子曰：為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星共之。
有德性的人周圍自然圍繞著已群人，眾望所歸，有品德，有手段。

子曰：詩三百篇，一言以蔽之，曰：“思無邪?！?br> 符合自然的規(guī)律。

子曰：導之以政，齊之以德，民免而無恥。導之以德，齊之以禮，有恥且格。
德比法更感人，德為主，法為輔，德法合一

子曰：吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲不逾矩。
德和業(yè)的學習是個持續(xù)的過程，需要你一輩子去努力

孟懿子問孝。子曰：“無違?！狈t御，子告之曰：“孟孫問孝于我，我對曰無違。”樊遲曰：“何謂也？”子曰：“生，事之以禮，死，葬之以禮，祭之以禮?！?br> 無違背， 生死都以禮。

孟武伯問孝。子曰：“父母，唯其疾之憂。” 子游問孝。子曰：“今之孝者，是謂能養(yǎng)，至于犬馬，皆能有養(yǎng)，不敬，何以別乎？”
孝是物質和心靈的。

子夏問孝。子曰：“色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”
色難。萬事臉色不變。

子曰：吾與回言終日，不違如愚，退而省其私，亦足以發(fā)?；匾膊挥蕖?br> 察言觀色知人心。

子曰：視其所以，觀其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
是什么，為什么，原因是什么，安于什么，人怎么能隱藏自己呢？

子曰：溫故而知新，可以為師矣。
學習新的知識，復習舊的知識，融會貫通。

子曰：君子不器。
君子不受拘束于一行一業(yè)，君子致力于道。

子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。
說，然后做。

子曰：君子周而不比，小人比而不周。
君子講道理，不隨眾。

子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。
學習和思考得相互配合

子曰：攻乎異端，斯害也已。
中庸之道。

子曰：由，誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也。
誠于心。

子張學干祿。子曰：“多聞闕疑，慎言其余，則寡尤。多見闕殆，慎行其余，則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。
多聽，慎言，多見，慎行。

哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?br> 公正。

季康子問：“使民敬忠以勸，如之何？”子曰：“臨之以莊則敬，孝慈則忠，舉善而教不能則勸?！?br> 莊孝，舉善。

或謂孔子曰：“子奚不為政？”子曰：“書云：孝乎！惟孝友于兄弟，施于有政。是亦為政。奚其為為政！”
孝順，對朋友好就可以從政。

子曰：人而無信，不知其可也。大車無倪，小車無杌，其何以行之哉！
信用是一切的基礎。

子張問：“十世可知也？”子曰：“殷因與夏禮，所損益，可知也。周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也?！?br> 文化是傳承的。

子曰：非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也。
忠于自己，見義勇為。