紅樓謎團(tuán)之一,就是賈母不跟長(zhǎng)子賈赦一起生活,而且當(dāng)家人也是次子賈政夫婦,這有背常理,于是有人分析賈赦不是賈母的親兒子。
如果賈赦不是賈母所生,那么就有兩個(gè)結(jié)果,第一是賈母不是正妻,或者只是像尤氏和王夫人一樣只是續(xù)弦;第二是賈赦是庶出,小妾所生。
這兩個(gè)結(jié)果都是很難站住腳的,因?yàn)橘Z母是史家大小姐,不可能給人做填房,冷子興也說了,“自榮公死后,長(zhǎng)子賈代善襲了官,娶的也是金陵世勛史侯家的小姐為妻,生了兩個(gè)兒子,長(zhǎng)子賈赦,次子賈政”。
從這段話來看,史家小姐是正妻,而且兩個(gè)兒子都是她生的。還有,如果不是正妻所生,賈赦又怎么可以襲爵呢?
我不是考證派,讀書時(shí)遇到這種疑問,往往是先放過,不必非得出一個(gè)結(jié)論。但最近反復(fù)重讀,卻發(fā)現(xiàn),賈母安排次子賈政當(dāng)家,卻是她的大智慧。如果以普通的眼光來看她,自然就看不懂這種安排了。
可以說,整個(gè)賈府,沒有人真正懂她的良苦用心。
1
年輕時(shí)的賈母,正是寧榮兩府最繁盛的時(shí)候,她是第二代女主人。她親歷了四大家族由盛到衰的過程,我們看到的賈府,已經(jīng)是末世了。
當(dāng)然,末世之說,是旁觀者冷子興的理論,怎么能證明呢?賈母給我們說出了理由。
劉姥姥二進(jìn)榮國(guó)府,有機(jī)會(huì)和賈母一起游了一次大觀園。這次游覽,不僅劉姥姥長(zhǎng)了見識(shí),讀者也跟著長(zhǎng)了見識(shí)。劉姥姥長(zhǎng)的是園里景象的見識(shí),讀者長(zhǎng)的是賈母講述舊時(shí)繁華的見識(shí)。
在黛玉的瀟湘館,賈母見“窗上紗的顏色舊了”,和王夫人說換個(gè)新的,接下來說了一大段關(guān)于紗的言論。有人把這個(gè)情節(jié)解讀為賈母對(duì)王夫人不滿,覺得她對(duì)黛玉不關(guān)心。我倒認(rèn)為,這一段的目的,就是要引發(fā)賈母的這一段言論,以對(duì)比今昔。
“那個(gè)紗,比你們年紀(jì)還大呢。怪不得他認(rèn)作蟬翼紗......正經(jīng)名字叫作軟煙羅”。王熙鳳說“紗羅也見過幾百樣,從沒聽見過這個(gè)色名色。”薛姨媽也說“連我也沒聽見過”。賈母不僅對(duì)這些名貴的紗說得頭頭是道,而且它們的用法也非常清楚,像一位專業(yè)人士??梢?,在她年輕的時(shí)候,這些是常用之物,熟能生巧了。
都是不讀書不外出的女人,她們的見識(shí)來源有限,除了年齡所帶來的閱歷之外,見識(shí)多寡的區(qū)別,就在于家族所接觸到的東西之多少。
為了加強(qiáng)年齡的對(duì)比,比賈母還大幾歲的劉姥姥進(jìn)入了這支游覽隊(duì)伍。很明顯,因?yàn)樗佑|的東西不同,劉姥姥與賈母的見識(shí)也各有不同,劉姥姥只能講出“女孩雪夜抱柴”這樣的故事來。
還有王夫人回憶黛玉母親賈敏的片斷,也充分表明:賈府的財(cái)力,是一代不如一代了。
2
賈母有兩大杰出才能,一是調(diào)教培養(yǎng)人才,二是無為而治的管理能力。
在調(diào)教培養(yǎng)人才方面自不用說,襲人、鴛鴦、紫鵑等能獨(dú)擋一面的人都是她調(diào)教出來的。在管理方面,她經(jīng)歷了從重孫媳婦到自己也有重孫媳婦的過程,自然積累了豐富的經(jīng)驗(yàn),得出一條結(jié)論:能者上,而非長(zhǎng)者上。
因?yàn)榻?jīng)歷了由盛到衰的過程,賈母成了整個(gè)賈府最有危機(jī)感的人。當(dāng)然,她也知道自然規(guī)律,人力不可逆轉(zhuǎn),這個(gè)家,遲早有一天要衰敗。但是,如果可以讓這個(gè)過程緩慢一點(diǎn),她會(huì)盡力去做。
這就是突破世俗,讓次子賈政夫婦當(dāng)家。
對(duì)于當(dāng)家,不同的人有不同的看法,普通人只看到權(quán)和利,智者卻看到的是責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。如何把一個(gè)家當(dāng)好,讓家族中的每個(gè)人都平安度日,不受風(fēng)雨的侵?jǐn)_,這是能力,也是責(zé)任。
知子莫若母,賈母太清楚長(zhǎng)子賈赦的為人了。如果把家交到他手上,估計(jì)撐不了幾年就會(huì)敗完了。具體事例可見向石呆子買扇子和把迎春嫁給孫紹祖。
賈赦是個(gè)很自私的人,老婆孩子怎么活他全不考慮,只考慮自己的享受。為了二十把古扇,“許了五百兩銀子”,這要是當(dāng)家人,錢財(cái)哪能經(jīng)得起這么花啊?
沒錢了怎么辦?就因?yàn)榍妨藢O紹祖五千兩,就把女兒迎春給賣了。
還有對(duì)鴛鴦的威逼,完全是在以權(quán)壓人,這與賈府以禮持家的家風(fēng)是相背離的,待下人尤其寬厚,所以才會(huì)出現(xiàn)晴雯這樣恃寵而驕的人。
作為老祖宗,承擔(dān)著家族繼續(xù)興旺的使命。我們?cè)谟耙晞±?,?jīng)??梢钥吹?,在家族敗亡之際,當(dāng)家人面對(duì)祖先牌位,自愧無顏見列祖列宗;在國(guó)家敗亡之際,皇帝也會(huì)自愧無顏見先帝,愧對(duì)子民。當(dāng)然,有這種覺悟的當(dāng)家人和皇帝,都是把責(zé)任看得很重的。
賈母也是如此,她深知自己肩上的責(zé)任,必須盡全力維持家族的傳承。
但是,攤上了這么一個(gè)兒子,又能怎么辦呢?
3
賈母的智慧就在于,為了大局,寧愿犧牲自己被人誤解的名聲,也要做出正確的選擇。
果然,賈赦對(duì)母親的這一安排,耿耿于懷,一直覺得母親偏心。
手掌手背都是肉,做娘的也難啊。怪不怪賈赦的境界太低,看不懂賈母的良苦用心。
因?yàn)橥跷貘P的風(fēng)頭很盛,我們很容易得出一個(gè)結(jié)論:王熙鳳能管家,是因?yàn)樗c王夫人的關(guān)系。其實(shí)細(xì)讀原文,發(fā)現(xiàn)并非如此。
“冷子興演說榮國(guó)府”,原文是這樣的:
這位璉爺身上現(xiàn)捐的是個(gè)同知,也是不肯讀書,于世路上好機(jī)變言談去的,所以如今只在乃叔政老爺家住著,幫著料理些家務(wù)。誰(shuí)知自娶了他令夫人之后,倒上下無一人不稱頌他夫人的,璉爺?shù)雇肆艘患亍?/b>
這段話的意思很明顯,在王熙鳳嫁過來之前,賈璉就已經(jīng)在幫著賈政處理家務(wù)了。在那個(gè)時(shí)代,管理一定是夫妻同進(jìn)同出的,男主外則女主內(nèi),所以,王熙鳳嫁過來,自然就幫著王夫人處理內(nèi)務(wù)了。
這樣的安排,也體現(xiàn)了賈母的意圖:給賈璉歷練的機(jī)會(huì),如果管理得當(dāng),未來管理的接班人,自然就是賈璉了。
所以,賈母所謂的偏心,只是不愿意讓賈赦管家,不想讓這個(gè)家被他給敗了。
這一點(diǎn),脂批也給了佐證。還是在“冷子興演說榮國(guó)府”中,“如今代善早已去世,太夫人尚在,長(zhǎng)子賈赦襲官。”就在這里有一句脂批:“伏下賈璉、鳳姐當(dāng)家之文。”意思就是,賈璉和鳳姐能當(dāng)家,就是因?yàn)橘Z赦是長(zhǎng)子而且襲了爵。
這一點(diǎn),賈赦也許是懂的,但他不滿足,因?yàn)樗皇悄転樽訉O后代著想的人,他要的,就是自己的權(quán)益。
4
賈母的這一安排,可謂用心良苦,可是,沒有理解他,尤其是邢夫人不理解。
于是,賈母找機(jī)會(huì)向邢夫人解釋,希望她能理解。
賈赦強(qiáng)娶鴛鴦不成,邢夫人鬧了個(gè)里外不是人,自然心里憤恨和不平。在她看來,賈母也是偏心的,一個(gè)丫頭都舍不得給兒子,心里還有這個(gè)親兒子嗎?
在此,賈母給邢夫人說了一段話:
你兄弟媳婦本來老實(shí),又生得多病多痛,上上下下那不是他操心?你一個(gè)媳婦雖然幫著,也是天天丟下笆兒弄掃帚。凡百事情,我如今都自己減了。他們兩個(gè)就有一些不到的去處,有鴛鴦,那孩子還心細(xì)些,我的事情他還想著一點(diǎn)子。
這段話,是”見四下無人“私下和邢夫人說的,意思就是王夫人當(dāng)家不容易(”你兄弟媳婦“就是王夫人),雖然有王熙鳳幫忙,還是難得周到,幸好有鴛鴦在中間調(diào)停,減少了很多麻煩。
這段話不僅是說她離不開鴛鴦,還在表明王夫人當(dāng)家不容易,多病多痛,還要上上下下都操心。注意這段話的語(yǔ)境,是背著大家尤其是背著王夫人的,如果賈母心里不是這么想的,她沒必要對(duì)著邢夫人說違心的話,想要留下鴛鴦,有很多方法。
也就是說,王夫人管家,也是無奈之舉,作為婆婆,也知道王夫人難做。操心不說,同樣要背負(fù)不理解的非議。
說白了,賈政和王夫人都清楚,他們只是代行管理之職,將來還是要傳給賈璉夫婦的。
他們的希望,是寶玉能通過科舉揚(yáng)名立萬(wàn),而不是貪戀一個(gè)管家之職。
還有,再蠢的人都能想得到,只要賈母一死,這個(gè)家終歸還是要分開的,襲爵的現(xiàn)在是賈赦,以后是賈璉,根本沒寶玉什么事,現(xiàn)在抓著這管理之職有什么意義呢?只要分家,就是各當(dāng)各的家了,這便是樹倒猢猻散。
5
這就是賈母在當(dāng)家這件事上所表現(xiàn)出來的大智慧:讓賈政夫婦幫著培養(yǎng)賈璉夫婦。只有這樣,這個(gè)家才能維持得更久一點(diǎn),衰亡得沒那么快。
這份用心,很難得,需要強(qiáng)大的內(nèi)心——不怕被誤解,也需要強(qiáng)大的魄力——敢于對(duì)抗長(zhǎng)幼有序的禮教。
對(duì)于家族的衰亡,賈母也是有心理準(zhǔn)備的,知道人力不可為。
第二十九回,“享福人福深還禱福”,一家人奉元春之命,去清虛觀打醮,“神前拈了戲,頭一本《白蛇記》,第二本是《滿床笏》。賈母笑道:這倒是第二本上?也罷了,神佛要這樣,也只得罷了。”這也是有深意的,《滿床笏》指的是極盛時(shí)期,一共三部戲,第二部就是極盛了,極盛之后,當(dāng)然就是走下坡路了。“神佛要這樣,也只得罷了。”賈母很清楚,這是天意,沒辦法扭轉(zhuǎn)。
果然,“第三本是《南柯夢(mèng)》。賈母聽了便不言語(yǔ)。”人生如夢(mèng),這也是神佛的告誡,賈府的繁華要結(jié)束了。智慧如賈母,活到了這份年紀(jì),懂得該順應(yīng)的要順應(yīng),該努力的要努力。在她的有生之年,她已經(jīng)做了最好的安排,如果還是無法阻止家族敗亡的步伐,她也只能接受了。
所以,我們會(huì)看到,越讀到后面,賈母越淡然,對(duì)于很多事情都睜一只眼閉一只眼,比如王熙鳳和鴛鴦合謀把她的財(cái)產(chǎn)拿出去變現(xiàn)。這自然是在她授意下了,否則鴛鴦也沒有那么大膽子,當(dāng)然也不會(huì)做出賣賈母的事。明知卻裝做不知道,她只是不想引起人心波動(dòng)。
孩子們,趁著老祖宗還能庇護(hù)你們,能享受一天就享受一天吧,以后,就各安天命了!