最近孫楠在徐州租著月租700元的房子，送兩個子女讀全日制國學班的新聞上了熱搜，網友熱議：快救救孩子！
01?
最近一個采訪中，孫楠夫婦透露為了讓接受孩子更理想的教育，放棄北京優(yōu)質的教育資源，舉家搬遷至三線小城市江蘇徐州郊區(qū)，租了套100平米的居民樓房，月租僅700元。
當然，放棄富足的生活，讓孩子摒棄對物質的過度追求和依賴，這樣的初心和生活方式是沒錯的，視頻中他們的家居質樸簡單，一種濃濃的中國風的美，真不像700元的，呃呃，跑偏了！
網友詬病的是他們放棄正規(guī)教育，而把一雙兒女送進了徐州一所傳統國學學堂，接受國學教育，連潘蔚自己，也在這個國學學堂里擔任女紅教師。
很快網友遍扒出所謂的歷史悠久的國學學堂，是一所國學培訓機構，教學內容是諸子百家經典、茶道、女紅等課程。而且“華夏學宮”沒有正規(guī)辦學資質，并不是嚴格意義上的學校。也就是說，這里的教育并不被國家所承認，也不能參加全國高考。
一周學費一萬多，一般人還真承受不起。據說，這里一年全日制的學費就10萬多，不比正規(guī)私立中學低。
02 教育的本質是什么
每個人有選擇自己生活方式的自由，但是涉及到教育問題，而且還是作為有影響力的明星在大力宣傳和推廣的教育方式，大眾們就要認真對待了。
被網友詬病的教育問題，我覺得可以回歸到教育的本質來看。
在盧梭的經典著作《愛彌兒——論教育》中，盧梭認為：
第一，要遵循孩子的天性發(fā)展，讓他們要學會做人，并能夠適應環(huán)境的變化；
第二，家庭教育和父母的家，對孩子來說，是不可替代的；
第三，一個孩子，擁有一門技能，他必須學會獨立生存于世上；
第四，在獲得財富的路上，首先要保證自己的健康和快樂。
第五，要擁有幸福的能力，和相愛的人在一起。
九十年前的北大校長蔣夢麟在北大120周年校慶的演講中說到：“教育要定出產品的標準，這就是標準：活潑潑的，能改良社會的，能生產的個人。這就是我所矚望的中國教育的未來?！?/p>
我們現在社會的教育主要目的是為了幫助孩子適應現代社會，做好進入社會的準備。說功利一點是讓孩子走出社會以后能有一份好工作，能獨立養(yǎng)家糊口，過上更好的生活。
當然以孫楠家的物質條件，找個好工作，獨立養(yǎng)家這個需求是不存在的。即使買寶瑤不參加高考，不找工作，也不影響她以后的生活質量。當然社會上也有一些人，沒有參加高考，沒有讀過大學進入社會后經過自己奮斗也找到了自己的所長，過上了富足的生活。
所以網游詬病的不能高考，對于孫楠這樣的家庭來說根本不在乎，就像有一些家長送孩子去留學，根本不需要參加高考一樣，當他們不需要通過高考獲得國家承認學歷，也不需要讀大學獲取以后找工作的技能，他們?yōu)槭裁催€會在乎能否參加高考，是否國家承認呢？
所以普通家庭就不要效仿了，不要被什么國學熱蒙蔽了雙眼，坑了自己家娃都不知道。接受正規(guī)教育，無論是在國際學校還是普通公立學校，哪怕是海外各國，成熟的教育體系和知識灌輸都有利于孩子具備和儲備基本的知識技能。
但是，這并不是說孫楠他們?yōu)楹⒆舆x擇接受國學教育就是對的。得要看看他們接受的是什么樣的國學教育。
03 華夏學宮的國學教育
華夏學宮，全名為華夏傳統文化專修學校，只是一個培訓機構，并不具備相應的辦學資質。而華夏學宮的老師也坦言說，雖然學生們結業(yè)后可以拿到學校頒發(fā)的畢業(yè)證，但無法進行國家統一的高考報名，因此不少學生在高中畢業(yè)后就直接選擇了就業(yè)，而沒有進行下一步的繼續(xù)教育。
華夏學宮只有培訓資質，不能從事學歷教育。但是它的招生范圍是從小學教育到初、高中段，有暑期教育，也有非假期期間的全日制教育。小學生和初中生要接受法定的九年制義務教育，才能獲得相關學歷，而華夏學宮只有培訓資質，如果孫楠的兩個孩子進華夏學宮讀全日制的小學或初中，而中斷法定的九年制義務教育，那么就涉嫌違法。
而近日，江蘇省教育廳回應了孫楠女兒的這件事情，稱父母涉嫌違法，義務教育法是強制執(zhí)行的，每個孩子都必須接受國家的義務教育，原則上不允許培訓機構開設面對中小學生的全日制課程，所以說這間所謂的“國學”學校嚴格來講也是犯法的。
04 學習國學首先自己要有分辨力
近年來，國學教育很熱，各種國學培訓層出不群，魚龍混雜，很多家長抱著對傳統文化的熱愛，期望能夠用國學來陶冶孩子的性情，但是如果缺乏分辨力，不能對國學做到取其精華，去其糟粕，可能潛移默化之間對孩子產生了不好的影響還不自知。
像視頻中孫楠覺得自己的孩子參加了國學夏令營之后回來，懂了很多規(guī)矩，而且自己的孩子去洗手間回來，也能念一句“便溺回，輒凈手”，與人發(fā)生爭執(zhí)說“道人善，即是善”他們便馬上停止了。
很顯然，孫楠夫婦對國學的推崇還停留在傳統蒙學的基礎上，《弟子規(guī)》就是底色。至于成果，就是希望孩子“懂規(guī)矩”。但問題是傳統蒙學根本沒什么啟蒙作用，只有蒙蔽作用。
如果家長不能甄別，讓太小的孩子去學習《弟子規(guī)》，學習“父母呼，應勿緩。父母命，行勿懶。父母教，須敬聽。父母責，須順承”，從小讓孩子學會無條件的順從，成為家長眼中的“乖孩子”，而不對事情進行自己的思考，如何能幫助孩子建立獨立的人格。
更有甚者還送孩子去上什么女德班，學習三從四德，男人是天，打不還手，堅決不離婚，跟男朋友分手會爛手爛腳……（女德班宣揚：①男為大，女為??；②婚姻四項基本原則：打不還手、罵不還口、逆來順受、堅決不離婚；③穿得時尚暴露，等于教人強奸。）
顯然潘蔚對于女德也是十分認同的。她曾對孫楠說“以后家里出了任何問題，都是因為我缺德?！?/p>
作為一個受過高等教育的公眾人物（潘蔚曾經是某電臺主持人），竟然說出這番言論，也是中毒頗深。
北大校長蔣夢麟在北大120周年校慶的演講中說到：“
科舉的功效，讀書的結果，把有用的人都變成了書呆子。這不像枯落的秋草么？
大學講修身，齊家，治國，平天下，是中國教育的宗旨。到了后來，“規(guī)行矩步”、“束身自好”算修身；“父為子綱”、“夫為婦綱”、“三從四德”等等算齊家；愚民的“仁政”算治國。你看身哪里能修，家哪里能齊，國哪里能治呢？
現在要講修身，要養(yǎng)成活潑潑的個人；要講齊家，要夫婦平等，爸爸不要把兒子視作附屬品；兒子不要把爸爸做子孫的牛馬；要講治國，先要打破牧民政策，采用民治主義?！?/p>
潘蔚所持的以孩子是否給父母倒過水端過茶作為孝順的標準，而這也確實是很多國學教育中提倡的，不正是以“規(guī)行矩步”、“束身自好”算修身標準嗎？
05 國學教育的正確姿勢
我們不否認國學中有值得學習和傳承的部分，那么如果想學習國學，家長們一定要弄清什么是國學，學習的目的是什么，千萬不要被市面上的無良培訓機構所忽悠了。
學習目的：
是陶冶孩子性情，讓孩子了解傳統文化，切忌以此為管教孩子的工具，為了讓孩子變得規(guī)矩，要不得。不然孩子成了沒有自己獨立思維的書呆子更恐怖。（以下建議摘自公眾號：科學育兒，孫楠送孩子上“國學班”被罵慘？看完實情后，想鼓掌……）
學習方式：
1，應該以孩子興趣為主，不強迫孩子死記硬背。
2，不搞形式主義，不強求孩子效仿古人的禮儀、行為，比如臥冰求鯉之類的愚忠愚孝要不得。
3，國畫、書法、古詩詞、京劇、古琴、古典舞等傳統藝術都能陶冶孩子性情，可以作為一項興趣愛好來培養(yǎng)，但切記不要完全放棄正規(guī)教育。
4，《弟子規(guī)》、《三字經》等古代開蒙讀物，低齡兒童謹慎選擇，其中不乏古代糟粕。孩子沒有鑒別能力，被灌輸了錯誤的思想危害更大。
5，國學班，魚龍混雜，有些國學班的“老師”，自己文化水平不高，不知道何為真正的國學，而胡亂以自己有限的社會閱歷和思想深度釋義國學，對孩子有害無利。家長一定要認真甄別，謹防上當受騙，被騙錢財事小，毒害了孩子的思想后悔也來不及。
總而言之，對于教育問題上，一方面，家長朋友們要慎而又慎，另一方面，自己也要不斷學習，不要指望自己沒有鑒別力自己不求上進，又要求孩子努力上進還懂“規(guī)矩”。
