手冢治蟲(chóng)的《多羅羅》漫畫(huà)原作，當(dāng)然，是在上班的間隙看完的，每看完1卷都感到心情很壓抑很沉重，有時(shí)會(huì)若有所思，幸虧“中途半端”了，不然一直追下去的話，真的不免替自己擔(dān)心。
1967年，39歲的手冢治蟲(chóng)創(chuàng)作了《多羅羅》，年齡對(duì)一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作者會(huì)起到至關(guān)重要的影響。正如晚年受到病痛折磨的手冢，創(chuàng)作的《新·浮士德》一樣。
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手冢具有極強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，在創(chuàng)作《鐵臂阿童木》的同期，有一部激勵(lì)他的作品-橫山光輝的《鐵人28號(hào)》，為了對(duì)抗這部?jī)?yōu)秀的機(jī)器人漫畫(huà)佳作，被激發(fā)靈感的手冢創(chuàng)作出《鐵臂阿童木》的《地上最強(qiáng)機(jī)器人》。
這篇故事后來(lái)被浦澤直樹(shù)改編為《PLUTO冥王》。
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《多羅羅》也是在“對(duì)抗”意識(shí)中產(chǎn)生的作品，它對(duì)抗的是被稱為“日本妖怪漫畫(huà)第一人”水木茂創(chuàng)作的《鬼太郎》。
這部鬼怪漫畫(huà)中加入了大量的青年漫畫(huà)要素。
從《多羅羅》開(kāi)始，《吞下地球》、《空氣底下》等手冢在這個(gè)時(shí)期創(chuàng)作的漫畫(huà)作品都顯得極具批判性，顯然受到了當(dāng)時(shí)日美安保條約政治動(dòng)蕩的影響。
不少人認(rèn)為，《多羅羅》的停更是因?yàn)槭众ＣΣ贿^(guò)來(lái)了，我并不這樣認(rèn)為。
在手冢晚年重病纏身的情況下，依然堅(jiān)持同時(shí)創(chuàng)作著三部漫畫(huà)，而39歲的手冢，正值精力最旺盛的時(shí)期，真正讓他停更的，可能是對(duì)自己創(chuàng)作的作品的思考。
1968年，手冢治蟲(chóng)為漫畫(huà)《多羅羅》匆匆畫(huà)上句號(hào)的同一年，發(fā)生了“圓谷幸吉”事件。
長(zhǎng)跑運(yùn)動(dòng)員圓谷幸吉在1964年日本東京奧運(yùn)會(huì)的馬拉松項(xiàng)目上奪得銅牌，由此背負(fù)上沉重壓力，4年后，由于身體原因不可能取得好成績(jī)卻依然背負(fù)社會(huì)各界“希望”的圓谷終于走向人生終點(diǎn)。
1968年，小學(xué)館《ビッグコミック》和秋田書(shū)店《プレイコミック》兩本青年漫畫(huà)雜志創(chuàng)刊正式宣告內(nèi)容更加復(fù)雜的青年漫畫(huà)正式起步。
“所謂青年漫畫(huà)，是不是應(yīng)該單純的把問(wèn)題拋給讀者？”
也許手冢找到了答案。
在手冢重病前夕參加的手冢獎(jiǎng)?lì)C獎(jiǎng)會(huì)上，手冢對(duì)新人富堅(jiān)義博說(shuō)了一句話：“請(qǐng)務(wù)必畫(huà)出能給與孩子們夢(mèng)想的作品”，在富堅(jiān)助手味野的回憶錄中曾經(jīng)提到了這件事。
綾小路義行：《幽游白書(shū)》富堅(jiān)義博助手日記（3）：手冢治蟲(chóng)與暗黑武術(shù)大會(huì)?zhuanlan.zhihu.com
手冢獎(jiǎng)，也許正是手冢在《多羅羅》之后想到的答案，在手冢本人擔(dān)任審查委員長(zhǎng)期間，發(fā)掘了大量的新人漫畫(huà)家，正是這些超新星引領(lǐng)日本漫畫(huà)走向更加光明的未來(lái)。
部分手冢獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)新人有：北條司（1979）、桂正和（1980）、荒木飛呂彥（1980）、和月伸宏（1987）、井上雄彥（1988）。
可能有人說(shuō)，喂你這家伙是不是跑題了？
了解了手冢創(chuàng)作《多羅羅》作品的這段大環(huán)境之后，我們?cè)賮?lái)看這部作品，就會(huì)簡(jiǎn)單很多。
漫畫(huà)《多羅羅》中有很多青年漫畫(huà)常見(jiàn)的對(duì)人性的揭示、對(duì)社會(huì)的批判，手冢將這些問(wèn)題一一拋出。
父與子的對(duì)立——父母、生者，僅此而已~
醍醐景光為了自己的私利，不惜將親生兒子的48個(gè)部位獻(xiàn)給魔神，以至于百鬼丸一出生就沒(méi)有眼睛沒(méi)有嘴巴耳朵。
甚至百鬼丸這個(gè)名字都是醫(yī)生壽海給他取的。
對(duì)于百鬼丸來(lái)說(shuō)，有三個(gè)父親，一個(gè)是生他的醍醐景光、一個(gè)是養(yǎng)育他的醫(yī)生壽海、另一個(gè)是教他生存之道的琵琶法師。
有些西方文化認(rèn)為，父母生下自己只是機(jī)緣巧合，根本無(wú)恩，也不需報(bào)答，他們之間的關(guān)系更多的像朋友一樣，甚至直呼其名。
而東方文化中，父母對(duì)子女的大恩簡(jiǎn)直像天一樣，也就是所謂的孝道。
在手冢對(duì)這三種親情都做了詳盡的描述。
壽海與少年百鬼丸分別時(shí)，依依不舍，百鬼丸落下眼淚，最后一個(gè)分鏡則是“父親”壽海的眼睛，一直盯著百鬼丸，直到再也看不見(jiàn)為止。用這種手法講述了壽海對(duì)百鬼丸的父愛(ài)。
盲人法師琵琶，遇到感官全失的百鬼丸時(shí)，不斷的言語(yǔ)點(diǎn)撥，人生只能靠自己、生命中就是有大風(fēng)大浪，就在百鬼丸認(rèn)為自己是殘廢的廢人時(shí)，法師帶他看到了奇妙的景象。
一群身體殘疾的戰(zhàn)爭(zhēng)孤兒，拼命的活了下來(lái)，法師留下一句“為什么不靠自己獨(dú)立生活呢？”飄然離去。
給了你生命的人無(wú)疑是父親，但養(yǎng)育你長(zhǎng)大的那個(gè)人更值得珍惜，在人生的迷途中給予你指路明燈的那個(gè)人卻又更加難得。
手足兄弟的對(duì)立
醍醐景光生了兩個(gè)兒子，一個(gè)是被獻(xiàn)給魔神的祭品百鬼丸，另一個(gè)則是次子多寶丸，兩個(gè)兒子中很明顯，他情系幼子。
百鬼丸和多寶丸之間刀劍相向。
最終百鬼丸殺死了多寶丸。
這種兄弟相向的慘劇，正是“板門墻”隔絕兩地悲劇的放大。
這種大環(huán)境下，本是同根生的人，更多的則是相煎。
同志之間的對(duì)立
義賊首領(lǐng)火袋，受到地鼠的背叛。
火袋一下淪為了階下囚，是不是只有共同的利益沒(méi)有永遠(yuǎn)的友情？
恩人和被拯救者的對(duì)立
在百鬼丸從鬼怪手中拯救了一個(gè)又一個(gè)村子之后，總是最后被村民作為妖怪對(duì)待。
可以共患難、但是很難共富貴，這正是人類趨利避害的天性。
明知道會(huì)有這樣的隱患，那么到底要不要拯救村民？
接受了琵琶法師點(diǎn)撥后的百鬼丸，并沒(méi)有在意這些，而是繼續(xù)走自己的路。
因?yàn)閳?bào)恩并不是百鬼丸行事的目的，這些村民的舉動(dòng)自然也就影響不到他。
無(wú)欲則剛不知道說(shuō)的是不是這個(gè)道理。
時(shí)隔多年，《多羅羅》被改編后再次出現(xiàn)，必定順應(yīng)潮流進(jìn)行改編成為為社會(huì)服務(wù)的作品，時(shí)代已經(jīng)遠(yuǎn)去，在那個(gè)背景下創(chuàng)作的《多羅羅》，原作中那種毫不留情批判和揭露，已經(jīng)完全不適合現(xiàn)在。
就像《都挺好》電視劇版對(duì)原作小說(shuō)的刪減和改編一樣。
為了保留印象中的那部《多羅羅》，這也是我不看這部動(dòng)畫(huà)的原因。
《多羅羅》漫畫(huà)的影響非常深遠(yuǎn)，荒木飛呂彥的《JOJO》中有很多向這部漫畫(huà)致敬的情節(jié)。
這是多羅羅的媽媽自夜用手接熱湯給多羅羅喝的劇情。
這是荒木飛呂彥《JOJO》第七部《飆馬野郎》中，布蘭度的媽媽手接熱湯的情節(jié)。
SNK的游戲制作人足利靖在制作《侍魂》游戲的主角時(shí)更是參考了百鬼丸的造型。
2019年，剛剛發(fā)布的、以百鬼丸為原型的霸王丸版40周年紀(jì)念游戲機(jī)。
