟他計較。
長江后浪推前浪,人類總是在不斷進(jìn)化演變,除去古人的思維局限,這本書的研究結(jié)論還是很有寶貴的學(xué)習(xí)借鑒價值。他的很多理論均出現(xiàn)在現(xiàn)代的各類大眾心理學(xué)教程之中。
全書分為三卷,分別為群體的心理、群體相信什么,主張什么、以及不同群體的分類和特征。
群體的心理應(yīng)該是全書的精華之處,后面的幾章都是圍繞著群體的心理展開。我這里就不多做贅述,有興趣的,可以自己進(jìn)一步琢磨。
雖然是一百多年前的理論,但是,在如今熱熱鬧鬧的互聯(lián)網(wǎng)生活中,也有它們相似的表現(xiàn)形式。來來來,咱們就一起來拆書看看。
02
古斯塔夫.勒龐:在群體中,任何一種行為和情感都會感染著別人。感染產(chǎn)生的后果,就是群體容易接受暗示。群體喪失自覺性、思維和情感,并都轉(zhuǎn)移到一個新的方向上去。
群體有一定的催眠作用,長時間融入群體以后,個體的有意識的自我人格消失,喪失判斷力,不具備主觀意志。個體是迷糊的。個體已經(jīng)成為了一個傀儡,他不再是他自己,他的意志也不能夠操控他自己。當(dāng)然,得到怎樣的暗示,也和當(dāng)時的環(huán)境氣氛有關(guān)。
處在群體中,很少有人能夠強(qiáng)大到保持個性,抵抗暗示帶來的沖動,或者是說他很難做出反轉(zhuǎn)行為。
群體中的個人行為已經(jīng)不是原本那個獨立的個體。個體的責(zé)任感會突然消失。
這些理論,在今天依然適用,只是有一百多年前的廣場聚集人員的集體沖突,變?yōu)槊菜瓶床灰娒恢?,只有無數(shù)個“馬甲”的網(wǎng)民。當(dāng)一件熱點事件發(fā)生時,網(wǎng)民們的感情很容易被某些權(quán)威們導(dǎo)向一種方向,并進(jìn)行激烈的吐糟、謾罵,甚至是“人肉”。
而那樣的吐糟和謾罵,現(xiàn)實生活中,當(dāng)個體獨處時,往往是不可能發(fā)生的。只有處于網(wǎng)絡(luò)世界,隱去身份,隱去責(zé)任,并在熱熱鬧鬧的無名集體中爆發(fā)。
作為組織,就要求我們有更好的防止公眾負(fù)面輿情發(fā)生的能力,保持敏感性。而作為個人,也要有保持清醒的能力,互聯(lián)網(wǎng)的世界和實際的公眾聚集還是有一定的區(qū)別,我們有空間隔離的機(jī)會,有保持個性的機(jī)會,不要輕易被暗示、被催眠。
古斯塔夫.勒龐給我們另外一個啟示是,如果我們工作環(huán)境是勞動密集型企業(yè),那么,基層管理者的素質(zhì)是至關(guān)重要的?;鶎庸芾碚呤悄莻€讓眾人清醒的組織領(lǐng)導(dǎo)者,上傳下達(dá),避免群體性事件發(fā)生的重要環(huán)節(jié)。
我們每一個人都喜歡富麗堂皇的建筑,高逼格的配置,完美的頂層設(shè)計,但是,我們很容易忘記了,這一切,如果沒有牢固的實心磚塊,沒有扎實的地基,終究成為水中月鏡中花。
同樣,一個企業(yè),一個組織,如果沒有穩(wěn)定、扎實的基層,再宏偉的目標(biāo)、美麗的愿景,也將是一個童話,只是,愛夢想的那些人自娛自樂而已。
一個極端的例子就是傳銷,在傳銷中,傳銷頭目都是最好的催眠師,暗示能手,被催眠的傳銷員,像打了雞血的傀儡一樣,不停地發(fā)展下線,并以此為榮。
03
2013年,我在一家企業(yè)做培訓(xùn)工作,剛接手時,新學(xué)員的流失率居高不下。原本50人的大班,三個月一過,只留下一半人數(shù)都不到。有的班級甚至是集體閃人。我急得抓耳撈腮,貌似沒有任何辦法??粗刻靾笊蟻淼碾x職人數(shù)急劇上漲,壓力大到,我每天5點多鐘爬起來跑步減壓。
事情的轉(zhuǎn)機(jī),是有一次,我無意中從新學(xué)員專區(qū)那經(jīng)過,看見一個新學(xué)員向?qū)W員支撐請教問題,學(xué)員支撐邊摔東西邊發(fā)牢騷說,招這么多人干嘛,我自己還不想干了呢,問這么多問題有毛用?
聽完以后,我也傻眼了,我這邊苦苦招新人,那邊在激烈煽動新人,人不跑才怪呢。
有一句話,大家聽起來都很熟悉,叫:沒有滿意的員工,哪有滿意的客戶?如果,作為基礎(chǔ)的帶頭人,都不滿意的話,她們的暗示和鼓動是致命性的。新人跑了是一個表現(xiàn),員工不滿意抵觸客戶的需求也是另外一個重要表現(xiàn)。
后來,經(jīng)過游說領(lǐng)導(dǎo),親自挑選了幾個親和力好、滿意度高的員工,做專職的新員工班主任,這個謎題才算解開。
這個故事結(jié)尾還有一個搞笑的事情是,那個發(fā)脾氣的學(xué)員支撐,后來換了一個崗位,不再帶隊伍,在另一個集體里處理具體的事務(wù),至今也在崗。
當(dāng)然,所有的事情都有兩個方面,暗示和催眠也是。英雄主義也是被暗示的結(jié)果,關(guān)鍵是群體接受了什么樣的暗示。群體可以義薄云天,舍身成仁,也可以集體暴動。
04
古斯塔夫.勒龐:個體的遺傳、教育因素決定了個體有意識因素,決定著個體之間的不同。智力是人與人之間最大的差別,但是情感和本能沒有太大的差別。
除了提到以上的觀點,承認(rèn)智力對人與人之間的區(qū)格外。古斯塔夫.勒龐對當(dāng)時法國的教育體制進(jìn)行了大肆的駁斥和批判。甚至提出,不當(dāng)?shù)慕逃窃斐缮鐣觼y的重要原因。他引用一組數(shù)據(jù),文盲和受過教育的比例為1:3。
古斯塔夫.勒龐:年輕人從小學(xué)開始,一直到大學(xué)畢業(yè)結(jié)束,只知道把課本上的知識記住,以應(yīng)對各種類型的考試,年輕人的個人意志和分辨力,因為死記硬背而被忽略,教育使年輕人成了教科書的奴隸。
古斯塔夫.勒龐諷刺當(dāng)時的中國,只要靠默寫出大量的典籍就能通過考試,謀得一官半職。
我算了一下古斯塔夫.勒龐提到的中國年代,1895年,正是中日甲午戰(zhàn)爭戰(zhàn)敗,北洋艦隊全軍覆沒,簽訂喪權(quán)辱國的馬關(guān)條約,那一年,中國連本帶利賠出去了9.8億兩白銀。
那樣狀態(tài)下的中國,被古斯塔夫.勒龐冷嘲熱諷除了無語,我也不能多說什么。但是,古斯塔夫.勒龐抨擊的一百年前的法國教育,與今天的中國教育現(xiàn)狀有多少相似?讀起來確實觸目驚心。
好在,我們現(xiàn)在的教育,除了背誦,已經(jīng)恢復(fù)了理科教育,被認(rèn)為奇技淫巧的數(shù)理化有了它們的一席之地。只是希望孩子們有更多的思維鍛煉和勞動鍛煉的機(jī)會吧,而不是把孩子們也變成了教科書的奴隸。
05
古斯塔夫.勒龐:群體不能完成高智能的工作,因為群體整體上的品行會低于群體中的個體。每個個體在群體中時,并不會因為匯聚在一起而使天分和才能變得突出,反而會更加愚笨。聚集群體最基本的品質(zhì)是平庸。
看到這一段的時候,我想哈哈大笑,因為我們企業(yè)特別喜歡組建團(tuán)隊干活,跨部門的,跨專業(yè)的,各種類型。那么,這種團(tuán)隊合作是高效還是更耗能呢?
當(dāng)然,古斯塔夫.勒龐畢竟是一百多年的古人,他的理論,肯定是需要鑒別著吸收。但是,他的研究也是給我們當(dāng)下的生活提供一些警醒和啟發(fā)。任何一個團(tuán)隊,如果沒有明確的分工和職責(zé)落實,那么,整個團(tuán)隊,肯定是扯皮的多,干活的少。
而且,我也發(fā)現(xiàn)一個有趣的現(xiàn)象,即使是團(tuán)隊合作,起實質(zhì)性作用和給出建設(shè)性思想的永遠(yuǎn)是那么一、兩個人,其余的,都是來評頭論足的。
相互討論的人,往往意見也是不一致的,建設(shè)性的思想被駁回去反復(fù)地改,到最后,成文的已經(jīng)不知道是誰的思想?那原始的促使人行動的想法,早已經(jīng)沒有了最初的靈感和痕跡。
書中列舉了滑鐵盧戰(zhàn)役的例子,討論哪些原因引發(fā)了一場戰(zhàn)爭。最初是征詢了幾百名目擊者的意見,經(jīng)過勤務(wù)官(估計是文秘的崗位)、參謀長、元帥等等,到最后,已經(jīng)完全找不到最原始報告的影子。
看看,歷史是多么驚人的相似!我們經(jīng)歷的生活,古人們已經(jīng)反復(fù)上演了無數(shù)遍。歷史車輪是滾滾向前,希望我們后人是站在車上看古人看不到的風(fēng)景,而不是僅僅踩著車轍又步了后塵。
親,喜歡就點個?紅心?唄,算是給我辛苦碼字的獎勵呢……