[讀書]個(gè)人認(rèn)為值得閱讀的書籍（自己個(gè)人的書庫(kù)）

人類歷史的每次重大變革，都是新模因^[1]替代舊模因的過程。在人類群體的歷史中，一個(gè)簡(jiǎn)單的觀念改變整個(gè)社會(huì)的生活方向并不罕見。例如，地球繞太陽(yáng)轉(zhuǎn)而非相反的觀念，或是進(jìn)化論，或是政府需經(jīng)被治者同意的理念。這類觀念通常不會(huì)立即改變一切，往往需要時(shí)間，有時(shí)甚至經(jīng)歷一兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終觀念會(huì)勝出，一切從此不同。

而這些模因是如何傳播的呢？研究發(fā)現(xiàn)，在信息被壟斷的漫長(zhǎng)歷史中，它主要是通過語(yǔ)言、書籍進(jìn)行傳播的；在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，它主要是通過新聞、帖子、視頻、電子書籍進(jìn)行傳播的。雖然有各種新的傳播方式，但由于書籍是人類知識(shí)的精選結(jié)晶，準(zhǔn)確、精練，書籍仍是模因傳輸?shù)淖钪匾α俊?/p>

因此，在信息被壟斷的漫長(zhǎng)歷史中，書籍一直是權(quán)力爭(zhēng)奪的核心；在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，媒體一直是權(quán)力爭(zhēng)奪的核心。上層階層深知“知識(shí)就是力量”的道理，某些書籍一旦廣泛流傳，輕則振動(dòng)階層固有的敘事體系，重則徹底改變資源分配的格局。在信息被壟斷的漫長(zhǎng)歷史中，所有的統(tǒng)治階級(jí)都掌握著書籍發(fā)行的管理權(quán)；在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代中，所有的統(tǒng)治階級(jí)都掌握著媒體。只是在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，由于互聯(lián)網(wǎng)的互聯(lián)性、信息加密等特性，使統(tǒng)治階級(jí)無(wú)法完全管控互聯(lián)網(wǎng)。

每一本被禁的書，都像是一面鏡子，映照出既得利益者的恐懼與軟弱，而這種“危險(xiǎn)性”，恰恰是書籍真正的價(jià)值所在。

作為普通讀者，我們不必成為戰(zhàn)士，但是要保持質(zhì)疑的勇氣---正如那句古老的箴言：“在知識(shí)的光芒下，真相無(wú)處遁形。” 我們要找到書籍中讓既得利益者的恐懼與軟弱的內(nèi)容，理解書籍真正的價(jià)值所在。

本文只是我自己看過后感覺不錯(cuò)的書單，僅代表個(gè)人觀點(diǎn)。此書單并非適合所有人，不喜勿噴。

一、閱讀基礎(chǔ)能力

基本閱讀、記憶、記錄、應(yīng)用等技巧，讓你簡(jiǎn)單、高效的掌握所閱讀書籍的知識(shí)。

1. 《如何閱讀一本書》
2. 《如何寫讀書筆記》

記憶力：提供記憶力的書籍

二、學(xué)習(xí)和教育的目標(biāo)：成為擁有批判性思維、探究學(xué)習(xí)法的人

1. 《Teaching as a Subversive Activity：A No-Holds-Barred Assault on Outdated Teaching Methods》Neil Postman & Nancy Postman 1969年
   中文版：《教育是一種顛覆性活動(dòng)：對(duì)過時(shí)教學(xué)方法的全面抨擊》

三、人物傳記書籍：學(xué)習(xí)偉人觀察世界的角度

閱讀名人傳記，是吸取先人經(jīng)驗(yàn)的最佳途徑。傳記所記，無(wú)一不是事實(shí)。他們能夠成名成功，決非偶然，他們的思想言行，都有值得取法的地方。吸取成功人的經(jīng)驗(yàn)，是自我教育的最佳方法。幾乎每一個(gè)成功的人物都是從堅(jiān)難困苦中磨練出來(lái)的，他們的成功完全靠「自己」，并非依賴「命運(yùn)」，閱讀傳記，會(huì)使你掌握「人生」的主動(dòng)，否定「命運(yùn)」的空虛。 ---《我的奮斗》([德] 阿道夫 · 希特勒，陳式譯)文國(guó)書局1984年

站在高人的視角上，看時(shí)代更迭、人生起伏，為自己的人生來(lái)帶高位的參照物。

1．《毛主席》

《毛澤東傳》中央文獻(xiàn)出版社

《毛澤東傳》（英）菲力普·肖特著 中國(guó)青年出版社

2．《國(guó)家的選擇：華盛頓與他的時(shí)代》

3．《我的奮斗》（作者：希特勒 ）（黎明書局發(fā)行1934年4月初版）

《我的奮斗》(作者：希特勒，陳式譯)文國(guó)書局發(fā)行1984年

4．《富蘭克林傳》(沃爾特·艾薩克森著)

《富蘭克林傳》（富蘭克林著）

5．黃巢 (林華卿著)1962上海人民出版社

6．《Howard Hughes His Life and Madness (1979 2004)》鋼鐵俠的原型，還有電影《Howard Hughes》。

英文版：《Howard Hughes His Life and Madness (1979 2004)》

簡(jiǎn)體版：《生而癲狂》(（美）唐納德·L.巴特利特，（美）詹姆斯·B.斯蒂爾著；洪萃暉譯, (美) 斯蒂爾 etc.)2019

《蘇格拉底》《曹操》《蘇東坡》《王陽(yáng)明》《喬布斯》《曾國(guó)藩》《張居正》《左宗棠》《楊絳》《麥肯錫》《稻盛和夫》《巴菲特》《袁了凡》《袁隆平》

四、心理學(xué)一類：

1.《Mindset：The New Psychology of Success 》

簡(jiǎn)體版：《終身成長(zhǎng)：重新定義成功的思維模式》
繁體版：《心態(tài)致勝：全新成功心理學(xué)》

２.　《自控力》

《改變您想法的101篇文章》（[美]布里安娜·威斯特 著）谷愛凌推薦同款書籍

《我決定簡(jiǎn)單地生活：從斷舍離到極簡(jiǎn)主義》
人每天的精力有限，如何分配這些精力造就了我們的不同。通過極簡(jiǎn)主義生活，將雜物減至最低限度后，領(lǐng)悟什么對(duì)自己最重要。將所有精力專注于最重要的目標(biāo)。這樣您才更有可能達(dá)成您的目標(biāo)。

五、世界觀：對(duì)世界了解，創(chuàng)建自己的世界觀

（一）批判資本主義與經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的著作

揭露資本積累的本質(zhì)矛盾，啟發(fā)大眾反思分配制度與階級(jí)固化問題，威脅精英階層對(duì)經(jīng)濟(jì)話語(yǔ)權(quán)的壟斷。

1. 《資本論》馬克思
2. 《窮查理寶典》查理·芒格

（二）權(quán)力結(jié)構(gòu)與統(tǒng)治術(shù)分析類

適者生存，進(jìn)化論的根本。我們生活在政府控制的環(huán)境中，它的一舉一動(dòng)影響社會(huì)的方方面面，了解政府的底層思維很重要，讓我們可以判斷政府做出各種決策的內(nèi)在邏輯，為自己生活的選擇做一個(gè)參照，更好的適應(yīng)環(huán)境。

揭示權(quán)力動(dòng)作的隱蔽規(guī)則（如權(quán)謀、操縱手段），消弱上流階級(jí)通過信息不對(duì)稱維持的權(quán)威。

1. 《商君書》
2. 《君主論》（馬基雅維利）《君主論：拿破侖批注版》
3. 《獨(dú)裁者手冊(cè)》
4. 反烏托邦三部曲
   《我們》
   《1984》
   《美麗新世界》
   世界上有兩種樂園：沒有自由的幸福，和沒有幸福的自由。
   二十世紀(jì)三大反烏托邦作品，眾所周知的作品，就不用我介紹了。

（三）社會(huì)契約與平等理論

挑戰(zhàn)階層特權(quán)的法理基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)平等與民主治理，威脅精英階層的政治壟斷。

1. 《社會(huì)契約論》盧梭
2. 《論法的精神》孟德斯鳩

（四）階層文化壟斷與禮儀指南

傳授精英階層的禮儀規(guī)范、教育資源壟斷策略，若普及會(huì)消弱其文化特權(quán)。
《英國(guó)上流社會(huì)都在讀的伯爵家書》切斯特菲爾德伯爵
《伯爵家書：一位外交官寫給兒子的80封信》((英)查斯特菲爾德)

（五）知識(shí)壟斷與啟蒙教育類

優(yōu)質(zhì)啟蒙讀物若普及，可能打破階層間教育資源差距，威脅精英后代優(yōu)勢(shì)。

1. 《Teaching as a Subversive Activity：A No-Holds-Barred Assault on Outdated Teaching Methods》Neil Postman & Nancy Postman 1969年
   中文版：《教育是一種顛覆性活動(dòng)：對(duì)過時(shí)教學(xué)方法的全面抨擊》

２. 波斯曼“媒介批評(píng)三部曲”
《童年的消逝》（The Disappearance of Childhood）1982
《娛樂至死》1985
《技術(shù)壟斷：文化向技術(shù)投降》1992
《教育的終結(jié)：重新定義學(xué)校的價(jià)值》（The End of Education: Redefining the Value of School）1995
３. 《技術(shù)壟斷》
４. 《精英體制的興起：1870-2033》書籍推薦
英文版：《The Rise of the Meritocracy:1870-2033》Michael Young 1961 Edition

（七）社會(huì)演化與未來(lái)預(yù)測(cè)類

分析權(quán)力與資源的自然流動(dòng)規(guī)律，暗示階層結(jié)構(gòu)并非永恒，可能激發(fā)大眾變革意識(shí)。

1. 《The Sovereign Individual》（中文《主權(quán)個(gè)體:：掌握向信息時(shí)代的過渡》或《主權(quán)個(gè)人：掌握向信息時(shí)代的過渡》）：一本啟發(fā)中本聰發(fā)明了比特幣卻少有人知的書，一本能夠看到世界未來(lái)的書

祖國(guó)和時(shí)代一樣是無(wú)法選擇的。
此書雖然為老書，但他們都很有預(yù)見性。書中所寫的內(nèi)容、預(yù)言，都在當(dāng)今社會(huì)得到了印證。讀此書可以更好的理解當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象之后的根源。

2. 《云端封建主義》

3. 《Survival of the Richest: Escape Fantasies of the Tech Billionaires》書籍推薦
   中文名稱目前無(wú)中文版：《富者生存：科技億萬(wàn)富翁的逃亡幻想》

4. 《5000天後的世界：繼網(wǎng)際網(wǎng)路、iPhone、社群網(wǎng)站之後，全球科技趨勢(shì)大師KK的未來(lái)預(yù)測(cè)》(凱文．凱利（Kevin Kelly）)

5. 《失控：全人類的最終命運(yùn)和結(jié)局》（Out of Control: The New Biology of Machines, Social Systems, and the Economic World）-凱文·凱利-1994。這是最著名的作品，探討了復(fù)雜系統(tǒng)、生物技術(shù)、人工智能和網(wǎng)絡(luò)社會(huì)的未來(lái)。

6. 《自由的窄廊》

7. 《第三次浪潮》

8. 《未來(lái)的沖擊》

9. 《權(quán)力的轉(zhuǎn)移》[美]阿爾文*托夫勒

10. 《人類簡(jiǎn)史》赫拉利

11. 《槍炮、病菌與鋼鐵》賈雷德·戴蒙德

12. 《論工業(yè)社會(huì)及其未來(lái)》—泰德.卡辛斯基

13. 《科技想要什麼》（What Technology Wants）2010年
    書中探討了技術(shù)的本質(zhì)、進(jìn)化方向以及技術(shù)與人類的關(guān)系。

14. 《必然》（The Inevitable: Understanding the 12 Technological Forces That Will Shape Our Future）-2016年。凱利預(yù)測(cè)了未來(lái)幾十年內(nèi)將深刻影響人類生活的12種科技趨勢(shì)。

15. 《國(guó)家為什麼失敗》

16. 《權(quán)力與進(jìn)步》

六、經(jīng)濟(jì)類：了解世界經(jīng)濟(jì)本質(zhì)

1. 《一支鉛筆的故事》
2. 《納瓦爾寶典》

七、歷史類：

《無(wú)窮的開始：世界進(jìn)步的本源》
《人類簡(jiǎn)史：從動(dòng)物到上帝》

八、哲學(xué)類

九、其他

小說類

反烏托邦三部曲《1984》《美麗新世界》《我們》

《冰與火之歌》（喬治·R·R·馬丁所著小說）

《詭秘之主》

AGI相關(guān)類書籍

程序書籍

《計(jì)算機(jī)程序的構(gòu)造和解釋》 (美）Harold Abelson,Gerald Jay Sussman,Julie Sussman
本書從1980年開始就是美國(guó)麻省理工學(xué)院計(jì)算科學(xué)專業(yè)的入門課程教材之一，從理論上講解計(jì)算機(jī)程序的創(chuàng)建、執(zhí)行和研究。主要內(nèi)容包括：構(gòu)造過程抽象，構(gòu)造數(shù)據(jù)抽象，模型化，對(duì)象和狀態(tài)，元語(yǔ)言抽象，寄存器機(jī)器里的計(jì)算機(jī)等。

本文是自己對(duì)所讀圖書的體會(huì)，一個(gè)總結(jié)。可能不會(huì)一次完成，隨著時(shí)間會(huì)不斷完善。

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1. 模因，也譯作“迷因”，是文化信息傳播的基本單位。你可以把它理解為 “文化的基因”。* 基因通過遺傳在生物界中復(fù)制和傳播，決定了我們的生物特征。* 模因則通過模仿在人類文化中復(fù)制和傳播，決定了我們的思想、行為、潮流和習(xí)俗。這個(gè)詞源于英國(guó)進(jìn)化生物學(xué)家理查德·道金斯在他1976年的著作《自私的基因》中創(chuàng)造。他將希臘詞根 mimēma（被模仿的東西）簡(jiǎn)化為 meme，使其聽起來(lái)像 gene（基因）。 ?