（2017.12.16）

這里記載了亞哈謝的人生當中相繼發(fā)生的兩件事情: 一是摩押背判了以色列，表明亞哈謝在政權(quán)上遇到了挑戰(zhàn); 二是亞哈謝從樓上掉下來，表明他的健康遇到了挑戰(zhàn)。

亞哈謝傷病之后躺在床，他心里很想知道自己的身體是否還能恢復健康。要是一直這樣躺下去，政權(quán)遲早也會失去。

于是亞哈謝差遣仆人去向以革侖的假神求問自己的身體是否能恢復健康。

（可能是骨折了，但不至有生命危險，因為他求問的是能否恢復健康，而不是是否有生命危險。）

耶和華神差遣仆人以利亞去向亞哈謝的仆人宣告審判; 不斷下會恢復，而且還會死亡！

他本盼著聽吉言，以為最壞消息也就是終生臥床; 哪知所聽見的卻是喪命的兇信。

當亞哈謝得知信息的宣告者是先知以利亞的時候，他就派人去見以利亞，結(jié)果前兩次差去的人都被火燒滅了，他們是這樣對神的先知說話的:

“神人哪，王吩咐你下來！”

“神人哪，王吩咐你快快下來！”

他們雖然嘴里喊的是神人，但其實并沒有把以利亞當作神的人，而是把他當作王的仆人——這就是亞哈謝對先知的態(tài)度！也是他對神的態(tài)度！

（第三次差遣的仆人雖然沒有被火燒滅，但不能看作是亞哈謝轉(zhuǎn)變了，只是因為那仆人懼怕喪命而求饒。）

從亞哈謝不求問以色列的真神竟去求問外邦的假神可以知道，他認為知道自己的身體狀況比求問的是真神還是假神更重要;

從亞哈謝對先知的態(tài)度可以知道，他認為即便是真神也是在自己的權(quán)下。

當我在困難中時，是否認為解決我眼前的困難比用什么樣的方法解決更重要呢？

想起我自己曾經(jīng)面對很大的經(jīng)濟壓力時，沒有好好禱告尋求神的心意，而是去買彩票！

這只是其中的一個例子，在面對很多遠遠不及“摩押反判”與“癱瘓在床”的困難面前，我都把要解決的問題放在第一位考慮，而忽略了解決的方法是否被神喜悅，甚至一些解決問題的途徑就是出于不信的心！

? ? ? “求神使我不要把注意力只放在事情上，因為解決事情本身并不能使生命真正的長進！只有按神喜悅的方法去解決，才是正確解決問題的方法，盡管有時候問題依然還在。

我真正要面對的不是任何事情，而是行萬事的神！

任何難處本身并不是難處，真正的難處是按神的心意去解決！”

我是否有把神放在自己的權(quán)下呢？

是的，常常如此！

我所有的痛苦與掙扎都來自于此......