致虛極，守靜篤，萬物并作，吾以觀復(fù)，夫物蕓蕓，各復(fù)歸其根，歸根曰靜，靜曰復(fù)命——老子 《道德經(jīng)》
清明時(shí)節(jié)，萬物初榮，只是一場(chǎng)大雨雪沖散了本就早已浮躁不安的塵世。在小長(zhǎng)假的最后一天，帶著無限的慵懶，來到觀復(fù)博物館。
喜歡馬未都--嘟嘟先生由來已久，不知道是不是因?yàn)橛X得先生閱歷豐富，就像他收藏的文物一樣，有一種歲月淘洗過后的澄凈，靈魂也散發(fā)著幽幽的亮澤。
觀復(fù)博物館，作為一家私人博物館來說，規(guī)模堪稱震撼。其實(shí)像類似的博物館之前我在南京的時(shí)候也見過，不過那些看起來琳瑯滿目堆疊如商品攤的文博館藏，總透著一絲土豪的氣息，沒有馬先生的博物館擺設(shè)如此講究、專業(yè)、門類清晰、裝潢典雅。
喜歡嘟嘟先生那句“歷史沒有真相，只殘存一個(gè)道理”。說歷史、讀歷史、研究歷史、訛傳歷史，太多人把歷史演義，小說謠傳，影視戲劇的東西糅雜進(jìn)正史之中，把好端端的歷史變成了故事。大概不過是歷史太過枯燥，生活需要意淫，所以大部分人不在乎歷史上的真相，或者作為非學(xué)者也無從考究所謂的真相，就勉強(qiáng)把自己所知所感的一切都揉捏成了一部屬于自己的認(rèn)知。因此，誰又能夠真的穿梭于千年之間，把個(gè)中的真情分辨。歷史之所以能夠留下，總要夾帶著是非曲直，混雜著人情世故，碾碎了，揉搓了，你可以辨別的是為今天所用的一個(gè)道理。
然而，道理千千萬，縱然都懂得，能夠做到的卻還是少數(shù)。這不免又是一種宿命輪回的根由。
宿命輪回，昏昏欲睡。不知道何時(shí)文化的固守與這些可愛的貓咪形成了和諧的融合。是馬未都先生的個(gè)人愛好也罷，是為了吸引更多小朋友參與這懵懂間與文化建立聯(lián)系的因果也好，觀復(fù)貓無疑成了博物館里的大明星。看到小朋友們樂此不疲的追逐著慵懶閑適的貓咪四處奔逃，又嘻嘻鬧鬧的讓這里安靜的氛圍變得富于生氣。此刻，只覺得生活與藝術(shù)，從來不曾真正的分離。分離了，則藝術(shù)易被市井揶揄，而生活則也只剩下了平淡無奇。
走去觀復(fù)博物館藏品的世界，關(guān)于文物的評(píng)論和介紹我也就不一一陳情了。如果能夠親自來博物館參觀一天，下午兩點(diǎn)有免費(fèi)而專業(yè)負(fù)責(zé)的解說員為大家依次講解。這里面最讓我嘆為觀止的，是馬未都先生收藏的這一系列門窗，包括一排十八扇的，主題為三國(guó)人物故事的門窗。門窗雕刻之精致細(xì)膩，人物情態(tài)描繪之詳盡，故事情節(jié)之豐富，讓人嘆為觀止。過去的富裕之家，把對(duì)生活的極致追求，通過這一扇扇門窗由內(nèi)向外的傳達(dá)?；蛟S他們并不知道，也未能想象，自己曾經(jīng)相伴生活的普通器物，百年后竟能以此等方式，集體向后世展示他們精神內(nèi)藏的豐富與寬厚。
“天水無由風(fēng)清于古 ，地山是取氣和若春”。觀復(fù)博物館的家具廳在此處設(shè)有楹聯(lián)一副，這里也是弄清楚馬先生深藏于心的智慧的一個(gè)很好的切入點(diǎn)，只是常常為人忽視。天水，說的是易經(jīng)中的訴訟卦象，天水無由，意思就是個(gè)人生活中與各類官司從始至終遠(yuǎn)離。一生無訴訟之由，才可以風(fēng)清于古。而下聯(lián)，地山乃是謙卦，說的便是人如果能夠一輩子謙虛做人，自然氣若和春，堪比圣人。倘若能夠同時(shí)做到這兩點(diǎn)，便是有寶有善的一生了。故此，積善之家，必有余慶，唯善為寶也。
逛了一天，收獲頗多，散漫間寫下許多話。離開觀復(fù)博物館后，看到馬嘟嘟先生發(fā)了一條微博，最后閉館十五分鐘，他來到博物館跟堅(jiān)持到閉館才走的群眾們紛紛合影。作為一個(gè)完美錯(cuò)過跟先生合影，且因?yàn)槲茨軋?jiān)持到最后的普通群眾來說，這便是極大的遺憾了。不過人生常有各種各樣的遺憾，遺憾乃是精彩人生的重要一部分！與君共勉。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2018.04.15
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 北京
