大學(xué)期間，曾經(jīng)三到泰山。第一次命名為放逐之旅，心情抑郁。第二次趕上風(fēng)雨，狼狽不已。第三次到了山腳下，卻因?yàn)榉N種原因，沒有登上泰山。如今，具體的記憶已經(jīng)模糊，泰山的“壯”卻更加清晰地顯露出來。

路上疲憊不能言

希望越大，失望越大。在旅游這件事上，這句話有很強(qiáng)的實(shí)際意義。初次登泰山的感覺便是如此?？此苹臎龅慕ㄖ?，灰塵累計(jì)的廟宇，孤寂無語的摩崖石刻，仿佛都在訴說著昔日的輝煌。所謂泰山歸來不看岳，登泰山而小天下，何其荒誕！然而，盡管如此，卻一而再，再而三來到泰山腳下。在未來的日子里，若有機(jī)會(huì)，將再登泰山。不論風(fēng)雨，不論路遙。只因?yàn)?，泰山的那份壯麗已?jīng)在不知不覺中滲透進(jìn)自己的心中，在不知不覺中引導(dǎo)著我去靠近、去追尋。

山中牌坊

曾記否，同行拜山者壯？初登泰山，與曲阜師大的幾位學(xué)友不期而遇，結(jié)伴而行。一路歡笑，一路高歌。在中天門吃瓜，在屋檐下睡覺，在石刻邊拍照，在臺(tái)階上揮手。夜行路上，無星無月，卻有偶然相識(shí)的快意。壯麗山河，曲阜和濟(jì)南學(xué)子的邂逅，讓豪壯的山東氣概也在非山東籍學(xué)子身上迸發(fā)。但愿相逢，不再分離。如若分離，但愿相聚。雖陌生，竟融洽。

曲阜師大和濟(jì)南大學(xué)邂逅同登泰山后亭中休息

曾記否，路途回環(huán)者壯？泰山十八盤，臺(tái)除千千階。繞山旋轉(zhuǎn)，枹樹回環(huán)。一天門，中天門，南天門，天街夜色涼如水。樓閣、石凳、草木，山回路轉(zhuǎn)不見君。一路向前，卻一路盤旋。繞山，繞水，繞人間。轉(zhuǎn)山，轉(zhuǎn)水，轉(zhuǎn)等閑。如人生路，有方向，也必然回環(huán)旋轉(zhuǎn)；如生命歌，有節(jié)奏，也必然宮商角徵羽。山不在高，有仙則名。仙人何處？東岳大帝、碧霞元君，還有一路拜山者，亦是修仙者，同是仙道人。

江西老鄉(xiāng)，濟(jì)大校友

臺(tái)除千階

曾記否，文化氣韻者壯？摩崖石刻百千方，封禪大典多有傳。碧霞元君有祠堂，東岳大帝護(hù)生靈。歷代文人，歷代帝王不斷登臨泰山。我輩學(xué)子，追慕前人遺跡，探尋文化氣息，走上這座大山?；覊m擋不住歷史的氤氳，荒草被有心人忽略。在這座并不以海拔見長(zhǎng)卻被稱為高山的大山上，我們見到文氣在激蕩、文化在流淌。文氣和文化，不是虛無空洞的胡言亂語。而是一代代華夏才人奮斗追尋的見證。泰山，更是實(shí)物見證。品泰山文化，延華夏文骨。

摩崖石刻

三登泰山，有遺憾，更有感慨。放逐自己，因?yàn)榭傆X得自己無能無力無所作為。卻也是成全自己，泰山不言，天人湊集。泰山未高，人皆稱高。風(fēng)雨如晦，躲進(jìn)山洞。山洞卻是仙人洞，因緣未可知。遺憾感慨，未能登山。明悟己身，了卻它緣。新世界，終于打開。泰山壯旅，壯在友，壯在山，壯在文，更壯在己心。《禮記·檀弓下》曰：“孔子蚤作，負(fù)手曳杖，逍遙于門，歌曰：‘泰山其頹乎，梁木其壞乎，哲人其萎乎?！泵献釉唬悍蛴纹教煜拢嵛移湔l？橫渠先生張載曰：為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。代代相承，如今我輩豈只會(huì)感慨嘆息乎？

昔年年少

泰山壯旅，壯其何處？泰山壯旅，壯在己身。是故謂泰山歸來不看岳，登泰山而小天下。