從大海里拾幾朵浪花滋養(yǎng)自己     ——讀《西夏咒》有感

雪漠老師的靈魂三部曲再版了,我翻開(kāi)《西夏咒》,開(kāi)始了第二次閱讀。此番重讀,較之四年前,雖然明白了一些,但仍然跟興婷說(shuō)的感覺(jué)一樣:我就像一根筷子,而《西夏咒》是大海,筷子是無(wú)法探測(cè)大海的深度的。我索性就收了那想探測(cè)的心,只管放空了自己,全力去感受大海的博大,然后從大海中汲取幾朵浪花,滋養(yǎng)自己的靈魂。

《西夏咒》對(duì)于能讀懂它的人來(lái)說(shuō),是寶貝,我雖然不能完全讀懂它,但是我能感覺(jué)到它是難得的寶貝,那些我讀不懂的部分,是因?yàn)槲疫€不夠資格。讀書(shū)是需要資格的,這個(gè)資格不是文憑、不是職位、更不是金錢,而是心靈的高度和厚度?,F(xiàn)在不懂,沒(méi)關(guān)系,只要我不放棄升華自己、完善自己,總有一天會(huì)懂的。今天的我不是比四年前已經(jīng)有很大進(jìn)步了嗎?我從來(lái)都不是吝嗇的人,得到了寶貝,就想和大家分享一下,希望大家也能從大海中汲取一點(diǎn)營(yíng)養(yǎng),成長(zhǎng)自己。

讀《西夏咒》,我最強(qiáng)烈的感覺(jué)是震撼,其次是感覺(jué)作者借助書(shū)中人物跟我們說(shuō)了很多真心話,那種說(shuō),甚至有一種苦口婆心的味道。

一、震撼的是那一個(gè)個(gè)事件和那些事件中形形色色的人的心,以及不同的心所做出的不同行為,還有不同行為導(dǎo)致的不同結(jié)局。震撼之余,更多的是對(duì)人性的思考。

(一)人如果沒(méi)有強(qiáng)烈的追求升華的心靈和一顆警醒的心,是很容易被環(huán)境裹挾而墮落的。最可怕的是,在一個(gè)墮落的群體里,每個(gè)人并不知道自己是在墮落。

1.雪羽兒聽(tīng)媽的話下山給舅舅一家送吃的,卻險(xiǎn)些被舅舅一家殺死吃掉。

2.阿番婆為了活下去,引誘路過(guò)的人進(jìn)入房間,然后乘人不備將來(lái)人敲死,然后將死人吃掉。

3.為了扭轉(zhuǎn)在與明王家搶水時(shí)的劣勢(shì),諞子們想出了讓瘸拐大媽死,嫁禍給明王家的辦法。瘸拐大開(kāi)始很堅(jiān)決地反對(duì),但是當(dāng)自己的身體受到威脅時(shí),他選擇了犧牲媽的命。

在面臨死亡威脅時(shí),親情、愛(ài)情,都顯得那么卑微。在特殊的環(huán)境里,如果沒(méi)有向上的心,沒(méi)有向上的力量牽引,每個(gè)人都有可能成為“舅媽”、成為“阿番婆”、成為“瘸拐大”。

(二)“很多人雖然活著,但他已經(jīng)死了。”這句話值得我們每個(gè)人深思,通過(guò)一些事件反思自己是否就是這很多雖活已死的人中的一個(gè)?面對(duì)惡行,面對(duì)強(qiáng)權(quán),有幾個(gè)人敢于說(shuō)“不”?有幾個(gè)不是麻木的看客呢?

1.雪羽兒在看到村里的慘象后,為了不讓村里人餓死,去偷村里的戰(zhàn)備糧,偷偷地放在每家門(mén)外,使很多瀕臨死亡的人活過(guò)來(lái)了,但是當(dāng)雪羽兒被抓,要被諞子們軋折腿時(shí),村里人竟沒(méi)人敢提出異議,甚至有的還很興奮,成了諞子們的拉拉隊(duì)。反而是黃犍牛為了不壓到雪羽兒選擇了犧牲自己,人的惡和冷漠,讓人實(shí)在已經(jīng)不是人了,連動(dòng)物都不如。動(dòng)物還知道感恩,老山的熊一家因?yàn)檠┯饍簨寧兔由冀K心懷感恩,盡力圖報(bào)。而那些曾經(jīng)得到雪羽兒冒著生命危險(xiǎn)偷出的糧的村民,不但不感恩,反而恩將仇報(bào)。

2.在雪羽兒被勞教的日子里,雪羽兒媽為了活命,摘了幾把麥子充饑,被族丁抓住。諞子為了殺一儆百,要煮雪羽兒媽,有些人不忍,但是在諞子追問(wèn)下,卻都陸續(xù)舉起了“同意”的手。在整個(gè)燒煮的過(guò)程中,只有瓊試圖阻止惡行,卻被綁起來(lái)只能大哭著求人們放了雪羽兒媽。其他人,或者做幫兇,或者做看客,最有良知的舉動(dòng)也不過(guò)是閉了眼睛。

如果我們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng),我們會(huì)是誰(shuí)?

不要以為書(shū)中的描寫(xiě)只是故事,其實(shí)類似的場(chǎng)面經(jīng)常在現(xiàn)實(shí)中上演。比如,看到小偷偷東西,因?yàn)閼峙滦⊥低锏膹?qiáng)悍,大多數(shù)人都沉默著,沒(méi)有幾個(gè)人敢站出來(lái)的。大街上看到一群人打一個(gè)人時(shí),周圍同樣圍滿了麻木的看客。

(三)當(dāng)絕大多數(shù)人都昏睡時(shí),是不允許有人清醒的。老子說(shuō),要“挫其銳”,要“和光同塵”,真是太重要了。否則,你就成了人們眼中的釘,總要遭遇被“修理”的命運(yùn)。

1.雪羽兒和雪羽兒媽所遭遇的磨難,就是因?yàn)檠┯饍旱呐c眾不同,因?yàn)檠┯饍旱拿撍缀兔利?,因?yàn)檠┯饍旱奈涔?,被那些普通人視為?duì)自己的擠壓。

2.阿甲的被燒死,也是因?yàn)榘⒓椎牟煌蠹叶夹湃吴镏?,他卻說(shuō)“怙主也打呼嚕,怙主也得佛印證,佛也得由心印證,最終都得心印證?!弊尨蠹覍?duì)怙主沒(méi)了信心,所以大家就得讓他死。

金剛家要燒死阿甲時(shí),明王家來(lái)人說(shuō)“你們不要,我們要,我們正缺一個(gè)放咒呢,都昏昏欲睡了?!苯饎偧液稹安唤o,凡是敵人反對(duì)的,我們就要擁護(hù),他們要,偏不給。”結(jié)果,阿甲真的就被活活燒死了。

由此想到剛看的一個(gè)短片,兩個(gè)男孩子的關(guān)于鞋子的故事?!叭绻皇俏业?,我會(huì)把我得到的還給你;如果我無(wú)法得到,我會(huì)把我有的給你。”

3.“他看到人們都吃驚地望他們。瓊明白,他們已得罪了群眾。在群眾都想吃人時(shí),他們卻想救人;在群眾都想搶糧時(shí),他們卻想守戒。瓊忽然讀出了群眾眼中對(duì)他的仇恨。他明白,在整個(gè)人類都污染了時(shí),任何想潔身自好者,都會(huì)是人民的公敵。”

4.打虎馬的命運(yùn),因?yàn)殚L(zhǎng)了長(zhǎng)鬃,人看著不順眼,別的馬都是短鬃,憑什么你長(zhǎng)長(zhǎng)鬃?所以長(zhǎng)鬃被剪,結(jié)果打虎馬就沒(méi)有了打虎的本事,就被虎吃掉了。

(四)貪婪者、仇恨者、高尚者,不同的心鑄就了不同的命運(yùn)。

鐵鷂子殘忍追殺仇人的后代,卻最終被蒙古兵滅族;蒙古人瘋狂屠城、燒殺搶掠,再?gòu)?qiáng)悍的蒙古最終被歷史的車輪碾壓而過(guò),死亡來(lái)臨時(shí),一樣一無(wú)所有,帶不走一絲一縷。那些作惡者——諞子、寬三等,雖然沒(méi)有短命,但卻在自己營(yíng)造的世界里痛苦糾纏至死。

還有澄金石的命運(yùn),更加鮮明地示現(xiàn)了貪婪的惡果。

在惡的氛圍里,那一點(diǎn)善的火苗,撲騰不了幾下,就被壓滅了,但還有火星,只要火星還在,就遲早會(huì)發(fā)出光明。對(duì)于自己不想升華的人,再有本事的人也是救不了的。久爺爺、吳和尚、瓊、雪羽兒就是那善的火種,雖然經(jīng)歷了血雨腥風(fēng)的洗禮,仍然不改初衷,最終升華了自己。

二、作者想告訴讀者的話:

1.上師傳的最堅(jiān)韌的護(hù)輪是慈悲,上師還傳了世上最黑的咒語(yǔ),最黑的咒語(yǔ)也叫“慈悲”。

2.人類最可怕的不是屠殺,而是對(duì)屠殺的謳歌。你只要翻開(kāi)歷史,就會(huì)發(fā)現(xiàn)人類頂禮膜拜的,其實(shí)是屠殺自己同類的人。殺人越多,可能越被認(rèn)為是英雄,如拿破侖、亞歷山大、成吉思汗、曾國(guó)藩等。這是整個(gè)人類的墮落,也是歷史書(shū)寫(xiě)者和文學(xué)參與者的罪惡。

殺人者因?yàn)橛衅鋸?qiáng)權(quán)基礎(chǔ)和欲望引誘,會(huì)情不自禁地進(jìn)行屠殺。當(dāng)人們無(wú)法制止其屠殺時(shí),就不能不忍受命運(yùn)的苦難。但我們必須明白一點(diǎn),那屠殺是罪惡,是必須譴責(zé)的,決不能謳歌。這時(shí)的謳歌比屠殺本身更值得詛咒。因?yàn)橥罋⒄呓K究會(huì)因肉體和生命的消失而終止罪惡,那“謳歌”卻可以依托文化傳遞給后人,在人類心靈中植入惡的基因。而一遇到適宜的氣候,那惡的種子,就會(huì)發(fā)芽、生根、開(kāi)花,長(zhǎng)出殺性更重的屠夫來(lái)。

3.約翰嘆息道:“就是。你的思維超前一年,叫先驅(qū);超前五年,是圣人;超前十年,就成瘋子了;超前百年,必是妖魔無(wú)疑?!?/p>

舅舅說(shuō):“你那經(jīng),我看了。那人,也是菩薩。這話,我只對(duì)你一人說(shuō)。一有人,我就會(huì)說(shuō),你傳的是邪教?!?/p>

約翰問(wèn)“為啥?”

“誰(shuí)都需要我這樣說(shuō)——要是我不想成妖魔的話。我明白,你的博愛(ài),我們叫慈悲......”

4.肉體的夢(mèng)魘往往會(huì)變成靈魂的夢(mèng)魘。你不瞧那些餓死鬼們,他們的肉體挨了餓,靈魂不照樣在號(hào)哭嗎?

5.人們對(duì)修理吳和尚最感動(dòng)過(guò)癮,原因是他曾受到過(guò)人們的敬仰。許多時(shí)候,對(duì)一種東西的敬仰其實(shí)也等于那東西對(duì)你的擠壓。那時(shí),揍他最兇的,往往是以前對(duì)他最恭敬的人。

6.一個(gè)人活著,得說(shuō)自己該說(shuō)的話。有時(shí)候,該你說(shuō)話你卻裝糊涂的話,那也是無(wú)恥。

7.久爺爺?shù)母瑁?/p>

世事本無(wú)常,世人貪其實(shí),

因?qū)嵍潱蜇澏@癡。

因癡遂有嗔,嗔心何時(shí)息?

心息則災(zāi)息,心貪則火熾。

山川并大地,本是因緣聚,

雖顯諸形色,覓其自性無(wú)。

奉勸世上人,窺破真面目。

無(wú)執(zhí)亦無(wú)舍,無(wú)嗔亦無(wú)怒。

奉勸世上人,何必太癡迷。

萬(wàn)境轉(zhuǎn)瞬空,萬(wàn)緣帶不去。

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