當(dāng)孩子長大,社會需要怎樣的人?

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1.

前段時間,很多家庭面臨一件重要的抉擇——填報高考志愿,因為這關(guān)系到孩子未來的人生方向。有一位家長在高考咨詢會上,有些擔(dān)憂地問咨詢老師:“我看新聞報道說,將來的會計工作會被人工智能取代,老師您怎么看?” 老師回答說:“的確有這個趨勢。不光是會計工作,很多工作在將來都有可能被人工智能取代。但是,能被人工智能取代的大多是比較基層的、操作性的、規(guī)范化的工作。我覺得,那些需要想象力和創(chuàng)造力的工作很難被機器取代?!?/p>

而在6月底的貴州大數(shù)據(jù)峰會上,馬云再次語出驚人:如果不讓孩子學(xué)琴棋書畫,未來30年將找不到工作。

馬云說,我們專注教知識、教文化的同時,還要多關(guān)注價值觀上面,培育孩子的創(chuàng)造力、創(chuàng)新力、想象力、好奇心。如果我們孩子們喪失了創(chuàng)新力、創(chuàng)造力、好奇心,人類一定會輸給機器。最怕的不是機器學(xué)人,而是人都開始學(xué)機器。

進而他建議,孩子應(yīng)該多花點時間在琴棋書畫上面。因為音樂是產(chǎn)生智慧的源泉,下棋讓孩子懂得格局、布局、舍和得,詩歌讓孩子懂得執(zhí)著堅持,畫畫培養(yǎng)想象力。

30年也許很遙遠,但是一些行業(yè)和工作將會被人工智能所取代,已經(jīng)是不爭的事實。那么,當(dāng)我們的孩子長大成人,這個社會需要的是怎樣的人呢?


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2.

最近,一直在看一本書叫做《全新思維》。這本書自出版以來就受到熱捧,因為它深刻地分析了未來最迫切的個人和經(jīng)濟問題,即由技術(shù)和全球化帶來的巨大改變,將如何影響我們的生活方式和工作方式,以及在這個紛亂的環(huán)境下如何生存和尋求快樂。

作者認(rèn)為,過去幾十年屬于某些具有特定思維的人,比如編寫代碼的電腦程序員、起草協(xié)議的律師和處理各種數(shù)據(jù)的MBA。然而,事情正在發(fā)生改變,未來將屬于那些具有獨特思維、與眾不同的人,即有創(chuàng)造型思維、共情性思維、模式辨別思維或探尋意義型思維的人。這些人包括藝術(shù)家、發(fā)明家、設(shè)計師、小說家、護理員、咨詢師和具有全局意識的人,他們將會獲得最大的社會回報,并享受極大的快樂。

書中提到設(shè)計感、故事感、交響力、共情力、娛樂感、意義感,其實都是人類的基本能力,是電腦所不能替代的,但長久以來這些能力未被重視,并且它們大多數(shù)都需要從小培養(yǎng)。如果,我們希望將來孩子長大后進入社會,能夠擁有一份有意義、有價值感的事業(yè),并從中得到快樂,那么現(xiàn)在我們需要做些什么呢?


3.

培養(yǎng)會思考的孩子。獨立思考的能力將決定一個人走得多遠多精彩。一個擁有獨立思考能力的孩子,會善于發(fā)現(xiàn)問題,能夠通過思考分析找答案。而孩子長大后,因為有獨立思考的習(xí)慣和品質(zhì),他的視角會比別人寬廣,思維也會更加縝密。

但是,由于家長的過度關(guān)愛,應(yīng)試教育的學(xué)習(xí)模式,以及高科技的現(xiàn)代生活往往剝奪了孩子思考的機會。那么,如何培養(yǎng)孩子的獨立思考能力?

首先,家長需時時提醒自己:不為孩子決定、不強迫孩子接受、不代替孩子執(zhí)行。孩子在生活中遇到實際問題時,家長首先應(yīng)該問孩子:“你該怎么辦?”“你有什么好辦法嗎?”要多給他一些解決問題的機會 ,比如安排好一個旅游行程,解決和同學(xué)的矛盾,甚至家庭的問題也可以讓孩子參與進來一起思考解決辦法。

年幼的孩子可以多給他一些選擇的機會,比如穿什么衣服,玩什么游戲?只要不是原則性的問題,盡管給他自由發(fā)揮的空間。同時要多問問為什么,耐心地引導(dǎo)、啟發(fā)他進行思考。

另外,還有一個我個人非常推崇的方法,就是寫日記。日記不僅是成長的記錄,更重要的是它是對我們每天的見聞、行為和思考進行再思考和總結(jié)的過程,它教會孩子觀察、思考和表達。


4.培養(yǎng)孩子理解他人的能力

有些時候我們成人會覺得孩子不懂得理解他人,只專注自己,忽略別人的感受。我們常常會以為那是父母忽略了教育孩子,或者是過于溺愛了孩子。

但是,孩子缺乏共情力的源頭往往是成人首先忽略了孩子真正的感受。比如孩子摔了一跤,大人不去接納和理解孩子確實摔疼了這樣的真實感受,反而只是說”沒事,不疼“或者說”都怪這個石頭,把寶寶絆倒了“等等這樣的言語,那其實就是在忽略孩子自己的真切感受,而這樣的忽略,很容易造成孩子以后也會忽略別人的感受。

教會孩子理解他人,首先要讓孩子看到情緒。比如陪孩子讀繪本或遇到某件事情的時候,問問孩子當(dāng)事人是什么感受?什么心情?通過這樣的引導(dǎo)行為,可以教會孩子辨識情緒、觀察情緒、了解情緒。家長和孩子在這樣的互動中,孩子的情感可以完全打開,家長也會看到孩子的情緒。當(dāng)孩子在交往時,也能看到別人的情緒。

其次,要讓孩子理解他人的感受。父母看到了孩子的情緒,那么還需要去理解孩子的感受,并從中教會孩子懂得別人也會有同樣的感受,別人也需要和期望被理解這樣的感受。

第三,討論感受。“和孩子一起討論自己和別人的感受,尤其要做到不評判孩子的感受?!敝T如“這有什么好計較的?”“有什么好生氣的?”這樣的評判話語,很容易會讓孩子關(guān)閉心門,不敞開自己的情感之門和情緒。

孩子在成長的過程當(dāng)中,總是會遇到各種各樣的人際交往問題或者困惑,我們應(yīng)該允許孩子有恰當(dāng)?shù)那榫w宣泄渠道,并幫助孩子能夠正確表達自己的情緒,跟孩子共同探討感受、了解情緒,思考解決和釋放情緒的方法。

“能夠主動體會別人情緒的孩子,到哪里都不會缺朋友!”


5.培養(yǎng)孩子對事物感興趣的能力

對于孩子來說,沒有什么比滿足他的興趣更有吸引力,也沒有什么比興趣更能讓他甘愿吃苦受累。培養(yǎng)孩子對所有事情都感興趣的積極態(tài)度,培養(yǎng)出凡事都想嘗試的主動性和樂觀、開朗的個性,很多時候依賴于家長的引導(dǎo)。

理查德·費曼,上世紀(jì)最重要的物理學(xué)家之一,諾貝爾物理學(xué)獎得主。他對任何事物都擁有強烈的好奇心,除了研究物理學(xué),他還有很多傳奇的經(jīng)歷,比如破解保險柜密碼、演奏手鼓、破譯瑪雅象形文字、繪畫甚至調(diào)查航天飛機失事。

費曼的天分很大程度上來源于父親的教育。費曼在回憶父親給他的影響時,是這么說的:
我爸是這樣教我的——“看見那鳥兒了么?”他說,“那是只斯氏鳴禽?!保ㄎ夷菚r就猜出其實他并不知道這鳥的學(xué)名。)他接著說,“在意大利,人們把它叫做‘查圖拉波替達’,葡萄牙人叫它‘彭達皮達’,中國人叫它‘春蘭鵜’,日本人叫它‘卡塔諾·特克達’。

你可以知道所有的語言是怎么叫這種鳥的,可是終了還是一點也不懂得它。你僅僅是知道了世界不同地區(qū)的人怎么稱呼這只鳥罷了。我們還是來仔細瞧瞧它在做什么吧——那才是真正重要的?!保ㄎ矣谑呛茉缇?b>學(xué)會了“知道一個東西的名字”和“真正懂得一個東西”的區(qū)別。)

他又接著說,“瞧,那鳥兒總是在啄它的羽毛,看見了嗎?它一邊走一邊在啄自己的羽毛。”“是。”我說。他問:“它為什么要這樣做呢?”我說,“大概是它飛翔的時候弄亂了羽毛,所以要啄著把羽毛再梳理整齊吧?!薄斑?,”他說,“如果是那樣,那么在剛飛完時,它們應(yīng)該很勤快地啄,而過了一會兒后,就該緩下來了——你明白我的意思嗎?”“明白?!薄∷f,“那讓我們來觀察一下,它們是不是在剛飛完時啄的次數(shù)多得多。

不難發(fā)現(xiàn),鳥兒們在剛飛完和過了一會兒之后啄的次數(shù)差不多。我說,“得啦,我想不出來。你說道理在哪兒?”“因為有虱子在做怪,” 他說,“虱子在吃羽毛上的蛋白質(zhì)。虱子的腿上又分泌蠟,蠟又有螨來吃,螨吃了不消化,就拉出來粘粘的像糖一樣的東西,細菌于是又在這上頭生長。”最后他說,“你看,只要哪兒有食物,哪兒就會有某種生物以之為生?!薄‖F(xiàn)在,我知道鳥腿上未必有虱子,虱子腿上也未必有螨。

讀了費曼的故事,你是否有所啟發(fā)呢?

這個世界每天都在發(fā)展變化,一切都呈現(xiàn)出愈來愈快速的步伐,所以我們的下一代需要更強的應(yīng)對能力和多元化的思維空間。希望每個家庭都能認(rèn)識到目前學(xué)校教育和家庭教育的不足,培養(yǎng)孩子養(yǎng)成獨立思考的習(xí)慣、理解他人的能力,以及對事物感興趣的能力。

獨立思考能力、創(chuàng)新思維,才是孩子在將來的競爭中立于不敗之地的法寶。

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