上周末，幫妹妹幫家，她一個人的行李，被貨拉拉的師傅幽默的說成，感覺是在搬一家三口的行李。

4人幫忙搬，每人至少搬了4趟。最后幫到新的住址，她自己都感覺確實到有點多。

我問了下她兩個朋友，她們的反饋是‘還好’。當(dāng)時我笑這著說，要是我，我會在整理丟掉一半。

現(xiàn)在回頭想自己年初整理行李回武漢，也是很多東西。在不得已的情況下，能賣的賣，能送的送，當(dāng)下感覺不能丟的也嘗試痛下心去丟。其實內(nèi)心是比較掙扎的。這還是建立在我有閱讀過《斷舍離》的前提下。有一點意識驅(qū)使我那樣做。

那刻感覺很重要的東西，過后看，其實也沒啥。

這么多行李，是來源于屯的習(xí)慣，少積是多嘛！在這件事上，我看到了，‘積累’二字的呈現(xiàn)。

平時不經(jīng)意的買，平時感覺有點重要的，就留著。想著他過段時間或許有用地方，然后收拾起來。

慢慢的，就被遺忘在角落東西，不知不覺就多了起來。

有些事情不到特定的時候，不會呈現(xiàn)出來，家里東西多，往往在搬家收拾那刻，會呈現(xiàn)出來。

這種喜歡屯的習(xí)慣，大多時候是我們被當(dāng)下那個“物”重要性給蒙蔽了。并沒有真正的確認(rèn)它的存在真的是必不可少。

記錄個事時，我再次打開《少即是多》這本書，書中所倡導(dǎo)的追求幸福生活理念。對于生活中的物質(zhì)需求，學(xué)會降低滿足“閾值”，只選擇自己需要的東西。

學(xué)會降低滿足的閾值就是你不再被外在的事物所束縛。當(dāng)你無法控制自己，買下一件又一件不需要的東西，又將自己擁有的與別人的進(jìn)行比較，你的滿足閾值就會很高，這個行為也可以叫作消費傳染病。而滿足閾值低的人，幸福感才會增強。收入與資產(chǎn)的多寡，與實際能買到多少自己喜歡的東西并沒有直接關(guān)系，只要能夠自行控制收入與支出的自由就好。重要的是你是否認(rèn)為自己“想買的東西都買得起，想做的事都做得了”。千萬不要認(rèn)為幸福的閾值下降是一件壞事，這是一種主動的選擇，所以才會令人打心里覺得滿足。

本田直之《少即是多》最后給了18條建議去發(fā)現(xiàn)幸福。我挑選了有觸動到自己的3條分享給大家。

1 從“厲行節(jié)約”到“主動選擇簡樸”

北歐民眾并不是在生活上擅長自我約束、極度節(jié)約，而是在經(jīng)過慎重選擇之后，自發(fā)地決定要這樣生活。將時間與金錢投入到積累人生體驗和感受上，而不是消耗在對物質(zhì)的追求里，就會收獲精神層面的富足。

?2 以愉悅的心態(tài)面對辛苦

辛苦的感覺來自“被迫而為”，而愉悅則來自于“主動想做”。只要我們具備調(diào)整心態(tài)的意識，就可能把他人眼中的辛苦變成我們?nèi)碌男腋！?/p>

3 在方便快捷的時代，刻意追求一些“不便”

在這個方便快捷的時代，人需要刻意去追求一些“不便”。“不便”如果是被迫的，就會非常痛苦，而如果是主動選擇，就可能樂趣多多，利于形成新的刺激，讓滿足感的閾值下降。

喜歡這三條的原因，是在這里我看到了，主動選擇的去做一件事，接受一件事。它所呈現(xiàn)的狀態(tài)與被動的接受有著極大的能量差。

少即是多，慢即是快，不單單是生活，工作亦如此。在特定的階段需要我們做加法，隨著時間，我們也需要把減法添加到生活和工作中。

生活不止加法和減法，還有乘法和除法。保持開放的的心態(tài)，慢慢去理解“少則得，多則惑！”