那些神秘的符箓、古老的道經(jīng)，仿佛帶著仙氣，讓人感受到道教文化的深邃與神秘。而那些關(guān)于茅山的詩(shī)詞歌賦，更是文人墨客對(duì)這片仙山的贊美與向往，讀來令人心馳神往。

《茅山志》不僅僅是一部書，它是一座橋梁，連接著過去與現(xiàn)在；它是一面鏡子，映照出道教文化的輝煌。它讓我們得以窺見那個(gè)時(shí)代的信仰與追求，讓我們感受到道教文化的魅力。

清虛真人王褒

清虛真人，姓王，名褒，字子登，是范陽(yáng)襄平人。他是安國(guó)侯的第七世孫，出生于漢元帝建昭三年九月二十七日。他的父親是謐文侯，母親是司馬遷的孫女。王褒在華陰山學(xué)道，感動(dòng)了太極真人降臨，傳授給他上法?？傉娲缶谟杷渡辖?jīng)》三十一卷，于是他成為盟傳之師。他與眾人一同前往玄洲，請(qǐng)書真名，然后返回西城，又前往太素三元君處，接受流金豁落七元八景飛晨神策玉璽。太上派遣使者賜給他繡羽晨蓋、雙珠月明、素羽瓊干、丹紱錦旌，并且送來了資成命之書。他的職位是太素清虛真人，兼任小有天王三元四司左保上公，治理王屋山，有玉童、玉女三百人侍奉，主管寶經(jīng)。他乘坐虎旅龍輦、金蓋瓊輪八景飛輿，手持九色之節(jié)，出入上清，接受太素的任務(wù)，在太極宮中休息。至此，上清經(jīng)已經(jīng)從上天傳到人間七次了。

嗣上清第一代太師魏華存

上清道主南極紫真后圣上保太微玉晨圣后，兼任南岳上真司命高元神照紫虛至道元君，姓魏，名華存，字賢安，是任城人。她是晉朝司徒魏舒的女兒，出生于魏齊王嘉平三年辛未年。她天資聰慧，性格高潔，從小就閱讀老子和莊子的書，服用胡麻散和狹苓丸，常常想要獨(dú)自居住在別處。二十四歲時(shí)，父母強(qiáng)行讓她嫁給南陽(yáng)的劉文幼彥，生了兩個(gè)兒子，劉璞和劉遐。劉文幼彥擔(dān)任汲郡修武縣令，孩子們長(zhǎng)大后，魏華存便在別室齋戒，恢復(fù)了她的修行。太康九年戊申年十二月十六日半夜，太極真人、青童道君、搏桑旸谷王景林真人和清虛真人降臨，對(duì)魏華存說：“聽說你密織真氣，太帝君命我傳授你神真之道?！庇谑悄贸鎏蠈毼摹栋怂仉[書》《大洞真經(jīng)》《高仙羽玄》等書三十一卷，親手交給魏華存說：“這些書過去曾傳授給西城總真君，現(xiàn)在交給你。”并且告訴她存思的要點(diǎn)、行事的口訣，然后離去。當(dāng)時(shí)魏華存三十七歲。后來劉文幼彥去世，長(zhǎng)子劉璞擔(dān)任齊司空、司馬，次子劉遐擔(dān)任陶太尉從事、中郎安城太守。魏華存在世八十三年。咸和九年甲午年，清虛青童君再次降臨，給她兩劑靈藥，讓她立刻服用，約定在陽(yáng)洛宮相會(huì)。七日半夜，太乙派遣颼車來迎接她，魏華存運(yùn)用藏景之道，托形神劍而化，前往陽(yáng)洛山。第二天，青童君、太極四真人、清虛王君等四十七位真人降臨，在隱洞云臺(tái)教導(dǎo)魏華存，眾真各自傳授至理，三天后離去。魏華存研讀玉書十六年，容顏如少女。于是西王母和南極元君來迎接她升天，她前往上清宮。玉闕玉晨大道君、太微天帝、金闕后圣君各自派遣使者傳達(dá)命令，授予她玉札金文，封她為紫虛元君，兼任南岳上真司命，職位相當(dāng)于仙公，讓她治理天臺(tái)大霍山洞臺(tái)，主管下界的學(xué)仙者，并且在清虛宮中舉行宴會(huì)。后來，司命神仙請(qǐng)求隸屬于南岳，迎接的官員都到了，眾真便與魏華存一同前往天臺(tái)霍山洞臺(tái)，順便經(jīng)過句曲金壇，茅叔申宴請(qǐng)了他們兩天兩夜，然后一同前往霍山。劉璞后來官至侍中，傳授法術(shù)給司徒瑯玡王舍人楊君。興寧三年乙丑年六月二十三日，魏華存與眾真降臨楊君家，從此她多次降臨句曲，常常與青童清虛三茅君一同游歷，傳授法術(shù)不止一次。華陽(yáng)的傳承就是從這里開始的。宋元祐年間，她被進(jìn)封為高元神照紫虛至道元君。大元泰定年間，國(guó)子司業(yè)虞集撰寫了四十五宗師贊，其中贊頌道：

仰望紫虛，巍峨如祝融。飛霞編織成章，流響震撼長(zhǎng)空。日月明朗，玉質(zhì)金容。上承諸天，開啟我仙宗。