《詩經(jīng)》之《出其東門》:我的眼里只有你

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出其東門,有女如云。雖則如云。匪我思存??c衣綦巾,聊樂我員。

出其闉阇,有女如荼。雖則如荼,匪我思且??c衣茹藘,聊可與娛。

陽春三月,風(fēng)清氣爽,正是男女出游之時(shí)。一個(gè)俊朗英氣的男子,緩步走出東門。他立刻被眼前的景象震撼了:東門外的俊男靚女摩肩接踵,熙熙攘攘。飛揚(yáng)的柳絲下面,灼灼的桃花叢中,顏如舜華的少女聯(lián)袂成云,飛丹流彩。她們穿紅著綠,如火如荼,清揚(yáng)之眸顧盼生姿,輕啟朱丹笑語盈盈。

置身于繁花似錦的人流,親愛的,你可否會(huì)飄飄然不覺忘我?你可否會(huì)無意間追紅逐綠?你可否忘卻了你的追尋?你可否還記得你的初心?

眼波流轉(zhuǎn),焦急尋覓。人世間有百媚千紅,我只愛你那一種!在我的心中,只有那個(gè)縞衣綦巾的姑娘,只有她,聊樂我員!

讀這首詩,我常常被“雖則如云,匪我思存”所感動(dòng)。感動(dòng)于那份清醒,感動(dòng)于那份鐘情,感動(dòng)于那份堅(jiān)守!

人世紛紜,江湖繁復(fù),人立于世,必要情有所鐘。如胡蘭成之流,狂蜂浪蝶,盡污人性,縱才高文華,終為人所不齒。金庸的江湖中,多少女子, 一見楊過誤終身,而楊過,此心只為龍女情。不管是純真善良豪邁慷慨的郭襄,還是俏麗嚴(yán)整明眸皓齒的陸無雙,不管是程英還是公孫綠萼,都不能改變、取代小龍女在楊過眼里心中的地位。而郭襄則更是“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,她的愛情世界里,只剩下了楊過。在《白馬嘯西風(fēng)》中,李文秀說:“那些都是很好很好的,可我偏偏不喜歡?!笔堑?,任你美女如云,但都匪我思存。不管行過多少地方的橋,看過多少次數(shù)的云,喝過多少種類的酒,心中,卻只有那一個(gè)正好的人!不會(huì)在浮花浪蕊間迷失,不會(huì)因鶯啼燕語而逐流。娥兒雪柳笑語盈盈,任憑暗香遠(yuǎn)去,哪怕你立于燈火闌珊之處,也要驀然回首,眾里尋覓,直到心歡喜。

能夠取次花叢不迷失,始終鐘情于心中所愛的人,是可敬的。

人生亦是如此。在紛繁人世間,每個(gè)人都應(yīng)該有所執(zhí)著,有所堅(jiān)守。不因眼花繚亂的各種誘惑而迷茫,不為風(fēng)刀霜?jiǎng)Φ膰?yán)酷現(xiàn)實(shí)而改變。張潮說:人不可無癖。如酒之于太白,菊之于陶潛,蓮之于濂溪,竹之于鄭燮。癖,即為心中的執(zhí)著。有癖,意喻你有堅(jiān)守。為了那份堅(jiān)守,你可能會(huì)披荊斬棘而無所不能,也會(huì)勘破世俗低到塵埃之中。那個(gè)癖好有時(shí)是你堅(jiān)硬的鎧甲,有時(shí)亦會(huì)成為你潰敗的軟肋。但正是這個(gè)堅(jiān)守,更證明你的情義,它使你作為個(gè)體的人更為立體,更為生動(dòng),也更為人所親近。

竹林七賢之精神領(lǐng)袖嵇康,耿直磊落,高風(fēng)亮節(jié)。在嚴(yán)酷黑暗的世道,他悠游山林遁隱世俗,堅(jiān)決不與篡權(quán)奪位殘忍冷酷的司馬氏合作,與竹林之游的老大哥山巨源高調(diào)絕交,向司馬氏宣戰(zhàn),視當(dāng)朝權(quán)臣鐘會(huì)為無物,坦蕩無懼地去為朋友呂安作證。哪怕最終被誣陷枉殺,也不使靈魂蒙塵。嵇康,堅(jiān)守著內(nèi)心的良知,富貴不能淫,威武不能屈,實(shí)是為大丈夫也!

再看《西游記》之唐僧,同樣令人嘆服!無論艱難險(xiǎn)阻,任憑妖魔鬼怪,都不能動(dòng)搖其堅(jiān)定的信念。唐僧之癖好,經(jīng)也,取經(jīng)、讀經(jīng)、傳經(jīng),是他畢生的追求。正是這個(gè)堅(jiān)守,成就了他一世傳奇。

無論是愛情,還是愛好、情操,亦或此生之立身之本,情有獨(dú)鐘都為至高境界,朝更暮改則最為不取。

雖則如云,匪我思存??c衣綦巾,聊樂我員。愿我們每個(gè)人的心中都有一個(gè)縞衣綦巾的女子,走過萬水千山,眼里始終只有她!

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